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                  昭明太子蕭統(tǒng)的父親是誰(shuí)?蕭統(tǒng)是怎么死的

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  昭明太子蕭統(tǒng)的父親是誰(shuí)?蕭統(tǒng)是怎么死的,昭明太子蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長(zhǎng)子,蕭統(tǒng)出生于襄陽(yáng),當(dāng)時(shí)蕭衍在擔(dān)任雍州刺史。蕭衍

                    昭明太子蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長(zhǎng)子,蕭統(tǒng)出生于襄陽(yáng),當(dāng)時(shí)蕭衍在擔(dān)任雍州刺史。蕭衍奪取了南朝齊的皇位后,就立蕭統(tǒng)為太子。蕭統(tǒng)當(dāng)了多年的太子,但是沒(méi)有當(dāng)上皇帝就去世了。蕭統(tǒng)去世是因?yàn)橛魏r(shí)掉入湖中,劃傷了大腿,最后去世了。昭明太子蕭統(tǒng)喜歡文學(xué),在文學(xué)上有很深的造詣。蕭統(tǒng)的文集被后世編為《昭明太子文選》。蕭統(tǒng)的身邊聚集著一批文人,蕭統(tǒng)和他身邊的文人引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣。蕭統(tǒng)還寫過(guò)很多詩(shī)篇和散文。蕭統(tǒng)的詩(shī)多描寫宮廷中的女性。昭明太子蕭統(tǒng)在政治上很愛(ài)民。有一次,南朝梁遭遇了天災(zāi),很多難民流落到了京都。蕭統(tǒng)親自帶著人為這些難民送食物,當(dāng)時(shí)很多都城中的平民都被蕭統(tǒng)感動(dòng)。蕭統(tǒng)還吩咐有關(guān)衙門做出三千套衣服,在冬季的時(shí)候分給平民。

                    昭明太子蕭統(tǒng)是一個(gè)很孝順的人,他的母親去世的時(shí)候,蕭統(tǒng)為自己的母親守孝。蕭統(tǒng)在為自己母親守孝的時(shí)候,傷心得吃不下東西。梁武帝蕭衍派人為蕭統(tǒng)送食物,蕭統(tǒng)只吃蔬菜和粥食。等到蕭統(tǒng)守孝完成后,蕭統(tǒng)已經(jīng)非常瘦了。昭明太子蕭統(tǒng)雖然在文學(xué)上有著很高的造詣,但是在政治上沒(méi)有多大造詣。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子,被梁武帝蕭衍委以重任。但是蕭統(tǒng)在為政上并沒(méi)有多少創(chuàng)舉,都是按部就班。而他手下的幕僚多是善于寫文章的文人,沒(méi)有多少通達(dá)政治的。蕭統(tǒng)是個(gè)怎樣的人,蕭統(tǒng)是一個(gè)喜歡文學(xué)的人,蕭統(tǒng)出身皇室,從小有著良好的文化熏陶,熟讀典籍,對(duì)文化很熱愛(ài)。蕭統(tǒng)在當(dāng)太子期間,身邊聚集了一批文人,這批文人和他一塊編纂書籍。蕭統(tǒng)的文集被后世稱為《昭明太子文選》。蕭統(tǒng)是個(gè)怎樣的人,蕭統(tǒng)也是一個(gè)愛(ài)民的人,南朝梁同北齊開(kāi)戰(zhàn)的時(shí)候,國(guó)內(nèi)物資緊張,出現(xiàn)了很多難民。蕭統(tǒng)在京都中看到難民后,就從自己的府中拿出物資,救濟(jì)這些難民。并且在冬季的時(shí)候,蕭統(tǒng)還讓相關(guān)部門做出三千件衣服,讓難民抵御寒冬。

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                    蕭統(tǒng)也是一個(gè)孝順的人,蕭統(tǒng)的母親去世的時(shí)候,蕭統(tǒng)非常傷心,堅(jiān)持為母親守孝。等到蕭統(tǒng)守孝完畢的時(shí)候,蕭統(tǒng)變得非常瘦,當(dāng)時(shí)的臣民看了蕭統(tǒng)的樣子都非常傷心。蕭統(tǒng)對(duì)待自己的父親也很孝順。蕭統(tǒng)雖然在眾多方面很優(yōu)秀,但是在政治方面,蕭統(tǒng)不是一個(gè)合格的政治家。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子,有治理國(guó)家的責(zé)任,但是蕭統(tǒng)由于醉心于文學(xué),在政治上并未合格。當(dāng)時(shí)的南朝梁與北方的北周、北齊爭(zhēng)霸,但是蕭統(tǒng)并沒(méi)有一個(gè)政治家的素養(yǎng)。蕭統(tǒng)也是一個(gè)多情的人,蕭統(tǒng)與慧娘的傳聞流傳很廣。蕭統(tǒng)在西湖邊遇到了慧娘,本來(lái)想要把慧娘接入宮中,但是他的父親蕭衍不同意。蕭統(tǒng)同家族經(jīng)過(guò)一番爭(zhēng)斗,終于能夠迎娶慧娘了,但是慧娘已經(jīng)去世了。

                    蕭統(tǒng)的軼事典故中,顧山紅豆是關(guān)于蕭統(tǒng)愛(ài)情的。蕭統(tǒng)篤信佛教,在一處佛寺中認(rèn)識(shí)了一位叫慧如的尼姑?;廴绾芏鸱ǎ?jīng)常與蕭統(tǒng)談?wù)摲鸱?。蕭統(tǒng)漸漸與慧如產(chǎn)生了情愫。但是兩人間的愛(ài)情得不到當(dāng)時(shí)人們的認(rèn)可,慧如郁郁而終?;廴缢徒o蕭統(tǒng)的紅豆被蕭統(tǒng)種下,長(zhǎng)成了一顆大樹(shù)。衣冠冢太子廟也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)深受池州人民愛(ài)戴,有一年池州大旱,蕭統(tǒng)上書給皇帝,請(qǐng)求皇帝給池州賑災(zāi)。蕭統(tǒng)的善舉得到了池州百姓的愛(ài)戴。蕭統(tǒng)去世后,池州百姓將蕭統(tǒng)的衣冠請(qǐng)到池州,為蕭統(tǒng)建立了衣冠冢太子廟。古玄圃是昭明太子的私園,昭明太子經(jīng)常在園中與自己的幕僚舉行宴會(huì),他們?cè)谂e行宴會(huì)的過(guò)程中還會(huì)談?wù)撛?shī)詞。古玄圃到現(xiàn)在還保存著,里面的歷史遺址顯示出皇家園林的氣派。

                    昭明釣臺(tái)也是蕭統(tǒng)的軼事典故。貴池有一年發(fā)生了旱災(zāi),顆粒無(wú)收,百姓無(wú)法生存下去了。昭明太子聞?dòng)嵑?,親自趕到池州,為當(dāng)?shù)氐陌傩掌碛?。?dāng)時(shí)昭明太子所建的祈雨臺(tái)就是昭明釣臺(tái)。蕭統(tǒng)讀書招隱山也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)在招隱山曾經(jīng)讀過(guò)書,招隱山山清水秀,蕭統(tǒng)在這里讀書。并且在山上修建了館舍,蕭統(tǒng)在館舍里跟隨老師沈約在這里讀書。蕭統(tǒng)是一位文人,他的典故多是和文學(xué)有關(guān)。而他又是一位太子,因此典故中還有政治方面的。

                    蕭統(tǒng)怎么死的,蕭統(tǒng)是因?yàn)橛魏臅r(shí)候,不慎跌入湖中,大腿在湖中被刮傷了一個(gè)口子,蕭統(tǒng)大腿上的傷口被感染后,不久蕭統(tǒng)就去世了。按照現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)理念,蕭統(tǒng)的死亡是因?yàn)槠苽L(fēng)死亡的。蕭統(tǒng)的死是由細(xì)菌感染導(dǎo)致的,在古代的醫(yī)學(xué)條件下,根本無(wú)法治療。蕭統(tǒng)的傷口在大腿處,大腿處有人的動(dòng)脈,細(xì)菌從動(dòng)脈處進(jìn)入了人的血液,然后進(jìn)入人的心臟,使得人的心臟發(fā)生病變,最后導(dǎo)致了死亡。蕭統(tǒng)因受傷而死,與他的性格有很大的關(guān)系。蕭統(tǒng)性格隨性,喜歡放浪形骸。他當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十多歲了,但是還是像年輕人一樣在游湖的時(shí)候摘荷葉,然后不慎掉入了水中。大腿被劃傷了。蕭統(tǒng)在受傷后,當(dāng)時(shí)梁武帝蕭衍請(qǐng)了很多名醫(yī)來(lái)為蕭統(tǒng)治療,但是這些名醫(yī)面對(duì)蕭統(tǒng)的癥狀一點(diǎn)辦法也沒(méi)有。蕭統(tǒng)的癥狀是在里面的,而當(dāng)時(shí)中醫(yī)是治療外傷的,因此,蕭統(tǒng)的病根本無(wú)法治療。

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                    在歷史上,也有一些重要人物因?yàn)橐馔馑劳觯捊y(tǒng)就是這樣。如果沒(méi)有這次意外,蕭統(tǒng)也許是一個(gè)長(zhǎng)壽的人,但是因?yàn)檫@次意外,蕭統(tǒng)只活了四十多歲。蕭統(tǒng)做了四十多年的太子,最終沒(méi)有當(dāng)上皇帝就去世了。蕭統(tǒng)的死與他自己有關(guān),如果他不是這么放浪的人,在年紀(jì)很大的時(shí)候還去湖里嬉戲,他就不會(huì)出現(xiàn)這樣的意外。蕭統(tǒng)的死與李白的死很像,李白也是掉入湖中死亡的。



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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  相關(guān)資料

                  文選
                  《文選》,又稱《昭明文選》,是中國(guó)現(xiàn)存的最早一部詩(shī)文總集,由南朝梁武帝的長(zhǎng)子蕭統(tǒng)組織文人共同編選。蕭統(tǒng)死后謚“昭明”,所以他主編的這部總集稱作《昭明文選》。這部總集共60卷,分為賦、詩(shī)、騷、七、詔、冊(cè)、令、教、文、表、上書、啟、彈事、箋、奏記、書、檄、對(duì)問(wèn)、設(shè)論、辭、序、頌、贊、符命、史論、史述贊、論、連珠、箴、銘、誄、哀、碑文、墓志、行狀、吊文、祭文。收錄極為豐富,選材上等?!拔倪x學(xué)”(又稱“選學(xué)”,即《文選》之學(xué))于唐朝與五經(jīng)并駕齊驅(qū),盛極一時(shí)。時(shí)至北宋年間,民間尚傳謠曰:“《文選》爛,秀才半。”延至元、明、清,有關(guān)《文選》的研究亦未嘗中輟?!拔倪x的選文標(biāo)準(zhǔn)”,在于蕭統(tǒng)把經(jīng)、史、子與文學(xué)區(qū)別開(kāi)來(lái),大膽的把他們排除在文學(xué)的范疇外。“事出于沉思、義歸乎翰藻”則是蕭統(tǒng)心目中的理想文學(xué)作品,也是齊、梁時(shí)人們心目中的文學(xué)作品。所以在文選中,辭藻華麗、聲律和諧的楚辭、漢賦和六朝駢文就占...
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