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                  唐太宗時期的貞觀之治是靠隋朝的余糧養(yǎng)出的嗎?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  唐太宗時期的貞觀之治是靠隋朝的余糧養(yǎng)出的嗎?,貞觀之治的出現(xiàn),使得大唐成為當時世界文明的大國。那么貞觀之治的背景是怎樣的呢

                    貞觀之治的出現(xiàn),使得大唐成為當時世界文明的大國。那么貞觀之治的背景是怎樣的呢?當時隋朝結(jié)束南北朝的分裂割據(jù)局面,重新統(tǒng)一了中國。但隋煬帝濫用民力、橫征暴斂使得百姓民不聊生,在三次遠征高麗失敗后,社會矛盾加劇,天下大亂,此時唐朝應(yīng)運而建,開啟新的盛世。唐朝建立后,李淵和李世民都比較開明,他們重視歷史教訓,常常將隋朝滅亡的教訓記在心中,以史為鑒。唐太宗登基稱帝后,密切關(guān)注著百姓的生活,減少苛捐雜稅,實行均田制和租庸調(diào)制等措施,就是不愿看到百姓民不聊生,在當初李世民和李淵一起南征北戰(zhàn)的時候,深深地知道民眾的一些疾苦,所以這也促使了貞觀之治的產(chǎn)生。雖然隋煬帝剛愎自用,但他開鑿大運河,施行科舉制都是不錯的政策,只不過對隋朝來說,這樣繁重的徭役賦稅很難承受,才導致天下大亂。因此,李世民進一步完善了科舉制度,用于對人才的選拔,對有才能的人,也報以敬重的態(tài)度,從不問其出身和地位,因此形成了人才濟濟的局面。

                    除了這些從隋朝滅亡的教訓上學到的,還有一點就是唐太宗李世民自己有遠大的抱負,實現(xiàn)民族大團結(jié)、擴大唐朝的版圖,將唐朝打造成一個世界文明的強國,一直都是唐太宗自己的偉大抱負,而這些也促成了貞觀之治的出現(xiàn),構(gòu)成了貞觀之治的背景。一直以來都有一種說法,貞觀之治是騙局,在一本叫做《唐朝絕對很邪乎》的書中有提到貞觀之治是一場騙局。那么為什么會有這樣的說法呢?貞觀之治在歷史上是一個偉大的時代,百姓安居樂業(yè)豐衣足食,皇帝仁德百官恪盡職守敢于直諫,所有美好的事情都來自于一個叫李世民的手中,因此,唐太宗李世民也成為了中國皇帝排行榜的首位,但有人說這樣的貞觀之治是一場騙局。

                    首先,沒有所謂的貞觀之治,就算有那也只是李世民自我宣傳,而百姓自己也希望有一個偉大的明君,自己可以安居樂業(yè),這樣的想法也符合人的慵懶天性。其次,就算有貞觀之治,那應(yīng)該也和李世民無關(guān)。任何一個美好的時代都是由民眾自己創(chuàng)造出來的,只要皇帝施行仁政,不強迫百姓去做繁重的徭役,放手讓百姓自己創(chuàng)建家園,都可以創(chuàng)造出一個“之治”??v觀歷史可以看出來,只要皇帝陷入政治斗爭,無暇顧及百姓的時候,都會迎來一個“之治”的時代,也就是說,貞觀之治的出現(xiàn),其實和李世民的關(guān)系并沒有太大。唐太宗之后,唐高宗李志問戶部尚書高履行,去年人口增加了多少,回答到一如既往的十五萬戶,也就是說貞觀年間人口總數(shù)也就是三百六十萬戶,而隋朝年間是八百七十萬戶,隋唐戰(zhàn)爭過后人口數(shù)量大大減少,糧食按理來說是不夠的,但偏偏夠了。從另一方面說,隋朝給大唐留下了一百年的糧食,就是說,貞觀之治是在用隋朝的糧食養(yǎng)出來的。

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                    貞觀之治是指唐太宗在位期間的清明政治。因為唐太宗選賢舉能,又廣開言路,虛心納諫等一系列措施,使得社會出現(xiàn)了安定的局面,當時唐太宗的年號剛好是“貞觀”,因此史稱“貞觀之治”。但后來卻有人發(fā)現(xiàn),這只是一場騙局,至于貞觀之治是騙局的主要謀臣就是指杜如晦等人。為什么這么說?就是因為杜如晦深受唐太宗的重用,與房玄齡兩人合體就是著名的“房謀杜斷”,房玄齡善謀,杜如晦善斷,這兩個人使得貞觀之治得以形成。凡軍政大事,杜如晦都參與議定,在協(xié)助唐太宗建立一些朝章制度、選用官吏以及確立法制等各方面都發(fā)揮了重要的作用。

                    房玄齡和杜如晦還建議唐太宗完善科舉制度,對待百姓采取休養(yǎng)生息的政策,這才進一步的使得唐太宗在位時出現(xiàn)“貞觀之治”的景象。為什么說這是一場騙局?就是因為在唐朝之前,隋帝國其實提前就備下了一百年的糧食,可以說大唐其實是在享受前朝所留給他們的禮物,使得人口增加的同時,還有充足的糧食。而很多時候,有人說沒有“貞觀之治”,這只是民眾自己創(chuàng)造的,唐太宗采取的休養(yǎng)生息其實就是為了讓百姓自己創(chuàng)造,這樣就可以親手建設(shè)自己的家園,百姓又怎么會不同意,簡直就是喜聞樂見。因此,大唐在隋朝的糧食基礎(chǔ)上,創(chuàng)立了一個“貞觀之治”,還大肆宣揚唐太宗的所有政績,其實有一部分有夸大的成分存在,當然,李世民確實是一個不錯的皇帝,除了占用了糧食,其他的一些政策確實是施行的不錯,對國家統(tǒng)一和政權(quán)穩(wěn)定有很大的幫助。

                    玄武門之變是唐朝李世民在首都長安城發(fā)起的一場政變,這次政變李世民及其同僚殺死了太子李建成,李世民獲得太子之位。早在唐高祖李淵還未建立唐朝之前起兵反隋中,李建成與李世民兩兄弟為父親建立唐朝配合得十分好。后來高祖繼位,立長子李建成為太子,幫忙處理國事。當時李世民一直率兵出征功勞非常大,太子李建成擔心其威脅到自己的地位,一直排擠李世民。李世民和秦王府與太子李建成兩方勢力一直明爭暗斗很多年,唐高祖對于這兩兄弟的關(guān)系也沒有好的對策。兩方經(jīng)長時間斗爭,在玄武門李世民發(fā)起政變,后被立為太子,同年繼承皇位,史稱唐太宗。

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                    《從玄武門之變到貞觀之治》這是孟憲實的作品,主要記載的是唐太宗李世民從玄武之變后繼承皇位的功績。唐太宗李世民在位二十多年時間,國家富裕,百姓安居樂業(yè)。他是唐朝一代明君,歷史上稱這段時間為貞觀之治。貞觀之治在中國歷史上是有非常重要的,為整個唐朝打下了基礎(chǔ)。貞觀年間是中國歷史上的一個楷模,也是歷代君主中最文明時期。觀之治是唐朝最鼎盛時期,這足以看出李世民確實是一個好皇帝。雖然玄武門之變在歷史上很多人對其有很多爭議,但這并沒有影響到李世民成為一代明君的美譽。貞觀之治是前所未有的,也是無可替代的。是什么讓李世民做出了這么大的業(yè)績呢?我想除了古人說的天時,地利,人和以外,還有一點最重要的就是李世民心系國家和是百姓。



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