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　　韓琦(1008年—1075年)，字稚圭，自號(hào)贛叟，相州安陽(yáng)(今河南安陽(yáng))人。北宋政治家、詞人，仁宗天圣年間進(jìn)士。他與范仲淹率軍防御西夏，在軍中享有很高的威望，人稱“韓范”。當(dāng)時(shí)，邊疆傳頌一首歌謠：軍中有一韓，西賊聞之心骨寒;軍中有一范，西賊聞之驚破膽。 韓琦一生，歷經(jīng)北宋仁宗、英宗和神宗三朝，親身經(jīng)歷和參加了許多重大歷史事件，如抵御西夏、慶歷新政等。在仕途上，韓琦曾有為相十載、輔佐三朝的輝煌時(shí)期，也有被貶在外前后長(zhǎng)達(dá)十幾年的地方任職生涯。但無(wú)論在朝中貴為宰相，還是任職在外，韓琦始終替朝廷著想，忠心報(bào)國(guó)。在他的仕途生涯中，無(wú)論在朝中為相，或在地方任職，都為北宋的繁榮發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。在朝中，他運(yùn)籌帷幄，使"朝遷清明，天下樂(lè)業(yè)";在地方，他忠于職守，勤政愛民。是封建社會(huì)的官僚楷模。

　　熙寧八年(1075)六月，韓琦在相州溘然長(zhǎng)逝，享年68歲。宋神宗為他“素服哭苑中”御撰墓碑：“兩朝顧命定策元?jiǎng)住?。謚忠獻(xiàn)，贈(zèng)尚書令，配享宋英宗廟庭，備極衰榮。

　　有《安陽(yáng)集》五十卷。《全宋詞》錄其詞四首。

　　韓琦的主要成就有哪些

　　政治方面

　　公元1058年6月，宋仁宗拜韓琦為中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，自此，韓琦開始了為時(shí)十年的宰相生涯。韓琦為相后，首先遇到一個(gè)大問(wèn)題便是立儲(chǔ)。當(dāng)時(shí)，宋仁宗因連失褒、豫、鄂三王，心情沉重，身體一直不好。至和中又因患病，無(wú)法御殿，而皇嗣又一直未立，朝廷內(nèi)外憂之。立儲(chǔ)，是封建王朝的重大政治問(wèn)題，因?yàn)樗婕暗絿?guó)家的安危，不少大臣尤其是包拯、范鎮(zhèn)、司馬光等人反復(fù)上奏，懇請(qǐng)仁宗及早立嗣，以固根本，但仁宗一直未允。如此拖延五、六年，立儲(chǔ)之事仍未定下。韓琦作為宰相，對(duì)立嗣之事十分關(guān)心，他趁朝中事態(tài)緩和仁宗心平氣靜之際，建議道："皇嗣者，天下巡危之所系，自昔禍亂之起，皆由策不早定。陛下春秋高，未有建立，何不擇宗室之賢者，以為宗廟社稷計(jì)?"但仁宗當(dāng)時(shí)仍期待后宮能再生皇子，故而未置可否。后來(lái)，有一天，韓琦手拿《漢書·孔光傳》對(duì)仁宗說(shuō)："漢成帝即位二十五年無(wú)嗣，立弟之子定陶王為太子。成帝，中才之主，猶能之，以陛下之圣，何難哉!太祖為太子。太祖為天下慮、福流至今，""愿陛下以太祖之心為心，則無(wú)不可者。"在韓琦的極力勸說(shuō)下，仁宗終于下定決心，于嘉七年(1062年)八月，下詔正式立堂兄濮王趙允讓子宗實(shí)為皇太子，賜名曙。次年(1063年)三月，仁宗去世，韓琦宣讀遺制，趙曙繼位，是為宋英宗。英宗的確立，韓琦贊輔應(yīng)推首功。但韓琦從不在別人面前夸耀此事，不把功勞記在自己身上。

　　英宗繼位之初，就身患疾病，由曹太后垂簾聽政。因英宗非仁宗親生，即位后又想有所作為，而曹太后思想較為保守，加之個(gè)別內(nèi)侍從中挑撥，致使兩宮生隙。最高統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的矛盾，很可能會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的政治危機(jī)。韓琦作為宰相，為緩解兩宮矛盾，解決政治危機(jī)，費(fèi)盡了心力。他一面勸說(shuō)太后，一面安慰英宗并以舜帝之孝諫曰："自古圣帝明王，不為少矣，然獨(dú)稱舜為大孝。凱其余盡不孝也?父母慈愛而子孝，此常事，不足道，惟父母不慈愛而子不失孝，乃可稱耳。政恐陛下事太后未至，父母豈有不慈愛者!"英宗聽后，很受感悟，自此不再怨說(shuō)太后，兩宮關(guān)系漸趨和好。不久，曹太后撤簾還政，北宋最高統(tǒng)治集團(tuán)之間的一場(chǎng)政治危機(jī)被妥善化解。

　　治平三年(1066年)十二月，英宗病重。韓琦作為宰相，又有考慮立儲(chǔ)之事。他向英宗勸道："陛下久不視朝，中外憂惶，宜早立皇太子，以安眾心"英宗同意，立穎王趙頊為皇太子。四年(1067年)五月，英宗病逝，趙頊繼位，是為宋神宗。神宗繼位之后不久，韓琦辭相。[2]

　　吏治上，韓琦針對(duì)當(dāng)時(shí)"三司歲以資遷而任不久，相習(xí)以養(yǎng)資假途為說(shuō)，而不修職事"的情況，大膽改革，"乃擇尤繁要者五員，用資淺人久任"。 力求改變那種只求作官，不修職事的狀況，提高行政效率。

　　韓琦在朝期間，還非常重視選拔和愛護(hù)人才，他認(rèn)為大臣的進(jìn)退，"實(shí)系天下利害，"勸宋英宗應(yīng)"以此為先。" 他曾提拔和舉薦過(guò)許多賢良俊士，如蘇洵、歐陽(yáng)修和蘇軾等，都曾得到韓琦的賞識(shí)和重用。

　　經(jīng)濟(jì)方面

　　經(jīng)濟(jì)上，韓琦嘗試實(shí)行均田，把廢棄的土地交給農(nóng)民耕種。嘉佑四年(1059年)，"中書門下言，天下賦稅輕重不等，乞行均定。"于是"復(fù)遺職方員外郎孫琳，都官員外郎林之純，屯田員外郎席汝言"等"分往諸路均田。"這次大規(guī)模的均田活動(dòng)，為后來(lái)王安石變法中的方田均稅法的實(shí)施積累了經(jīng)驗(yàn)，在均田中，韓琦"選宮分詣諸路，"為"均民之賦而惟力之紓"起了重大作用。此外，韓琦還非常注重體察人民疾苦，嘉佑二年(1057年)八月，依韓琦之請(qǐng)，"置天下廣惠倉(cāng)"。韓琦請(qǐng)求諸路戶絕田雇人耕種，收其租儲(chǔ)存之，以接濟(jì)居住城郭的老幼貧疾不能自存者。嘉佑四年(1059年)十二月，韓琦又奏道："向曾陳監(jiān)牧之弊，乞逐路坊監(jiān)并諸軍牧地除留放牧外，蓁田聽下戶請(qǐng)佃。"朝廷聽從了他的建議，結(jié)果僅河北一路就逐田于民3350余頃，每年給國(guó)家課斛斗117802石，絹13251匹，革161230束 取得了較大成績(jī)。

　　韓琦到揚(yáng)州后，了解到地方官吏以軍需匱乏為由，"于民常稅之外，借取其半，借者不載稅籍"，認(rèn)為這是坑害百姓的"無(wú)名之使用，請(qǐng)為蠲之。" 慶歷五年(1045)朝廷下令"罷義倉(cāng)"，將義倉(cāng)"所有斛斗若便撥入官倉(cāng)支遣"，義倉(cāng)的糧食，是從廣大百姓那里額外征集來(lái)的，其目的是為了救助受災(zāi)百姓。如今若將義倉(cāng)的糧食無(wú)償撥入官倉(cāng)，顯然是對(duì)百姓的侵奪行為。韓琦認(rèn)為這樣做，將會(huì)失信于民，引起廣大人民的不滿。他上奏朝廷，陳述利害，建議將義倉(cāng)的糧食"撥與常平倉(cāng)"或"賑濟(jì)貧民"，以實(shí)現(xiàn)義倉(cāng)取之于民，用之于民的目的。朝廷采納了他的建議。

　　韓琦改革役法，罷除"里正衙前"。衙前，是北宋州役之一，負(fù)責(zé)官物的押運(yùn)和供應(yīng)，如糧食官物，須以家產(chǎn)賠償。這樣，承役者往往破產(chǎn)。衙前名目繁多，由里正充役的稱"里正衙前"，由鄉(xiāng)戶輪戶的稱"鄉(xiāng)戶前"，韓琦在并州，了解到"州縣生民之苦，無(wú)重于里正"至有孀母改嫁，親族分居，或棄田與人以免上等，或非命以就單丁"，造成"富者休息有余，貧者敗亡相繼"的局面。

　　從慶歷五年(1045年)到嘉佑元年(1056年)，韓琦在地方任職11年，深受當(dāng)?shù)匕傩論碜o(hù)。皇佑五年(1053年)，當(dāng)韓琦離定州去并州時(shí)，"定人爭(zhēng)欲遮留公，使不得出"，韓琦無(wú)奈，只身繞道而走，定人得知后，奔相擁送，致使"道路士卒，哭原野"。

　　軍事方面

　　軍事上，韓琦主張"河北、河?xùn)|、陜西三路，當(dāng)西北控御之地，事當(dāng)一體"，建議在這一地區(qū)"籍民為兵"，以為義勇，凡主戶三丁選一，六丁選二，九丁選三，于手背刺字，農(nóng)閑教習(xí)武藝，戰(zhàn)時(shí)防守城寨，結(jié)果僅秦州(今甘肅天水)就得義勇156873人，其它如隴、儀、渭、涇、原、分、寧、環(huán)　鹿阝延等州義勇亦不少。征集義勇，既加強(qiáng)了邊防軍事力量，又可減輕冗兵之費(fèi)效果很好。

　　韓琦還發(fā)展邊防經(jīng)濟(jì)，維護(hù)邊疆秩序。定州(今河北定縣)與契丹接壤，自北宋初年開始，為防御契丹南侵，北宋政府就發(fā)布"斬伐令"，規(guī)定這里的山林不許砍伐，土地不許耕種。韓琦到定州后，上奏朝廷："比朝廷欲禁近邊山林不許斬伐，以杜戎人人寇之路。當(dāng)時(shí)并近里淺山耕種之地概行禁止，致邊民劇然失業(yè)。今薪炭翔貴，翻敵人乘時(shí)以取厚利。臣嘗遣官行視可禁之處，去敵尚五、六十里，亦可廣為防蔽。已別定可禁之地，揭榜諭民，非令所禁者任采伐之。"朝廷聽從了韓琦的建議，廢除了"斬伐令"，定州邊民莫不感到方便。為了加強(qiáng)邊境安全，韓琦又令"自今契丹過(guò)界劫掠居民，聽邊吏以時(shí)掩殺"。這樣，提高了邊民防敵積極性，有效地維護(hù)了這一地區(qū)的邊疆秩序。 再次，韓琦整頓定州駐軍，關(guān)心群眾疾苦。長(zhǎng)期以來(lái)，由于疏于管理，定州(今河北定縣)駐軍驕蠻難御。據(jù)李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：皇佑年間，"明鎬引諸兵平恩州，獨(dú)定兵邀賞賚，出怨語(yǔ)，幾欲噪城下。" 韓琦到定州后，感到問(wèn)題嚴(yán)重，他下決心要對(duì)定州駐軍加強(qiáng)整頓，以強(qiáng)化軍紀(jì)，維持邊境安全。對(duì)士卒犯令者，韓琦"即用兵律裁之，察其橫軍中尤不可民教者，斬首軍門外"。對(duì)作戰(zhàn)犧牲的士卒"博賞其家，撫其孤兒，使繼衣廩。"因賞罰分明，恩威并用，使定州駐軍軍紀(jì)大變，面目一新。其后，韓琦又"仿古兵法，作方、圓、銳三陣，指授偏將，日月教習(xí)之，由是定兵精勁齊一，號(hào)為可用，冠河朔。" 后來(lái)，即便是京師龍猛卒到定州駐防，被韓琦整頓得"未一月，亦皆就律，不敢復(fù)犯法"。

　　治平四年(1067年)正月朝廷改判韓琦知永興軍(今陜西西安)，經(jīng)略陜西。韓琦義不辭難，承命即行。當(dāng)時(shí)，朝中一些大臣認(rèn)為綏州孤絕難守，主張放棄，而韓琦認(rèn)為"綏州地形險(xiǎn)要，已興師得之矣，安可復(fù)棄，示弱于賊?" 韓琦到達(dá)陜西后，積極調(diào)整戰(zhàn)略部署，在邊境張貼布告，招募橫山之人參軍，對(duì)西蕃曉以利害，通過(guò)一系列防備，邊境得到安寧，綏州也得以固守。

　　熙寧元年(1068年)七月，韓琦復(fù)判相州，在與遼的關(guān)系上，韓琦主張雙方應(yīng)維持和好，保持邊境安定。韓琦在給宋神宗的上疏中寫道：保持"二邊之民各安生業(yè)，至于老死不知兵革戰(zhàn)斗之事"，不要輕率毀棄"祖宗累世之好"，要"永敦信約，兩絕嫌疑。"當(dāng)然，韓琦主張宋遼和好，并不是讓北宋向遼退讓，而是一種斗爭(zhēng)策略，正如他在慶歷年間所說(shuō)："以和好為權(quán)宜，以戰(zhàn)守為實(shí)務(wù)。" 趁和平之機(jī)，"陛下益養(yǎng)民愛力，選賢任能，疏遠(yuǎn)奸庚，進(jìn)用忠鯁，使天下悅服，邊備日修，塞下有余粟，帑中有羨財(cái)。"待自己實(shí)力發(fā)展起來(lái)，遼若違約，"河北諸州深溝高壘，足以自守，敵人果來(lái)入寇，所在之兵，可以伺便驅(qū)逐"。韓琦一生，始終關(guān)注北宋邊防安全，無(wú)論是在陜西抵御西夏，或是在定州、并州、揚(yáng)州、大名等地，他都把邊防安全放在首位，為北宋的邊防事業(yè)和邊疆人民的安全傾注了畢生精力。他不僅在北宋，而且在遼和西夏都有很高聲望。"韓魏公元?jiǎng)着f德，夷夏具瞻"，以致于"熙寧中留守北都，遼使每過(guò)境，必先戒其下曰'韓丞相在此，無(wú)得過(guò)有呼索'，遼使與京尹書，故事，紙尾止押字，是時(shí)悉書名，其為遼人尊畏如此，每使至于國(guó)，必問(wèn)侍中安否。"至于西夏，由于韓琦參加了慶歷年間的宋夏戰(zhàn)爭(zhēng)，使得"西賊聞之心骨寒。"

　　文化方面

　　藏書之家

　　史料記載，韓琦家聚書萬(wàn)余卷，皆經(jīng)其點(diǎn)校，丹黃粲然，列屋而藏，在安陽(yáng)故里筑“萬(wàn)籍堂”藏書樓，與歐陽(yáng)修“六一堂”、司馬光“讀書堂”均為大臣中藏書最多者之一。子韓忠彥、孫輩韓侂胄均能藏書。著有《安陽(yáng)集》、《二府忠議》、《家傳集》等。

　　詩(shī)文成就

　　韓琦著作有《二府忠論》5卷、《諫垣存稿》3卷、《陜西奏議》50卷、《河北奏議》30卷、《雜奏議》30卷、《安陽(yáng)集》50卷等。一生寫了大量詩(shī)文，大多收入《安陽(yáng)集》行世。