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　　諸葛亮，可以說(shuō)是三國(guó)群英里最膾炙人口名人了，一本《三國(guó)演義》更是將諸葛亮，刻畫(huà)成了一個(gè)忠君愛(ài)國(guó)、智謀百出的不世良臣，千古無(wú)人能出其右!但小縱想說(shuō)，大家其實(shí)都被羅貫中騙了!因?yàn)闅v史上，諸葛亮從來(lái)就不是一個(gè)100%的忠臣亮相!

　　小縱這么說(shuō)，理由有二：

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   其一，小縱觀諸葛亮的一生，基本可以簡(jiǎn)單分為劉備、和劉禪兩個(gè)階段。正史中，諸葛亮在劉備時(shí)期，更多作為理政能手而存在，相當(dāng)于蜀漢的宰相。而劉備死后，諸葛亮接管蜀漢軍權(quán)，出則為將，入則為想，軍政大權(quán)都集中在諸葛亮一人之手。

　　但是諸葛亮無(wú)論是理政，還是治軍，所重用的人才如馬謖、姜維、蔣琬、費(fèi)祎等人，皆為諸葛亮的親信、朋友、學(xué)生。而劉備留下的李嚴(yán)、魏延等人，則紛紛被排擠、獲罪，諸葛亮這是什么行為?小縱認(rèn)為，這就是結(jié)黨!

　　諸葛亮在軍隊(duì)里和朝堂上，都遍布親信，是不爭(zhēng)的事實(shí)!那么問(wèn)題簡(jiǎn)單了，結(jié)黨在歷朝歷代中，又豈是忠臣所為?至少，諸葛亮絕非三國(guó)演義里刻畫(huà)得100%忠臣形象!

　　其二，劉備死后諸葛亮，他一個(gè)丞相的權(quán)利，甚至大過(guò)劉禪的君權(quán)!小縱相信，三國(guó)迷們一定都認(rèn)同曹操是一個(gè)篡奪漢室大權(quán)的梟雄，因?yàn)樗簧及褲h獻(xiàn)帝劉協(xié)當(dāng)做擺設(shè)!但是，朋友，諸葛亮又何嘗不是把劉禪當(dāng)做一個(gè)擺設(shè)?

　　曹操僭越欺君，自封武平侯，丞相，領(lǐng)冀州牧!可是，諸葛亮在劉備死后，也是封武鄉(xiāng)侯，丞相，領(lǐng)益州牧!看結(jié)果的話，諸葛亮與曹操，何其相似?!

　　諸葛亮曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇名揚(yáng)千古的《出師表》，感動(dòng)了無(wú)數(shù)人，后來(lái)甚至有人說(shuō)：“聽(tīng)《出師表》不哭者必不忠!”但是，諸葛亮何時(shí)寫(xiě)的出師表?那是諸葛亮北伐大軍馬上就要出發(fā)的時(shí)候!

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   北伐那么大的事，諸葛亮竟然不請(qǐng)示劉禪，自己就拍板定了!等到三軍馬上要出發(fā)的時(shí)候，就寫(xiě)了個(gè)所謂的《出師表》通知一下皇帝，這是忠臣還是權(quán)臣?

　　劉備托孤的時(shí)候，劉禪還小，但是后來(lái)劉禪已經(jīng)成年了!諸葛亮為什么不還政與他?有人說(shuō)劉禪沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)?廢話，你永遠(yuǎn)不還政于他，他不是永遠(yuǎn)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)么?諸葛亮若真的是忠臣，他就應(yīng)該慢慢讓劉禪熟悉政事，允許他犯錯(cuò)成長(zhǎng)?？墒侵T葛亮怎么干的?劉禪長(zhǎng)到20多歲，你竟然讓他連皇宮都不能邁出一步!小縱不禁要問(wèn)那么一句，諸葛亮所謂的事必躬親，到底是忠還是奸?他安的什么心?

　　這也就解釋了，為什么諸葛亮死后，劉禪對(duì)諸葛亮的態(tài)度發(fā)生了180°的轉(zhuǎn)變，不僅非常抵觸給諸葛亮立廟祭祀，而且對(duì)諸葛亮留下的文臣武將，如姜維、費(fèi)祎等也不是很喜歡，反而培養(yǎng)宦官集團(tuán)的頭頭黃皓去對(duì)抗諸葛!最終姜維避禍屯田，給了司馬昭可乘之機(jī)，蜀漢一朝滅亡!

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   小縱認(rèn)為，一言以蔽之，蜀漢之亡實(shí)亡于黨爭(zhēng)，而黨爭(zhēng)之源頭，始于諸葛亮!

　　寫(xiě)到這，小縱有些感慨。或許這就是歷史的真實(shí)面容吧，古今中外，哪有這么多圣人君子?無(wú)非是為諱，為勝者言罷了!反正，說(shuō)諸葛亮是一點(diǎn)私心都沒(méi)有的忠臣良相，不管別人怎么看，小縱是萬(wàn)萬(wàn)不信的!

　　哎，也許這也是天意吧，劉備一生艱難創(chuàng)立的蜀漢基業(yè)，最終還是難逃消亡命運(yùn)…