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　　民間一直流傳著這樣一個(gè)故事：努爾哈赤在建都東京時(shí)，按照風(fēng)水先生的指點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)的東京城西南角修建娘娘廟;在東門里修建彌陀寺;在風(fēng)嶺山下修建千佛寺，想用3座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。但是，3座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城里的龍脊梁并沒(méi)被壓住。于是，龍一拱腰就飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。努爾哈赤正為此郁悶之時(shí)，忽一日有人來(lái)報(bào)，說(shuō)是他家附近的樹林落下一只鳳凰。努爾哈赤急忙帶眾臣前去觀看，剛剛走近，鳳凰突然騰空而起，直向沈陽(yáng)方向飛去。努爾哈赤深知鳳凰不落無(wú)寶之地，就請(qǐng)風(fēng)水先生到沈陽(yáng)察看，發(fā)現(xiàn)沈陽(yáng)真是一個(gè)龍興寶地，于是，當(dāng)即下決心遷都沈陽(yáng)。

　　這個(gè)傳說(shuō)似乎過(guò)于神奇，也不能作為努爾哈赤突然遷都沈陽(yáng)的合理解釋。但歷朝歷代，帝王將相建都建城，都把風(fēng)水放在首位，這卻是事實(shí)。

　　沈陽(yáng)處在渾河之陽(yáng)，上通遼河，遼河又通大海，又有輝山做依背，山水交融。據(jù)《盛京通志》載，沈陽(yáng)的輝山有“包羅萬(wàn)象、跨馭八荒之勢(shì)。遼水右回，渾河左繞，佳氣輪囷蔥郁，萬(wàn)年帝業(yè)非偶然也”。又稱其山源出長(zhǎng)白西麓，由長(zhǎng)白而永陵起運(yùn)(在新賓縣境內(nèi))，由起運(yùn)山而福陵天柱山(沈東陵)，由天柱山而昭陵隆業(yè)山，一脈相承，直到沈陽(yáng)以西塔灣而止，是為“龍脈”，也稱“龍崗”。努爾哈赤的老巢赫?qǐng)D阿拉城，祖陵永陵，以及沈陽(yáng)的故宮、福陵和昭陵，都建在這條“龍崗”上。對(duì)“龍崗”一說(shuō)，史書記載很多。

　　《盛京通志》載：“啟運(yùn)山，興京城西北十里永陵在焉，自長(zhǎng)白山西麓一干綿延折至此，重巒環(huán)拱，眾水朝宗，萬(wàn)世鴻基實(shí)肇于此?！薄肚迨犯宓乩碇尽份d：“啟運(yùn)山在平嶺南麓，永陵之橋山在焉，所謂龍崗之正脈也。”對(duì)于東陵所在天柱山，《長(zhǎng)白山征存錄》載：“啟運(yùn)山西二百四十里為天柱山，太祖高皇帝之陵寢在焉，名曰福陵，距奉天四十余里。又西越奉天城西北十里許，為隆業(yè)山，太宗文皇帝之陵寢在焉，名曰昭陵，距長(zhǎng)白山一千七百余里，土人統(tǒng)呼為龍崗。”

　　相傳努爾哈赤在為其父祖選擇陵址時(shí)，曾請(qǐng)風(fēng)水先生指點(diǎn)，風(fēng)水先生指著祖墳上面的山說(shuō):這座山形似條龍,南面那座山形似鳳凰,中間平原上有一條河(蘇子河),這是龍鳳夾一杠,后輩必當(dāng)皇上。

　　于是，努爾哈赤就在這里建了祖墳，是為永陵，并將這祖墳里的祖宗們追封為皇帝，建陵謁拜。干隆皇帝在東巡拜謁永陵時(shí)，曾作《恭瞻啟運(yùn)山作歌》：“長(zhǎng)白龍干西南來(lái)，靈山啟運(yùn)神堂開。原運(yùn)流長(zhǎng)綿奕世，駢蕃褆祉皇圖培……”可見，直到100多年后，努爾哈赤的子孫們對(duì)龍脈一說(shuō)也是深信不疑的。

　　從沈陽(yáng)的自然地理狀況上看，從東陵山地經(jīng)過(guò)舊城向西至沈陽(yáng)站，確有一條自然的崗脊，在舊城處且有較高的突起，這便是人們常說(shuō)的“龍崗”，它是市區(qū)南北地表逕流和淺層地下逕流的分水嶺。稍加注意人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，小南門的地勢(shì)高于小南邊門，小西門的地勢(shì)高于小西邊門，小北門的地勢(shì)高于小北邊門，其他大南、大西、大北也都是城門地勢(shì)高于邊門地勢(shì)。老沈陽(yáng)人也一定知道，從東陵山咀子起，經(jīng)毛君屯、文官屯、北陵，西至塔灣，也有一條綿亙北部市區(qū)的黃土崗。對(duì)于這條黃土崗，人們最明顯的感覺，就是沿黃河大街或長(zhǎng)江街向北，過(guò)了新開河就開始上坡。這就是先人所說(shuō)的又一條“龍崗”。這兩條緩慢起伏的被現(xiàn)代科學(xué)稱之為褶皺的地貌，恰巧合了古代的風(fēng)水之說(shuō)。

　　可見，說(shuō)努爾哈赤認(rèn)定沈陽(yáng)是龍興之地，因而在建東京城僅4年后，就執(zhí)意遷都沈陽(yáng)，也不是毫無(wú)根據(jù)的無(wú)稽之談。努爾哈赤當(dāng)年遷都沈陽(yáng)內(nèi)心中最大的秘密，也許就是發(fā)現(xiàn)了渾河與天柱山結(jié)合的沈陽(yáng)寶地，發(fā)現(xiàn)了相交理氣的山之龍脈，水之龍脈。所以，他力排眾議，決定后即匆忙帶領(lǐng)八旗大軍和家眷迅速遷都沈陽(yáng)。

　　努爾哈赤這次遷都的原因，肯定有其政治、經(jīng)濟(jì)、交通等戰(zhàn)略上的考慮，但不可否認(rèn)也有“風(fēng)水說(shuō)”的影響。若說(shuō)戰(zhàn)略，那就證明了努爾哈赤的雄才大略、深謀遠(yuǎn)慮;若說(shuō)“風(fēng)水”，沈陽(yáng)也確實(shí)有其得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。

   這種地理優(yōu)勢(shì)，古人將其附會(huì)演化成神秘的“風(fēng)水說(shuō)”，不僅努爾哈赤信以為真，就是普通百姓也深信不疑。但不管努爾哈赤是出于何種考慮，他的這次遷都，對(duì)后金的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，為其子孫的進(jìn)一步南進(jìn)，做了必要的準(zhǔn)備。也正是他這次遷都，使沈陽(yáng)成為了后金最后的都城和清王朝開國(guó)的京師，也為沈陽(yáng)現(xiàn)代發(fā)展奠定了最初的基礎(chǔ)。