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                  伊達(dá)晴宗

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  生涯永正16年(1519年)出生,為第14代當(dāng)主伊達(dá)稙宗的長男。天文2年(1533年),接受了第12代將軍足利義晴的偏諱,取名為晴宗。天文12年(1542年)、父親稙宗為了擴(kuò)大政略的勢力,決定將弟弟時(shí)宗丸送到越后守護(hù)上杉定實(shí)處當(dāng)養(yǎng)子。但晴宗抱持著反對(duì)態(tài)度,再加上晴宗也反對(duì)割讓伊達(dá)領(lǐng)地于相馬顯胤,于是便與重臣中野宗時(shí)等共謀,將父親幽禁于西山城,并也阻止了弟弟實(shí)元(即時(shí)宗丸)當(dāng)養(yǎng)子的事情。但是,父親稙宗被小梁川宗朝由西山城中救出,再加上弟弟實(shí)元站在被救出的父親那邊,引起了天文之亂。一開始是由父親稙宗取得優(yōu)勢,晴宗這邊的戰(zhàn)況連連失利。但是在天文16年(1547年),一直支持稙宗方面的蘆名盛氏與田村氏和二階堂氏對(duì)立,也因此背叛稙宗投向了晴宗,從而逆轉(zhuǎn)了強(qiáng)弱關(guān)系。在天文17年(1548年)3月,第13代將軍足利義輝發(fā)布了停戰(zhàn)命令,9月稙宗投降晴宗,并隱居于丸森城內(nèi),晴宗也繼承了伊達(dá)家的家督,成為第1...

                  生涯

                  永正16年(1519年)出生,為第14代當(dāng)主伊達(dá)稙宗的長男。天文2年(1533年),接受了第12代將軍足利義晴的偏諱,取名為晴宗。

                  天文12年(1542年)、父親稙宗為了擴(kuò)大政略的勢力,決定將弟弟時(shí)宗丸送到越后守護(hù)上杉定實(shí)處當(dāng)養(yǎng)子。但晴宗抱持著反對(duì)態(tài)度,再加上晴宗也反對(duì)割讓伊達(dá)領(lǐng)地于相馬顯胤,于是便與重臣中野宗時(shí)等共謀,將父親幽禁于西山城,并也阻止了弟弟實(shí)元(即時(shí)宗丸)當(dāng)養(yǎng)子的事情。但是,父親稙宗被小梁川宗朝由西山城中救出,再加上弟弟實(shí)元站在被救出的父親那邊,引起了天文之亂。一開始是由父親稙宗取得優(yōu)勢,晴宗這邊的戰(zhàn)況連連失利。但是在天文16年(1547年),一直支持稙宗方面的蘆名盛氏與田村氏和二階堂氏對(duì)立,也因此背叛稙宗投向了晴宗,從而逆轉(zhuǎn)了強(qiáng)弱關(guān)系。在天文17年(1548年)3月,第13代將軍足利義輝發(fā)布了停戰(zhàn)命令,9月稙宗投降晴宗,并隱居于丸森城內(nèi),晴宗也繼承了伊達(dá)家的家督,成為第15代當(dāng)主。

                  但是因?yàn)榇藘?nèi)亂,伊達(dá)氏的家臣內(nèi)部動(dòng)搖也很激烈,必須先統(tǒng)一內(nèi)部。首先,必須先消滅反抗的家臣懸田氏,于是把居城移到了米澤城。天文22年(1553年),整理了在天文之亂中兩邊陣營所濫發(fā)的“安堵狀”(指戰(zhàn)爭后保證還會(huì)保留原來的官職,土地等之行政文書),確定了家臣團(tuán)以及所領(lǐng)的家格與上下關(guān)系(“晴宗公采地下賜錄”),坐穩(wěn)了伊達(dá)氏當(dāng)主的地位。

                  天文3年(1534年),因?yàn)樽駨牧伺c義父巖城重隆的約定,將嫡長子親隆作為重隆的養(yǎng)子,所以以次男輝宗作為后繼者。晚年時(shí),與輝宗的對(duì)立也很深。但為了避免再度發(fā)生如同父親稙宗在位時(shí)的內(nèi)亂,在永祿7年(1564年)把家督之位置讓給了輝宗并隠居。

                  天正5年(1577年)12月5日,在陸奧國信夫郡福島城死去。享年59歲。遺骨埋葬在福島市寶積寺。法名為干徳院殿保山道祐大居士。

                  人物?逸話

                  與父親稙宗一樣擁有大量子女(6男5女),也因此與巖城氏,佐竹氏,二階堂氏等(經(jīng)由養(yǎng)子或婚姻)結(jié)成親戚關(guān)系,并擴(kuò)大了政治上的勢力。因此,在永祿6年(1563年),室町幕府認(rèn)可的全國大名50幾名中,奧州地區(qū)只有蘆名盛氏與晴宗被認(rèn)為奧州的大名。

                  晩年時(shí),常常在福島城與親屬和家臣們召開宴會(huì),而據(jù)說孫子?梵天丸(后來的伊達(dá)政宗)曾在此吟唱過和歌。

                  稙宗、晴宗雖然武力不顯,但卻都是外交能手,之后的輝宗似乎也繼承了此點(diǎn),因此伊達(dá)氏三代以來都只是保持了政治上的版圖,實(shí)際領(lǐng)土到了政宗時(shí)才中興。


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