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                  北宋末大臣張邦昌生平簡介 張邦昌是怎么死的

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  北宋末大臣張邦昌生平簡介張邦昌是怎么死的,張邦昌(1081年-1127年),北宋末大臣。字子能,永靜軍東光張家灣人(今

                    張邦昌(1081年-1127年),北宋末大臣。字子能,永靜軍東光張家灣人(今河北省阜城縣大龍灣)。進(jìn)士出身,徽宗、欽宗朝時,歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰兼門下侍郎等職務(wù)。金兵圍開封時,他力主議和,與康王趙構(gòu)作為人質(zhì)前往金國,請求割地賠款以議和。靖康之難后,被金國強立為“偽楚”皇帝,歷時一月。金撤兵后,遜位還政趙構(gòu),但迫于“叛國”時輿壓力,終被賜死。

                    北宋末大臣張邦昌生平簡介

                    權(quán)相黨徒

                    張邦昌,進(jìn)士出身,徽宗、欽宗朝時,歷任尚書右丞、左丞、中書侍郎、少宰、太宰兼門下侍郎等職務(wù)。北宋自哲宗時期以來,黨爭不斷。張邦昌與童貫均是權(quán)臣王黼的黨羽,而王黼又是受蔡京提拔火箭般竄升至相位的。在對金政策上,王黨多為主和派。與李綱為首的主戰(zhàn)派在政治上尖銳對立。

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                    靖康和議

                    靖康元年1126年,金太宗即位背棄合約南下攻宋,宋徽宗慌亂無措,禪位宋欽宗。王黼當(dāng)年在立嗣上和欽宗站在了對立面,于是欽宗上臺第一件事就是默許李黨暗里伏殺王黼,童貫也立即被誅殺。而張邦昌平時雖并無大惡,但此時必然已經(jīng)是欽宗所要剪除的對象,于是欽宗就交給了張邦昌一個“美差”——與金和議。

                    這次和議,欽宗表面上許割地賠款為籌碼,但暗里使主戰(zhàn)派突襲金營,基本是把張邦昌逼進(jìn)了死路。張邦昌豈會不知?他向欽宗要割地圣旨,欽宗不予,要河北印綬,又不予??梢姎J宗根本沒有想讓張邦昌回來的意思。

                    這次議和還促成了張邦昌與康王,也就是日后的宋高宗一段革命友誼。欽宗在這樣一次和談中派出康王,估計對康王也是早有忌憚。

                    張邦昌也并非是個繡花枕頭,他在金營一口咬定突襲金營不是朝廷授意,居然保住性命,但是因為未見割地憑據(jù),和議自然也未達(dá)成。金朝因此反攻,要求罷黜主戰(zhàn)派李綱等人。當(dāng)時宋人認(rèn)為這其中有張邦昌的授意,因為主戰(zhàn)派都是張邦昌的“私敵”[。這大概是因為其后張邦昌被扶植為偽帝,時人認(rèn)為張與金人已為的緣故。其實他們確實高看了張邦昌,罷黜主戰(zhàn)派是金人當(dāng)時必然的要求,而張邦昌是階下之質(zhì),毫無發(fā)言權(quán)。但李綱確因此事被貶,使金人更加猖狂。

                    被迫登基

                    金人在1127年攻破東京,擄掠徽、欽二帝,北宋亡。但是金人當(dāng)時的目的顯然是歲貢錢財,所以他們還是要立一個漢人君主幫他們籌措歲貢。雖然漢人均提議另立趙氏,但金太宗一概否決。這個時候張邦昌成了被提名的唯一人選[5] 。在宋齊愈,王時雍等人支持下,金人“勸進(jìn)”張邦昌。

                    張邦昌知道這個龍椅不好坐,當(dāng)時大多數(shù)的漢臣都持激烈的反對態(tài)度,其中最為激烈的還是日后另一個爭議人物秦檜。

                    關(guān)于張邦昌登基這一節(jié),大金國志與宋史大體記述相當(dāng),只是大金國志更為詳細(xì),而當(dāng)時顯然也只有金國才能直擊此事,因此援引國志中的內(nèi)容:

                    靖康二年三月一日,邦昌入居尚書省聽令,百官班迎南薰門,邦昌臥病不食。金帥令勸進(jìn),邦昌謂王時雍等曰:“諸公怕死,又掇送與邦昌邪?雖暫假而歸,焉可免禍!”先是正月十五日,太宰張邦昌奉使還闕,至城外,軍前留之。及是,金帥告報城中,欲遣邦昌入城,御史臺檢準(zhǔn)故例,率文武百官迓于南薰門。如期而集者凡數(shù)千人,士庶往觀又?jǐn)?shù)萬人。范瓊、汪長源等領(lǐng)兵分列左右,自州橋及門下,森布如織。申刻,邦昌入門,金將送者及門而返。邦昌之入也,徑詣尚書省。百官敦請即皇帝位,猶豫未斷,緣軍前先有指揮故。邦昌與百官相見,慟哭盡哀。從官卿監(jiān)郎官十員,盡夜直宿,續(xù)增作十五員,掌管事務(wù),并使臣十員,祗應(yīng)三衙門官亦同宿守。金帥令勸進(jìn)于尚書省,邦昌臥病不食者四日,故有諸公“掇送”之言。

                    次日,金國文字來,限三日立邦昌,不然下城屠戮,都人震恐。三日,金使來促勸進(jìn),取推戴狀,眾人泣勸再三方從,留守司遂以推戴狀申,欲以初七日行冊命之禮。邦昌誓自裁,或曰:“相公城外不死,今欲死,涂炭一城邪?”遂止。

                    可見當(dāng)時張邦昌詐病拒絕登基,百般推脫,甚至以自裁相對,但最后金國以相要挾,迫張邦昌就范。

                    登基不稱朕,嚴(yán)守對趙氏君臣禮節(jié)

                    張邦昌將辦公地點設(shè)在文德殿(皇帝的辦公地點為紫辰殿和垂拱殿),將辦公桌椅西向放置(皇帝的座位是南向放置的)。他堅決制止朝廷官員向他跪拜行大禮,當(dāng)有的官員為了巴結(jié)討好而對其跪拜時,他必定“東面拱立”。他與朝廷官員開會聊天時自稱為“予”而不是“朕”,公文往來時用“手書”而不是“圣旨”。凡此種種,都充分證明了他始終是與朝廷官員們以同事和平級關(guān)系相處的。

                    王時雍是推舉他成為皇帝的首席功臣,也可以說是他的心腹和死黨,可是當(dāng)王時雍以皇帝專用的“陛下”稱呼他時,他絲毫不留情面地將其狠狠訓(xùn)斥了一番。

                    后來金國大軍準(zhǔn)備返回北國,已經(jīng)身為“皇帝”的他卻身服縞素,率領(lǐng)滿朝文武,親自向其時已身陷金軍牢籠的徽、欽二宗遙拜送行,并且傷心欲絕,涕淚俱下,完全是為人臣子的禮儀。

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                    金國撤兵,還政趙氏

                    金軍一撤,張邦昌立刻大赦天下。呂好問勸張邦昌還政康王。王時雍,徐秉哲,卻告誡他騎虎難下,還政必?zé)o善終。但是張邦昌還是毅然還政,獻(xiàn)大宋國璽,立康王,請宋哲宗元祐皇后垂簾。并在手書中闡明“所以勉循金人推戴者,欲權(quán)宜一時以紓國難也,敢有他乎?”

                    張邦昌明知還政還的是身家性命,卻依然毫不猶豫。且其人由始至終并未僭越其大宋臣子身份,因此某些對于他虛偽事故,惺惺作態(tài)的批評確有失當(dāng)。畢竟沒有人會舍了身家性命去惺惺作態(tài)的。而張邦昌還政當(dāng)天,伏地慟哭請死[10] ,確可能是半真半假的保命權(quán)宜之計。

                    張邦昌是怎么死的

                    康王,宋高宗即位,再次啟用主戰(zhàn)派李綱,意圖重振國風(fēng)。李綱復(fù)出第一件事自然是彈劾張邦昌,但是張邦昌是高宗即位的首席功臣,高宗也并不想傷他性命也以權(quán)宜為名替張邦昌開脫。但將張邦昌被貶為節(jié)度副史也是情理之中。

                    禍起紅顏

                    高宗雖然沒有從諫殺張邦昌,但是未必沒有殺他之心,只是礙于還政的面子。但是張邦昌如果有什么把柄被抓住,自然也難逃一死。但就在這個節(jié)骨眼上,張邦昌還是犯了男人最容易犯的錯誤。

                    以前張邦昌入主內(nèi)庭的時候,宋徽宗的一個嬪妃靖恭夫人李春燕等十余名女眷曾被賜給張邦昌,且立為偽后。歸宋以后張邦昌自然不能認(rèn)這個名分,但二人情誼尚在。一日邦昌酒后,仿佛又招惹了這位李夫人,李夫人裸著雙臂鉆在了張邦昌懷里說,“大哥,如今已經(jīng)這樣了(又是宋朝宮人),就不要再敘舊情了。”但李夫人卻不是個不念舊的人,她親自將張邦昌扶上了車,又安排了干女兒陳氏陪侍。后來張邦昌回東府,李夫人還私下里去送過他。

                    徽宗是高宗的親爹,當(dāng)時雖然被俘,卻尚在人間,張邦昌這是在招惹皇帝的小媽。雖然皇家嬪妃轉(zhuǎn)賜臣子也不能說沒有先例,但這個時候顯然就被用做把柄。高宗先不動聲色的抓了李夫人,嚴(yán)刑逼供,讓她指認(rèn)張邦昌的罪狀,最后張邦昌得了個比莫須有還莫須有的告發(fā),史書僅得“詔數(shù)邦昌罪”五字,不知何罪。高宗便賜死張邦昌,殺王時雍等,完成秋后算賬。

                    金史里定性此事:康王已即位,罪以隱事殺之。隱事二字用的巧妙。金國因此另立傀儡建大齊,乃是后話。

                    大金國志里則有更詳細(xì)記載:方邦昌抵貶所,寓居潭州天寧寺。寺有平楚樓,取唐沈傳師“目傷平楚虞帝魂”之句也。得宋帝賜死詔,徘徊退避,執(zhí)事者迫之登樓,邦昌仰首,忽睹“平楚”二字,長嘆就縊。說張邦昌自縊于平楚樓,也算是一則軼事吧。


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                  ——— 沒有了 ———
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