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　　我們現(xiàn)在對(duì)于古代歷史的探知大多數(shù)來(lái)自于史料和文物的考證，對(duì)此才得出了古代歷史的某個(gè)時(shí)刻發(fā)生了什么時(shí)候。其中對(duì)于女性的探知，受到影響更大的是來(lái)自于很多以清朝后宮為基礎(chǔ)的影視作品。

　　在某種程度上，這些影視作品是用現(xiàn)在的開(kāi)放自由和包容來(lái)描述古代皇家社會(huì)女性的一種態(tài)度。但是中國(guó)歷史上對(duì)于女性的最高標(biāo)準(zhǔn)是三從四德，當(dāng)然往往也會(huì)有例外發(fā)生，比如說(shuō)慈禧和武則天。

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　　人們熟知慈禧的原因是因?yàn)樵谒龑⒔雮€(gè)世紀(jì)把持朝政的時(shí)期，她將中國(guó)推到了最困難的邊緣，讓中國(guó)不斷接受著世界其他國(guó)家的凌辱。

　　而相反的，人們對(duì)于武則天則保持著另外一種崇拜感，于是很多人把武則天稱(chēng)為是中國(guó)歷史上最重要也是唯一的女皇。那么現(xiàn)在我們冠以女皇的名義對(duì)于武則天是否真的合適呢?那么今天我們就簡(jiǎn)單的來(lái)縷縷，把武則天稱(chēng)為是女皇到底是否真的合適呢?

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　　從史料上來(lái)看，武則天稱(chēng)為中國(guó)最高權(quán)力的統(tǒng)治者的時(shí)候，按照史書(shū)中的記載來(lái)看，中國(guó)并沒(méi)有男性傀儡皇帝，并且武則天可以直接組建自己的權(quán)力機(jī)構(gòu)，整體的做事風(fēng)格跟皇帝的權(quán)力是匹配的。這么來(lái)看的話(huà)，武則天似乎應(yīng)該被稱(chēng)為是一代女皇。

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　　但是另外一個(gè)矛盾的沖突點(diǎn)在于，武則天下葬的時(shí)候是以李治皇后的身份下葬的，期間的被逼宮之類(lèi)的小細(xì)節(jié)就不多說(shuō)了。只是從整個(gè)歷史的進(jìn)程來(lái)說(shuō)，武則天用自己的行為來(lái)證明了。

　　古代封建社會(huì)確實(shí)是一個(gè)男權(quán)社會(huì)，而這個(gè)妄圖打破整個(gè)平衡的女皇，最后只能順從于歷史的發(fā)展。所以說(shuō)，如果按照古代封建社會(huì)的禮儀制度，以及對(duì)于一個(gè)統(tǒng)治者的評(píng)價(jià)來(lái)看，或許稱(chēng)武則天是女皇有些唐突了。