歷史上真有馬永貞嗎?傳奇拳師馬永貞的真實(shí)故事
歷史上真有馬永貞嗎?39集近代傳奇題材電視劇《馬永貞》,這部由鞠覺亮導(dǎo)演,陳國坤、樊少皇、徐熙顏等眾多明星聯(lián)袂演出的電視劇再次使馬永貞成為熒屏熱點(diǎn)。這部根據(jù)馬永貞原型拍攝的電視連續(xù)劇,講述了民國初年,出身于武術(shù)世家的馬永貞憑借著自己一身的武藝和一顆熾熱的愛國之心,與上海兩大幫派展開了一場天翻地覆、風(fēng)起云涌的斗爭,并由此講述了他雖然短暫,但卻充滿了傳奇的一生。
那么,現(xiàn)實(shí)中的馬永貞究竟是怎樣一個人?如何練就一身功夫?他的英雄事跡在現(xiàn)實(shí)中又是如何演繹?對此,小編將為您講述馬永貞的真實(shí)故事。
或許,很少有人知道,馬永貞是河北邱縣陳村人。在邱縣廣大城鄉(xiāng),關(guān)于馬永貞闖蕩上海灘的故事不少人都能訴說一二。馬永貞是功夫宗師,也是愛國人士。
精查拳,揚(yáng)國威,“善武硬漢”成就傳奇一生
據(jù)有關(guān)歷史資料記載,馬永貞(1840—1879)邱縣陳村人,回族。自幼習(xí)武,性格豪爽俠義,武功高強(qiáng),力大過人,精通查拳,擅長彈腿功,為晚清中國著名武術(shù)家、拳擊家。
清咸豐元年(1851年)上海出現(xiàn)跑馬廳以后,馬永貞最早來上海賣藝授徒,頗有名聲。曾多次到蒙古、熱河、察哈爾一帶販馬。在上海定居后,曾任清朝松江府正營武備教官。在河南、江蘇一帶,曾多次比武打擂顯絕技。在上海居住期間,曾經(jīng)用查拳擊敗洋人拳擊家。
馬永貞善于馴馬,騎馬,在馬術(shù)方面很有獨(dú)到之處,能在奔跑如飛的馬背上拾起銀元和銅板,能做出“鷂子翻身”、“大鵬展翅”、單腿于馬蹬等驚險(xiǎn)優(yōu)美的動作,還能手持鋼刀斬?cái)嗫罩袛S來的銀元。咸豐十一年(1861年)秋季賽馬會上,戰(zhàn)勝前兩屆賽馬冠軍洋人史蒂夫。
清光緒五年三月,一西洋大力士號稱“無敵”,在上海灘橫行霸道。為長中華民族志氣,滅洋人威風(fēng),馬永貞大膽與洋人比武較量。先是比手力,能都擊斷兩塊石板。又比腿力,能都打斷12根木樁。最后比賽拳術(shù),馬永貞先用閃展騰挪之法與洋力士周旋,接著使用進(jìn)步、連環(huán)步的技法,用兩只手往洋力士臉上一影,轉(zhuǎn)身便走,洋力士以為得計(jì),隨后趕來。馬永貞立即返身用玉環(huán)步,鴛鴦腿猛向洋人踢去,將洋力士踢得倒退數(shù)步之外摔倒在地,十分鐘后,才站立起來。洋力士踉蹌著離開賽場,第二天便死去。
此事轟動上海灘,中外驚愕。據(jù)傳,光緒五年(1879年),馬永貞受邀在南京東路“一洞天”茶樓吃茶,登樓入座后,被迎面石灰粉擊中臉部,雙目被迷,被人砍殺,經(jīng)友人護(hù)送到上海體仁醫(yī)院搶救,因傷重?fù)尵葻o效,當(dāng)夜死亡。其胞妹馬素貞,得知兄長被害后,只身來到上海,手刃兄仇而回。
閱家譜,覽身世,行俠仗義鑄就“大義英雄”
邱縣民俗專家楊鳳奎介紹說,一百多年來,馬永貞這個英雄的名字,被人們編成評書、戲劇、影視劇享譽(yù)海內(nèi)外。他武功蓋世,豪俠仗義的故事在民間廣為流傳。特別是一些影視劇,為了塑造他的形象,讓馬永貞被害時間向后延續(xù)了六七十年至民國時期。
關(guān)于他的籍貫和死因、地點(diǎn)也都有不同版本,為了考證一個真實(shí)的馬永貞,楊鳳奎查閱了部分史志資料并親赴馬永貞家鄉(xiāng)做過多次調(diào)查,獲得《馬氏家族》及馬氏祖墓碑文,及大量馬永貞老家同村、同族人的口述史料,對馬永貞的身世做了一個系統(tǒng)的研究和評述,揭示出歷史上一個真實(shí)的馬永貞。
關(guān)于馬永貞的籍貫民間廣泛的傳說幾乎一致說他是山東人。但根據(jù)1934年《邱縣志·武術(shù)志》記載,馬永貞為邱縣陳村人,該書編撰時離馬永貞被害才55年,馬永貞的徒弟及同代高壽見證者尚在,記載真實(shí)可信?!肚窨h陳村回族馬氏族譜》記載,陳村回族馬氏是明初洪武末年從山西省長子縣遷徙來河北省曲周縣,明朝中期又遷徙至現(xiàn)在的邱縣陳村。從《馬氏家譜》記載看“永”字輩應(yīng)該早于現(xiàn)在百年左右,正好是清末至民國初年時期。查閱《馬氏家譜》,有“馬永禎”和“馬永真”兩個人,而沒有“馬永貞”這個人。“馬永禎”和“馬永真”兩個人都有后代,馬永禎之子為馬臨額,馬永真之子為馬臨朝。馬臨朝去世只有十幾年,至今還有人記得,其父親并非傳說中的馬永貞。且歷史上的馬永貞死于1879年,至這個馬臨朝去世時已經(jīng)超過110年,這位馬臨朝不會是馬永貞之后,所以馬永真不會是傳說中的馬永貞。而馬永禎的后代馬臨額卻沒人知道,包括一些八九十歲的老人都不知道,家譜中“馬臨額”之后就再也沒有續(xù)寫。
《馬氏家譜》是馬永貞出生前14年所編訂,以后每出生一個男丁都會寫入家譜,馬永貞是成年之后離開家鄉(xiāng)的,應(yīng)該有馬永貞的名字,但馬永貞攜帶妻子兒女離開以后就再也沒回過家鄉(xiāng),因而也就不會再來續(xù)譜了,“馬臨額”之后就沒有記載了,看來這位“馬永禎”極像傳說中的“馬永貞”。
可能是由于當(dāng)時聽者筆誤,加之這個“貞”與“禎”好寫易記,且又是忠貞、貞節(jié)的貞,為此馬永貞這個“貞”廣為流傳。再者因邱縣陳村原屬于山東臨清州管轄,所以后人都認(rèn)為他是山東人。如今在邱縣陳二村,還保有馬永貞故居。綜上所述,確證馬永貞系今河北省邱縣陳村回族鄉(xiāng)陳村人。
關(guān)于馬永貞的民族成分,除了他是邱縣陳村回族鄉(xiāng)人,證明其是回族人,在史料上也有記載,1879年《申報(bào)》登載在馬永貞死后上??h審理過程中有供詞說明馬永貞是回族。
馬永貞的家鄉(xiāng)陳村是一個人口約六七千的回族鄉(xiāng),馬是第一大姓。陳村自古就有習(xí)武強(qiáng)身的風(fēng)氣,是遠(yuǎn)近有名的武術(shù)之鄉(xiāng)。2007年6月,該鄉(xiāng)查拳被邯鄲市列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。馬永貞擅長查拳,至今這里的回族同胞多精通此拳,這和馬永貞尚武精神的影響是分不開的。
邱縣陳村回族查拳歷史悠久,可追溯到元代末回族形成之初。如今在陳村一帶的回族群眾中,世代相傳練習(xí)的就是查拳。陳村鄉(xiāng)老人們講馬永貞家世代務(wù)農(nóng),自幼在村中習(xí)武,主要練習(xí)查拳、彈腿,年輕時就以武藝高強(qiáng)聞名四方,號稱“拳打黃河兩岸,腳踢南北二京”。農(nóng)忙時在家務(wù)農(nóng),農(nóng)閑時就出去做生意。
馬永貞離開陳村后,靠武藝生活,曾在河南周口、江蘇揚(yáng)州一帶多次比武打擂顯絕技。初到上海的馬永貞仍然以武藝高強(qiáng)而著稱,以教授武藝為生,是最早在上海傳授查拳的武師。曾任松江府正營武備教官(清朝時上海屬江蘇省松江府)。在上海灘,馬永貞行俠仗義,打抱不平,濟(jì)困扶危的事跡廣為流傳。
少學(xué)武,壯成名,“英雄故里”永傳英雄精神
在邱縣,只要提起馬永貞,無人不知、無人不曉,馬永貞勇闖上海灘的故事,幾乎人人都能說上一段。
據(jù)說,他四歲學(xué)武,20歲已學(xué)有所成。有一天夜里,他正在野外練功,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到兩個人各背著一個布袋走來,鬼鬼祟祟,很是可疑,再聯(lián)想到最近村里老是失竊,馬永貞心里明白了大半。馬永貞立在路中,等兩人靠近,不等他們反應(yīng)過來,一人給了一腳,兩人應(yīng)聲倒地。
馬永貞看了一下布袋,都是些金器銀盞值錢的東西。馬永貞把兩個布袋扎在兩個家伙身上,輕輕拎起二人,施展輕功,一路飛奔到縣衙,把兩個家伙扔在縣衙門口,敲了敲門,便閃身而去,縣衙門房聽見有人敲門,忙起身開門一看,見外面倒著二人,便立即上報(bào)。
那二人醒來,發(fā)現(xiàn)竟身處縣衙,頓時嚇得魂飛魄散,還以為遇上了神仙。經(jīng)過審問,那二人果然是近來頻頻作案的江洋大盜。大盜落網(wǎng),一方百姓得以安寧,這就是馬永貞為民除害的一段故事。
馬永貞是邱縣的真實(shí)歷史人物,其故事多次被改編成各種戲劇、影視劇,使其成為全國家喻戶曉的熒屏武俠人物,對中國武俠影視劇和上海灘爭霸為背景的影視劇影響極大。
《馬永貞》能登上央視,對社會各界更好地了解邱縣的歷史文化產(chǎn)生積極的推進(jìn)作用。
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