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　　今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于呂蒙的文章，歡迎閱讀哦~

　　在《三國演義》中，呂蒙白衣渡江奪取荊州、關(guān)羽敗走麥城都是其中的精彩回目，不過一些讀者讀到這里的時候，往往認(rèn)為東吳不講義氣，唯利是圖，擅自撕毀蜀漢、東吳盟約，對關(guān)羽等人則充滿了同情和惋惜。不過我相信對這一說法，東吳方是不會這么認(rèn)為，只要讓大家看看蜀漢奪取南郡的過程，或許就不會這么認(rèn)為了。

　　在爭奪南郡的過程中，諸葛亮和周瑜本來一開始就有約定，那就是周瑜先率軍攻打南郡，東吳如果不能攻克，在告知蜀漢，蜀漢則可自行率軍奪取。這本來是兩家的約定，可惜周瑜與曹仁來來回回打了好幾個月，最后用計把曹仁騙出城池，大敗曹軍時，蜀漢卻乘東吳和曹仁在正面戰(zhàn)場廝殺時，奪取了南郡。

　　蜀漢奪取南郡的過程就像周瑜對魯肅說的：東吳與曹軍斗智斗勇，花費了許多錢糧，折了許多人馬，而蜀漢卻來撿現(xiàn)成，實在是讓人氣憤。從周瑜的話中也可以看出當(dāng)時東吳對諸葛亮等人的極大不滿，也正是因為蜀漢心中有愧，所以在魯肅去討要說法時，劉備和諸葛亮就說荊州是劉琦所有，這實在是強詞奪理，試問，既然荊州是劉琦所有，為什么在和周瑜約定攻取南郡時不請示劉琦呢?在后來，劉琦死后，魯肅再次去討要時，劉備集團(tuán)又開始說荊州算是向東吳暫借的，等奪取益州后一定歸還東吳，并留下了字據(jù)。

　　從諸葛亮等人奪取南郡的過程中，我們可以看出其實就是劉備等人失信在先，而且還一直在詭辯，當(dāng)然在當(dāng)時的亂世，我們也沒有理由去苛求任何一方遵守所謂道義，所謂結(jié)盟也只是在面對外敵時不得已而為之。但是既然如此，那么東吳后來白衣渡江，伏擊關(guān)羽又有什么好指責(zé)的呢?

　　如果按照《三國演義》的描寫，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前后的表現(xiàn)都有問題，處處耍聰明，把周瑜的計謀說出來，這種做法恐怕實在不是有智慧之人所為，現(xiàn)代人都知道奉行"要看破不說破“的處世哲學(xué)，難道諸葛亮不知道嗎?至于后來把周瑜氣死了還去吊唁，這不就是就要當(dāng)婊子又要立牌坊嗎?所以以赤壁前后和爭奪南郡的過程來看，蜀漢集團(tuán)一開始就在耍小聰明和無賴。所以說，后來東吳奪回荊州也是無可厚非的。

　　在《三國演義》中，劉備集團(tuán)奪取南郡本身就應(yīng)該考慮到很有可能會被東吳偷襲，而這就是現(xiàn)實，而且當(dāng)初劉備集團(tuán)說了是借其實就是給了別人日后奪取的借口，所以說荊州的丟失只能說是自己人太大意，沒有認(rèn)清現(xiàn)實，太相信蜀漢、東吳脆弱的聯(lián)盟關(guān)系。

　　在亂世本來就無義戰(zhàn)，大家對地盤的爭奪都是必然的，更何況，在兩個利益集團(tuán)的合作中”斗爭、合作、斗爭“一直都是常態(tài)。所以，從南郡的爭斗中就可以看出，這和后來的東吳奪取荊州其實性質(zhì)是一樣的，而諸葛亮也很清楚這一點，所以當(dāng)時就反對劉備借此向東吳發(fā)動夷陵之戰(zhàn)。而所謂的”義和不義“也是相對不同的集團(tuán)而言，立場不同自然看法就不一樣，對于孫權(quán)而言，他們奪取荊州就是正常、正義且必須的。