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教育背景1993年至1997年就讀于北京中國佛學(xué)院。1997年至2005年留學(xué)于斯里蘭卡凱拉尼亞大學(xué)巴利語與佛教研究生院(PostgraduateInstituteofPaliandBuddhistStudies,UniversityofKelaniya)，先后獲得文學(xué)碩士和哲學(xué)博士。工作經(jīng)歷2006年至今任教于中國人民大學(xué)哲學(xué)院，佛教與宗教學(xué)理論研究所。2012年至2013年為美國華盛頓大學(xué)訪問學(xué)者。榮譽(yù)獎(jiǎng)勵(lì)2010年5月獲得中國人民大學(xué)“大學(xué)生創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)計(jì)劃”2008項(xiàng)目優(yōu)秀教師稱號。主要著作1、合著《東方哲學(xué)史》（現(xiàn)代卷），北京：人民出版社，2010年。2、《說一切有部之禪定論研究-以梵文及其梵漢注釋為基礎(chǔ)》，中國人民大學(xué)出版社，2011年。漢語論文1.《關(guān)于《順正理論》中的‘?魯波’與‘阿魯波’的梵語區(qū)別》載2004《佛學(xué)研究》總13期，第307-311頁。2.《當(dāng)代中國留學(xué)僧運(yùn)動(dòng)—...

生平生于相模國鐮倉(神奈川縣鐮倉市)。1266年7月，隨著宗尊親王被廢送還京都，才三歲便就任將軍。起初還沒有降為臣籍時(shí)被稱為“惟康王”，就任將軍后降為臣籍，賜源姓，改名“源惟康”（后嵯峨源氏）。1289年9月，北條氏因其任將軍太久，希望讓久明親王就任，于是他被解除將軍之職而回到京都。在這之前他為被放逐而做準(zhǔn)備，以幕府的名義請求希望能回復(fù)皇籍，于是朝廷方面冊封其為親王，他改名“惟康親王”。根據(jù)‘增鏡’的記載，他被很隨便的用“竹網(wǎng)編成的轎子”送回去。同年12月出家。1326年逝世，享年六十二歲。官職位階履歷文永3年(1266年)從四位下。征夷大將軍。此時(shí)稱為惟康王。文永7年(1270年)賜姓源氏，稱為源惟康。正三位。左近衛(wèi)中將。文永8年(1271年)兼任尾張權(quán)守。文永9年(1272年)從二位。建治2年(1276年)兼任贊岐權(quán)守。替換尾張權(quán)守。弘安2年(1279年)正二位。弘安10年(1287年...

生平順天府鄉(xiāng)試第十三名，后參加會(huì)試第一百五十三名。隆慶二年，登進(jìn)士第三甲第二百零九名。曾祖父王翱，曾任聽選官；祖父王深，曾任封工部主事；父親王佩，曾任知府。母陳氏（封安人）。參考文獻(xiàn)

錢惟善（？—1369），字思復(fù)，自號心白道人，錢塘（今杭州）人。元至元元年（1335），參加江浙省試，考題為《羅剎江賦》。當(dāng)時(shí)應(yīng)考者達(dá)3000多人，都不知羅剎江出處，只有惟善引用枚乘的《七發(fā)》證明錢塘之曲江，即為羅剎江，大為主考官稱賞，因而名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，自號曲江居士。至正元年（1341），以鄉(xiāng)薦官至儒學(xué)副提舉。張士誠占領(lǐng)江浙后，退隱吳江筒川，后又遷居華亭。明洪武初年卒，與楊維楨、陸居仁合葬于干山，人稱三高士墓。惟善長于《毛詩》，兼工詩文。有《江月松風(fēng)集》12卷傳世。又兼長書法，作品有《幽人詩帖》、《田家詩帖》等。

碑陽：流芳百世碑陰：高風(fēng)亮節(jié)碑身：吉氏先塋惟善公之墓公元一九九七年花月谷旦重立碑文：吾始祖惟善公德高望重，配王氏安人。大明永樂年間（1403―1424），自山西洪洞遷開（河南開州，今濮陽）以來移居吉家堂村，至今已有五百七十余年矣。公享年八十有三卒，葬于吉堂村東南地，為主塋之祖焉，墓有碑。稱名門望族，后因族繁人盛，現(xiàn)移居分散已有十余個(gè)村莊，皆有吉姓，約有六千余人。公下傳生男貴，貴生寬，寬生宣，宣生倫（吉倫，字天敘，號樂素，1453―1508），倫生男五：長友良、次陳（吉陳，字萬言，陜西河州知州、趙府長史）、三隆（開州郡掾）、四陽（吉陽，字萬春，陜西秦州知州、臨洮府同知）、五陟。明正德年間（1506―1521）陳、隆、陽皆進(jìn)仕，各有前程。陳公生男澄，嘉靖甲辰（1544）進(jìn)士，累遷都御史，巡撫（按）遼東；澄生男大同，嘉靖壬戌（1562）進(jìn)士，累官湖廣兵副使。吾始祖惟善公一生清廉，光明磊落。據(jù)國家...