解密:唐代詩人元稹如何在《西廂記》中始亂終棄?
《西廂記》是我國家喻戶曉的古典戲劇名著,它敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情,在紅娘的幫助,私下結(jié)合的愛情故事,它表達了青年男女對美好愛情的憧憬和追求。曹雪芹在其名著《紅樓夢》中,通過林黛玉的口,稱贊它為:“曲詞警人,余香滿口”?!段鲙洝穼髞硪詯矍闉轭}材的小說、戲劇創(chuàng)作影響很大,《牡丹亭》、《紅樓夢》都從它那里不同程度地吸取了男女之間愛情的營養(yǎng)。
說起《西廂記》,最早見于唐代著名詩人元稹所寫的傳奇小說《鶯鶯傳》(又名《會真記》)?!耳L鶯傳》是元稹假借張生的名義,寫自己對崔鶯鶯一見鐘情的初戀情緣,以及后來始亂終棄,拋棄了崔鶯鶯的故事,結(jié)局是個悲劇。這篇傳奇小說不過數(shù)千字,卻情節(jié)曲折,敘述婉轉(zhuǎn),文辭華艷,是唐代傳奇小說的代表作之一。此后,該故事廣泛流傳,產(chǎn)生了不少歌詠其事的詩詞。
當《鶯鶯傳》的故事流傳了四百年以后,金代董解元的《西廂記諸宮調(diào)》問世了,這就是所謂的“董西廂”。它對《鶯鶯傳》中的故事情節(jié)和人物形象作了根本性的改造,矛盾沖突的性質(zhì)變成了爭取戀愛婚姻自由的青年男女同封建家長之間的斗爭,張生成了多情的才子,鶯鶯成了爭取戀愛婚姻自由的女子,故事以鶯鶯偕張生私奔作結(jié),舊故事開了新局面。
到了元代,著名戲劇家王實甫在“董西廂”的基礎(chǔ)上,把崔張的故事改為雜劇,這就是我們今天看到的《西廂記》。“王西廂”與“董西廂”的故事情節(jié)大略相同,但題材更集中,又改寫了曲文,增加了旁白,剔除了一些不合理的情節(jié),藝術(shù)水平也有很大的提高,成為我國古典戲劇中的一部典范性作品。元代賈仲明在《凌波仙》中稱:“新雜劇,舊傳奇,《西廂記》天下奪魁?!逼鋵崳缓笕藰O力稱道的《西廂記》,就是王實甫在經(jīng)無數(shù)人加工的基礎(chǔ)上撰寫的結(jié)果。但已與元稹描述自己始亂終棄的初戀《鶯鶯傳》有很大的不同了。
元稹,唐朝著名詩人,與白居易齊名,世稱“元白”。他八歲喪父,由賢惠能文的母親鄭氏,親授書傳。十五歲以明經(jīng)兩科擢第,二十一歲初次在河中府任小吏。但登明經(jīng)科僅獲出身,還要再經(jīng)吏部考試后方可入仕。因此,元稹遇見崔鶯鶯的時候,正準備進京應(yīng)試。
首先,元稹在《鶯鶯傳》中是這樣描述自己的:他性格溫和而富于感情,風度瀟灑,容貌漂亮,意志堅強,脾氣孤僻。凡是不合于禮的事情,就別想讓他去做。雖然已二十三歲(實際二十二歲)了,但還是個沒有真正接近過女色的處男。為什么還是處男?他解釋說:“登徒子不是好色的人,卻留下了不好的品行。我倒是喜歡美麗的女子,卻總也沒讓我碰上。為什么這樣說呢?大凡出眾的美女,我未嘗不留心的。憑這點,就可以知道我不是沒有感情的人?!奔次也皇遣缓蒙菦]有遇到絕色佳麗。
唐德宗貞元十六年(公元800年),張生(即元稹,后皆如是)到蒲州游覽,寄住在蒲州東面的普救寺中。當時,崔家母女將要回長安,路過蒲州,也暫住在這個寺廟中。崔家女兒叫鶯鶯,母親鄭氏是個寡婦。而張生的母親也姓鄭,若論起親戚來,鄭氏可算是張生的遠房姨媽。這一年,發(fā)生軍隊趁亂進行騷擾的事變,亂兵對蒲州進行大肆搶劫。崔家財產(chǎn)很多,居住此處,不免驚慌。
此前,張生跟蒲州某將領(lǐng)有交情,就托他們保護崔家,因此崔家沒遭到亂軍的騷擾。過了十幾天,杜確奉皇帝之命來主持軍務(wù),軍隊這才安定下來。鄭姨母在堂中設(shè)宴感謝張生,并命崔鶯鶯出來拜見這位遠房表兄,以謝活命之恩。過了好久,鶯鶯小姐未出來,推說有病。鄭氏生氣地說:“要不是你表兄的關(guān)照保護,你早就被亂兵擄走了,如今還講究什么避嫌呢?”又過了好久,她才出來。穿著平常的衣服,也沒添加新鮮的裝飾,環(huán)形的發(fā)髻下垂到眉旁,兩腮飛紅,面色艷麗,與眾不同。她坐到鄭氏的身旁,顯出很不情愿的樣子。但崔鶯鶯的美貌仍然震驚了張生。這時,元稹二十二歲,鶯鶯十七歲。
張生從此念念不忘,心情再也不能平靜,想向鶯鶯表白,卻沒有機會。鶯鶯的丫環(huán)叫紅娘,張生私下里多次向她叩頭作揖,趁機說出了自己的心事。下面的故事婦孺皆知:張生委托紅娘遞紙條,崔小姐回復(fù)說:“待月西廂下,迎風戶半開。拂墻花影動,疑是玉人來?!睆埳乓詾檎?,半夜進了西廂房,卻被鶯鶯訓斥了一番,只好灰頭土腦地回去了。正絕望間,幾天后的一個夜晚,紅娘攜被子枕頭來了,安置好不久,紅娘就扶著鶯鶯小姐來了。這時的鶯鶯顯得妖艷羞澀,和順美麗,力氣好像支持不了肢體,跟先前的端莊完全不一樣。那晚,斜掛在天上的月亮非常皎潔,靜靜的月光照亮了半床。張生不禁飄飄然,簡直疑心是神仙下凡。就這樣,崔小姐在丫環(huán)紅娘的牽線搭橋下,上了張生的床,元稹遂得嘗心愿??梢?,元稹是知道要搞定小姐,先要搞定小姐的心腹丫環(huán)這個道理的。
當張生委托紅娘遞紙條時,紅娘問他:“你為什么不求婚?”這個自稱不是登徒子的張生,說了一番凡不想承擔婚姻責任的古今男人,至今都還在自欺欺人的一個借口:“我一見小姐就不能自持,數(shù)日來廢寢忘食,只怕沒有幾天好捱的了。如果明媒正娶,又要納采,又要問名,三幾個月的時間,我可能會相思而死了?!?/p>
在此后的一個月時間里,張生“朝隱而出,暮隱而入”,和崔鶯鶯在西廂房顛鸞倒鳳,上演了一場場午夜狂歡。期間,張生問過鶯鶯鄭氏的態(tài)度,鶯鶯回答:“知不可奈何矣,因欲就成之?!奔次覌寢屓贾?,已無可奈何了,因此想成全我們。
隨后卻沒了下文,張生要去長安了,崔鶯鶯嘴里不說什么,卻滿面愁容。過了幾個月,張生又來到蒲州,跟鶯鶯又聚會了幾個月。顯然,張生根本沒有和鶯鶯成婚的意向,否則,這么長的時間為什么不能敲定呢?不久,張生考試的日子到了。臨走的晚上,張生在鶯鶯面前憂愁嘆息,鶯鶯已經(jīng)知道將要分別了,憂郁地埋怨張生:“始亂之,終棄之?!彪S后,鶯鶯為張生彈一曲《霓裳羽衣曲》,可是還沒彈幾聲,琴就發(fā)出的悲哀的聲音,身邊的人都聽得哭了起來,崔鶯鶯突然“投琴,泣連”。急步回到了母親處,再也沒有出來。第二天早上,張生出發(fā)去了長安。
貞元十八年(公元802年),張生(即元稹)沒有通過吏部的考試,一個人在長安寂寞難耐,又想起了崔鶯鶯,便寫了一封信,連同一盒花勝、五寸口脂,一起寄給她。鶯鶯收到后,回了一封長信,在縷述相思之情的同時,也暗責了張生的始亂終棄。
張生把崔鶯鶯這封哀怨纏綿的情書拿給朋友看,他的朋友們也開始艷詞淫聲,起來。朋友問他為什么要拋棄崔鶯鶯。張生回答:“凡是,不害己,必害人。如果崔鶯鶯婚配富貴人家,憑借著嬌寵,不成云不成雨,就會成為蛟成為螭,我不知道她會變成什么。從前商紂王,周幽王,擁有百萬人口的國家,力量很雄厚,然而一個女子就能讓他們亡國,就能讓他們眾叛親離,死無葬生之地,至今仍被天下人恥笑。我的德行不足以戰(zhàn)勝妖孽,因此只好克制感情,和她分手?!痹【瓦@樣把自己始亂終棄的穢行,歸罪給了一個無依無靠美麗而癡情的女子。
元稹在《鶯鶯傳》中還記述:“后歲余,崔已委身于人,張亦有所娶。”按《鶯鶯傳》中的時間推斷,“后歲余”,正好是貞元十九年(公元803年),也是元稹依附新任京兆尹韋夏卿,并與其女兒韋叢成婚的時間。然后,元稹入秘書省任校書郎。
崔鶯鶯嫁人后,張生還以表兄的身份,想和她見面,崔鶯鶯卻始終不肯出來相見。幾天后,張生要走了,她寫一首訣別詩:“棄我今何道,當時且自親。還將舊時情,憐取眼前人?!睆拇嗽贌o消息。
無獨有偶,元稹的始亂終棄并非孤證。唐憲宗元和四年(公元809年),也是元稹和韋叢成婚的第七年,韋叢臥病在床。其時,任監(jiān)察御史的元稹,去成都出差。嚴司空為了巴結(jié)元稹,派著名女詩人薛濤去侍奉他。在妻子奄奄一息的時刻,元稹和比他大十一歲的薛濤如膠似漆,詩詞酬唱,薛濤甚至把后半生的希望都寄托于元稹了。幾個月后,韋叢病逝,元稹也離開成都回到了長安,薛濤的感情從此步上崔鶯鶯的后塵,且終身未嫁。
“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君?!边@是元稹悼念亡妻的詩。但元稹所寫的,與所為的卻不一致。就在寫悼亡妻《遣悲懷三首》的同年,元稹在江陵府納了妾。
唐文宗大和五年(公元831年),元稹暴卒于武昌軍節(jié)度使任所,時年五十三歲。民間傳說元稹是死于雷擊。
一個一生薄行,始亂終棄的人,盡管身居高位,文采飛揚,但他始終是不會有好口碑的。
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