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　　一場(chǎng)“靖康之難”，終結(jié)了享國(guó)167年的北宋王朝。一隊(duì)如狼似虎的金軍，則將宋徽宗、宋欽宗在內(nèi)的北宋皇族成員，一股腦送到金國(guó)。

　　宋徽宗、宋欽宗從此遠(yuǎn)離中原，居住在苦寒的北方，直至老死。

　　對(duì)于宋徽宗、宋欽宗的所謂“北狩”，南宋官方?jīng)]有更多記錄;元朝所編撰的《宋史》也一筆帶過(guò)。那么，宋徽宗、宋欽宗在北方生活幾十年，到底過(guò)得怎么樣?是不是真如一些坊間傳言那樣，過(guò)著水深火熱的生活，苦不堪言?

　　在路上：受苦不少

　　1127年4月，金軍在對(duì)北宋都城東京(今開封)進(jìn)行了最徹底的燒殺掠奪之后，才兵分兩路，分別押送宋徽宗、宋欽宗等人一路北上。

　　當(dāng)時(shí)，雖然已是4月，但北風(fēng)勁吹，依然相當(dāng)寒冷?！端问贰防锩?，不乏“大風(fēng)吹石折木”“北風(fēng)大起，苦寒”這樣的記載。所以，光是惡劣的自然天氣，就讓宋徽宗、宋欽宗這兩個(gè)養(yǎng)尊處優(yōu)的皇帝吃了不少苦頭。

　　作為囚犯，宋徽宗、宋欽宗早已換下龍袍，換上普通青衫。他們像其他人一樣，每到夜里，就宿在篝火旁邊取暖，避免被冷死。吃穿用度，雖然沒(méi)到衣不蔽體、食不果腹的地步，可到底與皇宮中的錦衣玉食相差了十萬(wàn)八千里，也讓兩個(gè)皇帝的腸胃受了不小委屈。

　　當(dāng)然，動(dòng)輒遭到金兵的訓(xùn)斥，也是少不了的。人在屋檐下，不得不低頭啊。

　　如果說(shuō)在旅途上，宋徽宗等人還主要面對(duì)著惡劣的自然天氣，那么到了金國(guó)都城上京(今黑龍江哈爾濱市阿城區(qū)市區(qū)南2公里白城)，金國(guó)馬上給了宋徽宗等人精神上的巨大羞辱。

　　宋徽宗、宋欽宗是自1127年4月1日自東京附近的劉家寺和青城寨起程的，歷時(shí)4個(gè)多月的艱難跋涉，他們于當(dāng)年8月抵達(dá)金國(guó)都城上京。在這

　　到上京：遭到羞辱里，金國(guó)人舉行了獻(xiàn)俘儀式。宋徽宗、宋欽宗及其后妃、宗室、諸王、駙馬、公主等人，統(tǒng)統(tǒng)換下漢族服裝，穿上金人百姓服裝，袒露上身，手里拿著氈條，來(lái)到金朝阿骨打廟去行“牽羊禮”，表示臣服。

　　隨后，宋徽宗、宋欽宗等人被帶到金國(guó)皇帝、金太宗完顏晟的大帳。完顏晟分別降封宋徽宗、宋欽宗為“昏德公”和“重昏候”。當(dāng)然，這又是一種侮辱性的封號(hào)。就像當(dāng)年宋太祖趙匡胤抓獲南唐后主李煜后，封他為“違命侯”一樣。

　　對(duì)于這樣的肆意侮辱，宋欽宗朱皇后忍受不了，先是自縊尋死，被人救起;她依然不愿茍活，最終投水而死。

　　五國(guó)城：安度晚年

　　“五國(guó)城”不是5個(gè)國(guó)家的城池，而是一個(gè)地名，位于黑龍江依蘭縣城西北部。宋徽宗在這里度過(guò)了他的晚年生活。

　　在五國(guó)城的日子過(guò)得怎么樣呢?宋徽宗是一個(gè)有才華的詩(shī)人，他愁腸百結(jié)，化作一首《在北題壁》：

　　“徹夜西風(fēng)撼破扉，

　　蕭條孤館一燈微。

　　家山回首三千里，

　　目斷天無(wú)南雁飛。”

　　寫盡了有家難回的悲涼與孤獨(dú)。然而，實(shí)事求是地說(shuō)，宋徽宗父子在五國(guó)城過(guò)得并不怎么壞。

　　金國(guó)人分給了宋徽宗、宋欽宗一些土地，讓他們耕耘，“給田四十五頃”，“種漪自給”。他們身邊還留著一些仆人。因此，宋徽宗父子過(guò)上了比較安穩(wěn)的田園生活。所謂“飽暖思”，宋徽宗來(lái)到金國(guó)后，還生育了6個(gè)兒子8個(gè)女兒。宋欽宗也不含糊，生育了4個(gè)孩子。

　　后來(lái)，隨著宋徽宗、宋欽宗的公主與金國(guó)皇族聯(lián)姻，生育了不少子女，他們的生活條件得到了改善。特別是金熙宗完顏亶上臺(tái)后，為了搞好與南宋的關(guān)系，比較善待宋徽宗父子，動(dòng)不動(dòng)就賞賜金錢，如張端義在《貴耳集》中記載：“道君北狩，在五國(guó)城或韓州，凡有小小兇吉喪祭節(jié)序，北國(guó)必有賞費(fèi)?！焙髞?lái)還“賜第上京”，只是這時(shí)候宋徽宗已經(jīng)死了，沒(méi)有享到福。

　　最終，宋徽宗在五國(guó)城生活了8年，一直活到53歲才因病去世。宋欽宗則在金國(guó)生活了29年，活了56歲才去世。

　　回過(guò)頭看，自“靖康之難”后，北宋滅亡了，然而，皇帝們哪怕做了囚犯，依然不會(huì)遭到太多虐待。只是苦了最底層的普通民眾。他們被視為“芻狗”，在戰(zhàn)亂之中苦苦掙扎。對(duì)，就如元朝文學(xué)家張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》所唱：“興，百姓苦;亡，百姓苦?！?/p>