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                  明孝宗朱佑樘在經(jīng)濟(jì)上有何作為?朱佑樘簡(jiǎn)介

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  明孝宗朱佑樘在經(jīng)濟(jì)上有何作為?朱佑樘簡(jiǎn)介,輕徭薄賦朱佑樘體恤民生,善待百姓,他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情

                    輕徭薄賦

                    朱佑樘體恤民生,善待百姓,他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情免賦的要求,他都無一例外地下旨同意。免稅糧之外,他還給貧民麥種、牛種。他還禁止宗室、勛戚奏請(qǐng)?zhí)锿良笆苋送东I(xiàn),禁止勢(shì)力人家侵奪民利。有一次,朱佑樘特地派遣手下人送羊送酒到黃河工地上,犒勞治理黃河的劉大夏及河工人員。

                    興修水利。

                    明孝宗在內(nèi)政治道上最主要的措施是大力興修水利,發(fā)展農(nóng)業(yè),繁榮經(jīng)濟(jì)。弘治二年(1489年)五月,開封黃河決口,孝宗命戶部左侍郎白昂領(lǐng)5萬人修治[20]。弘治五年(1492年),蘇松河道淤塞,泛濫成災(zāi)。孝宗命工部侍郎徐貫主持治理,歷時(shí)近三年方告完成。從此,蘇松消除了水患,再度成為魚米之鄉(xiāng)。

                    力求節(jié)儉

                    孝宗力求節(jié)儉,詔減皇宮的開支與供奉,不大興土木,主張節(jié)約費(fèi)用,緩解人民負(fù)擔(dān)。他屢次下詔,禁止宗室、勛戚侵占民田,魚肉百姓;還多次下詔減免一些地方的夏稅、秋稅。這些都十分有利于緩和社會(huì)矛盾和社會(huì)危機(jī)。正統(tǒng)、成化年間,農(nóng)民起義不斷,有幾次聲勢(shì)還相當(dāng)大,而弘治一朝卻幾乎沒有大規(guī)模的農(nóng)民起義。

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                    孝宗“恭儉有制,勤政愛民”,其中可能有溢美之詞,不過,與前后幾朝相比,弘治時(shí)期的朝政的確算是清明的。

                    經(jīng)濟(jì)成就

                    明代歷朝國(guó)家賦稅收入,洪武、永樂、宣德三朝為高峰。正統(tǒng)年間,由于將江南重賦官田改依民田起科,賦稅收入銳減至二千六百余萬石。從此以后,景泰、天順、成化始終徘徊于二千五百萬至二千六百萬石之間,而弘治朝卻增至二千七百萬石,成為明中葉賦入高峰。

                     其實(shí)這不僅是賦稅的增加,人口也一直在比較穩(wěn)定地增長(zhǎng),從弘治元年(1488年)至弘治八年(1495年),人戶由9113630戶增至10100279戶,至弘治十四年(1501年)更增至10408831戶,弘治十七年(1504年)達(dá)10508935戶,人口數(shù)則由弘治元年(1488年)的50207934口,增至弘治十七年(1504年)的60105835口。

                    弘治中興

                    弘治元年(1488年),他采納大臣的建議,開設(shè)大小經(jīng)筵。這一制度是在正統(tǒng)初年制定的,大經(jīng)筵,每月逢二、十二、廿二日舉行,主要是一種禮儀;小經(jīng)筵又稱日講,君臣之間不拘禮節(jié),從容問答,是重要的輔政方式。

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                     大小經(jīng)筵制度,在憲宗朝時(shí)一度廢置。孝宗開始堅(jiān)持日講[8],同時(shí),又在早朝之外,另設(shè)午朝,每天兩次視朝,接受百官面陳國(guó)事。孝宗勤政圖治的做法,與他父親的怠于朝政形成鮮明的對(duì)照。

                     由于孝宗銳意求治,朝廷上下,文武百官紛紛上言,或痛陳時(shí)弊,或廣進(jìn)方略。馬文升上時(shí)政十五事,包括選賢能、禁貪污、正刑獄、廣儲(chǔ)積、恤士人、節(jié)費(fèi)用、撫四裔、整武備等諸多方面,孝宗無不大為贊賞,一一付諸實(shí)施,這對(duì)弘治朝興利除弊起了積極的作用。


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