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                  北宋名臣杜衍是怎樣的人 歷史如何評(píng)價(jià)杜衍

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  北宋名臣杜衍是怎樣的人歷史如何評(píng)價(jià)杜衍,杜衍(978年—1057年3月17日),字世昌。越州山陰(今浙江紹興)人。北

                    杜衍(978年—1057年3月17日),字世昌。越州山陰(今浙江紹興)人。北宋名臣。

                    大中祥符元年(1008年),杜衍登進(jìn)士第,補(bǔ)揚(yáng)州觀察推官,歷知乾、揚(yáng)、天雄、永興、并等州軍,以善辨獄聞。宋仁宗特召為御史中丞,兼判吏部流內(nèi)銓,后改知審官院。寶元二年(1039年),復(fù)知永興軍。

                    慶歷三年(1043年),任樞密使。慶歷四年(1044年),拜同平章事,支持“慶歷新政”,為相百日而罷,出知兗州。慶歷七年(1047年),以太子少師致仕,累加至太子太師,封祁國(guó)公,退居南都共十年。

                    嘉祐二年(1057年),杜衍去世,年八十。追贈(zèng)司徒兼侍中,謚號(hào)“正獻(xiàn)”。

                    杜衍善詩(shī),工書法,正、行、草書皆有法,為世所重?!秲伤蚊t小集》收有《杜祁公摭稿》一卷,《全宋詩(shī)》錄有其詩(shī)。

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                    歷史如何評(píng)價(jià)杜衍

                    歐陽(yáng)修:①公自曾、高以來(lái),以恭儉孝謹(jǐn)稱鄉(xiāng)里,至公為人尤潔廉自克。其為大臣,事其上以不欺為忠,推于人以行己取信。故其動(dòng)靜纖悉,謹(jǐn)而有法。至考其大節(jié),偉如也。[5] ②翼翼祁公,率履自躬。一其初終,惟德之恭。公在子位,士知貪廉。退老于家,四方之瞻。豈惟士夫,天子曰咨。爾曲爾直,繩之墨之。正爾方圓,有矩有規(guī)。人莫之逾,公無(wú)爾欺。予左予右,惟公是毗。公雖告休,受寵不已。宮臣國(guó)公,即命于第。奕奕明堂,萬(wàn)邦從祀。豈無(wú)臣工,為予執(zhí)法。何以召之?惟公舊德。公不能來(lái),予其往錫。君子愷悌,民之父母。公雖百齡,人以為少。不俾黃耇,喪予元老。寵祿之隆,則有止期。惟其不已,既去而思。銘昭于遠(yuǎn),萬(wàn)世之詒。

                    王稱:事有矯拂於人之情,而吾獨(dú)不愧於中者,公而已。衍相仁宗,抑僥幸,修紀(jì)綱,而囿以至,公一時(shí)怨府有所不(闕)也。昔姚、宋罷斜封官而開元之盛實(shí)歸之,衍亦多封環(huán)內(nèi)降,而仁宗賴以絕濫進(jìn)之階,慶歷之光明俊偉,衍與有力焉,嗚乎,衍之賢,其知為治之體者,與其得為相之道與。

                    王十朋:我太祖太宗,肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣,守我宋之家法者也。先正大臣,若范質(zhì)、趙普之徒,相與造我宋之家法者也。在真宗時(shí),有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗時(shí),有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒,相與守我宋之家法者也。

                    周葵:愿陛下以仁祖為法,大臣以杜衍為法。

                    呂中:①以慶歷、元祐之盛,而杜衍之任怨,呂大防之盡忠,且欲汰吏而不可得,況若士、若民、若兵、若官乎?是虛文之習(xí)難革故也。[②杜、富、歐、余以邸獄而盡去,始者所行之人雖盡廢黜,而陳執(zhí)中既罷之后,諸賢復(fù)召,而或異之鈞衡,或列于論思,氣類相感,竟不至傷吾保泰之和,諸賢何憾哉?

                    脫脫:李迪、王曾、張知白、杜衍,皆賢相也。四人風(fēng)烈,往往相似。方仁宗初立,章獻(xiàn)臨朝,頗挾其才,將有專制之患。迪、曾正色危言,能使宦官近習(xí),不敢窺覦;而仁宗君德日就,章獻(xiàn)亦全令名,古人所謂社稷臣,于斯見之。知白、衍勁正清約,皆能靳惜名器,裁抑僥幸,凜然有大臣之概焉。宋之賢相,莫盛于真、仁之世,漢魏相,唐宋璟、楊綰,豈得專美哉!

                    鄒智:宋之英主,無(wú)出仁宗。夏辣懷奸挾詐,孤負(fù)任使則罷之;呂夷簡(jiǎn)痛改前非,力圖后效則包容之;杜衍、韓琦、范仲淹、富弼,抱才氣有重望,則不次摺之。故能北御契丹,西臣元昊,而慶歷、嘉佑之治號(hào)為太平,未聞一任一疑可以成天下之事也。

                    王夫之:夫君子樂(lè)則行,方行而憂,憂即違也;憂則違,方違而樂(lè),樂(lè)又可行也。內(nèi)審諸己,而道足以居,才足以勝,然后任之也無(wú)所辭。外度諸人,而賢以匯升,奸以夙退,然后受之也無(wú)所讓。以此求之張齊賢、寇凖、王曾、文彥博、富弼、杜衍諸賢,能超然高出于升沈興廢之閑者,皆有憾也。

                    蔡?hào)|藩:若夫韓琦、范仲淹二人,亦不過(guò)一文治才耳。主戰(zhàn)主守,彼此異議,主戰(zhàn)者有好水川之?dāng)。m咎由任福之違制,然所任非人,琦究不得辭責(zé)。主守者遭元昊之謾侮,微杜衍,仲淹幾不免殺身。


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