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                  山脅東洋

                  2020-10-16
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  生平山脅東洋為后藤艮山弟子,后藤艮山提倡古醫(yī)方,為古方派代表。山脅東洋曾經(jīng)親自解剖水獺,發(fā)現(xiàn)中國漢醫(yī)學(xué)書籍的說法并不合理,對于中國漢醫(yī)學(xué)所傳陰陽五行與五臟六腑學(xué)說提出質(zhì)疑。寶歷四年(1754年),經(jīng)京都所司代同意,觀察死刑犯的尸體,并加以解剖。寶歷九年(1759年)出版《藏志》,實(shí)地記錄人體臟腑,與古代醫(yī)書的記載進(jìn)行比較。開啟了日本漢醫(yī)學(xué)界,以實(shí)證方式進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究的風(fēng)氣。其弟子杉田玄白受到他的影響,與前野良澤共同翻譯出《解體新書》。著作著有《藏志》。

                  生平

                  山脅東洋為后藤艮山弟子,后藤艮山提倡古醫(yī)方,為古方派代表。山脅東洋曾經(jīng)親自解剖水獺,發(fā)現(xiàn)中國漢醫(yī)學(xué)書籍的說法并不合理,對于中國漢醫(yī)學(xué)所傳陰陽五行與五臟六腑學(xué)說提出質(zhì)疑。

                  寶歷四年(1754年),經(jīng)京都所司代同意,觀察死刑犯的尸體,并加以解剖。寶歷九年(1759年)出版《藏志》,實(shí)地記錄人體臟腑,與古代醫(yī)書的記載進(jìn)行比較。開啟了日本漢醫(yī)學(xué)界,以實(shí)證方式進(jìn)行醫(yī)學(xué)研究的風(fēng)氣。其弟子杉田玄白受到他的影響,與前野良澤共同翻譯出《解體新書》。

                  著作

                  著有《藏志》。


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