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　　許攸是怎么死的：許攸，生年不詳，卒于公元204年，出生于河南南陽。許攸原來是袁紹手下的謀士，后來因官渡之戰(zhàn)時(shí)家人犯法而被一起而背棄了袁紹而投奔于曹操，并且為曹操設(shè)計(jì)了偷襲袁紹的囤糧地點(diǎn)的計(jì)策，使得袁紹因此在官渡大敗。許攸接下來就由小編來介紹一下許攸是怎么死的。

　　官渡之戰(zhàn)后，許攸跟隨曹操平定冀州，立有功勞，但許攸擁兵自重，屢次輕慢曹操，稱呼曹操小名，諸將以許攸如此無禮狂妄，都忿忿不平。過了幾天，許攸遇許褚于東城門。又耐不住舊事重提：你們沒有我，能這樣出入此城門嗎？許褚憤怒的駁斥道：我們千生萬死，身冒血戰(zhàn)，才奪得城池。你怎么膽敢這樣夸口呢！許攸不知死活，罵道：你們都是匹夫，沒有什么了不起。許褚大怒，拔劍把許攸殺死。

　　且看曹操許褚殺許攸的反應(yīng)——許褚殺了許攸，提頭來見曹操：許攸無禮，我殺之矣。曹操說：許攸與吾舊交，故相戲耳。曹操“深責(zé)許禇，令厚葬許攸”。許褚只被曹操“深責(zé)”，沒人為許攸償命。許攸被許褚砍頭，一條性命，等同螻蟻。通過這段描述，我們不難推測(cè)到：其實(shí)，許禇早就有了曹操的指示——許攸很狂妄，丞相很生氣。否則，許禇再愣點(diǎn)，也不敢隨便殺一個(gè)曹操身邊的幕僚！可憐許攸，對(duì)曹操抱有多大的幻想，到頭來曹操卻根本不拿他當(dāng)個(gè)“東西”。對(duì)曹操這樣的真小人來說，每當(dāng)涉及最高尊嚴(yán)利益問題時(shí)，所謂的“才”，決不是首先考慮的條件。如何保持自己的最高尊嚴(yán)與利益，便成了唯一的標(biāo)準(zhǔn)?！安拧?，包括才干、才能、才智、才氣……作為封建社會(huì)的一國之君來說，無才，照常運(yùn)轉(zhuǎn)，而有才，則必要施展，而施展，好和壞就各有百分之五十的可能。曹操當(dāng)然也不是不看重“才”，但一涉及自己的尊嚴(yán)與利益，一切“才”皆可為。

　　從許攸投奔曹操獻(xiàn)計(jì)那一段表現(xiàn)看，他應(yīng)該是個(gè)聰明人。但是這種聰明人“業(yè)務(wù)能力”或許很強(qiáng)，但在“悟人事”上基本是個(gè)白癡。他以為在曹操眼里，他這樣的人才何等重要，殊不知曹操眼中，沒有什么不可以毀棄。武將忠誠頭腦簡(jiǎn)單尚可一直留用賣命，而文臣腐儒，百無一用啥都不是，從內(nèi)心鄙夷。縱然有點(diǎn)功勞，也不值多少錢，又何以殺不得？許攸之狂妄，不是過高估計(jì)了自己，而是過高估計(jì)了曹操對(duì)人才的態(tài)度。所謂人才，在曹操眼里不是親情，不是友情，甚至不是性命，而只不過是工具。他可以“唯才是舉”，但絕不可能“以人為本”，曹操的最高價(jià)值觀是自我尊嚴(yán)與自我利益高于一切。人才，同時(shí)必須是聽話懂事的奴才，才能在曹操這樣的主子面前存在下去。像許攸這樣“不悟人事”的腐儒，自古以來不乏其人。他們對(duì)“主公”的“胸懷”與“仁慈”永遠(yuǎn)抱有不切實(shí)際的幻想、永遠(yuǎn)擺不正位置。故此，他們命運(yùn)多舛跌宕起伏，成為卸磨之后，首殺之驢。