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　　王彥章(863年―923年)，字賢明，鄆州壽張(今山東梁山西北)人，五代時(shí)期后梁名將。王彥章祖籍

　　鄆州壽張縣，祖父王秀及父親王慶宗皆未曾擔(dān)任官職。王彥章獲重用后，兩人分別被追封為左散騎常侍及右武衛(wèi)將軍。彥章年輕時(shí)加入朱全忠的軍隊(duì)，由于戰(zhàn)功卓著，王彥章受到朱全忠建立的后梁政權(quán)重用。最初王彥章任開封府押衙，公元911年，再兼任行營(yíng)左先鋒馬軍使，并被封為金紫光祿大夫及檢校司空。第二年，朱友圭加封王彥章為檢校司徒。朱友貞(即后梁末帝)奪得政權(quán)后，王彥章于公元913年(乾化三年)被委任為濮州刺史及馬步軍都指揮使。次年(公元914年)遷任澶州刺史，并被封為“開國(guó)伯”。王彥章的仕途走得很順暢，他能夠從小官一步步往上走，還是很有能力的。

　　公元915年，因?yàn)橥鯊┱聭?zhàn)績(jī)突出，他的能力受到各方的賞識(shí)，一時(shí)之間，都有很多人想拉攏他，得到王彥章無疑為自己的政權(quán)添磚加瓦。后梁朝廷決議分魏州為兩個(gè)鎮(zhèn)，為防備當(dāng)?shù)厝伺炎?，派遣王彥章率領(lǐng)五百騎兵駐守鄴城金波亭，預(yù)防突發(fā)情況。王彥章因軍隊(duì)受到攻擊而率軍向南逃走，其家屬被晉軍俘虜，晉軍為了能招降

　　王彥章，一方面優(yōu)待他的家屬，一方面又離間他和朝廷之間的關(guān)系。一怒之下，王彥章把晉國(guó)的使者斬首，并斷絕往來。后梁失去魏州后，不時(shí)與晉國(guó)軍隊(duì)于黃河兩岸戰(zhàn)斗，作為后梁的得力干將，王彥章為朝廷是奮力殺敵，王彥章常在這些戰(zhàn)事中擔(dān)任先鋒。

　　公元917年到公元923年，這六年的時(shí)間，王彥章一直都奔走在與晉軍周旋的最前線，因?yàn)槌⒁恍┘樨迹蚝罅耗┑劢ㄗh疏遠(yuǎn)資歷較深的大臣，故王彥章雖然身為高級(jí)將領(lǐng)，但朝廷并未采用他所提議的戰(zhàn)術(shù)。

   龍德三年，后唐軍隊(duì)，即晉軍占領(lǐng)了鄆州，該消息使后梁朝廷產(chǎn)生恐慌。宰相敬翔在后梁末帝前自殺被阻，隨即建議使用王彥章，但是梁末帝采納其建議，王彥章本人也向后梁末帝表示用三天時(shí)間即可擊敗敵軍，但是后梁末帝身邊的人沒有人相信，王彥章認(rèn)為敗壞朝政的奸臣都應(yīng)該殺掉，趙巖、張漢杰得知后，感到恐懼，想方設(shè)法阻撓王彥章的行動(dòng)。

　　彥章本性異常忠勇，臂力超人，臨陣對(duì)敵時(shí)，經(jīng)常奮不顧身，身先士卒地沖殺。他看不起李存勖沒有任何計(jì)謀的冒險(xiǎn)行動(dòng)，常對(duì)人說：“李亞子乃是一個(gè)斗雞小兒，沒什么可怕的!”王彥章的勇武讓李存勖對(duì)他也很害怕，當(dāng)初，李存勖聽說王彥章被任命為招討使，就趕忙領(lǐng)兵從魏州往黃河沿岸去準(zhǔn)備迎擊王彥章。到時(shí)德勝南城已經(jīng)被王彥章攻陷。可見王彥章用兵速度之快。李存勖曾經(jīng)說：“此人可畏，應(yīng)該避其鋒芒?！庇幸惶?，李存勖領(lǐng)兵進(jìn)逼潘張寨，由于軍隊(duì)隔著黃河，不能救援，王彥章就抄起鐵槍上了船，大聲命令船夫解纜繩立即開船，賀瑰拉他也沒有攔住。王彥章一人過了河，單獨(dú)去救援。李存勖聽說王彥章來了，領(lǐng)兵就退走了。王彥章的驍勇善戰(zhàn)由此可見一斑。

　　王彥章即使再優(yōu)秀再能打，對(duì)于后梁的覆滅他是無力回天的，即使在前線，他殺敵衛(wèi)國(guó)立下無數(shù)戰(zhàn)功，但是僅憑他一己之力根本不能扭轉(zhuǎn)后梁的頹勢(shì)。在征伐的過程中，嘗盡了辛酸。內(nèi)憂外患之下，后期又遇上了一個(gè)勁敵李存孝。王彥章也曾說：“有李存孝，哪顯我王彥章?”可見李存顯的過人之處。

　　李存孝(?——894年)，代州飛狐人(今山西靈丘)，本姓安，名敬思。唐末至五代著名的猛將，武藝天下無雙，勇力絕人。史書記載“驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗;從李克用救陳、許，逐黃寇，及遇難上源，每戰(zhàn)無不克捷”，是李克用眾多的“義兒”中的一個(gè)，因排行十三，故稱為“十三太?！?，而且也是十三太保中最出名的一個(gè)。

　　古人言“王不過霸，將不過李!”霸，指的是西楚霸王項(xiàng)籍;將，指的就是李存孝。由于李克用軍營(yíng)中的將領(lǐng)都比不過他，后來同樣是“義兒”的李存信出于嫉妒的挑唆而使他背叛了李克用，但以他一勇之夫，不是老謀深算的李克用的對(duì)手，結(jié)果被李克用稍施小計(jì)在幽州捉住，押解回太原后，用五馬分尸(或五牛分尸)的酷刑結(jié)束了他短暫的生命。對(duì)此，《新五代史·義兒傳》記曰：“縛載后車，至太原，車裂之以徇。”

　　時(shí)世造英雄，但時(shí)世也能毀掉英雄，王彥章就是很典型的一個(gè)例子。朝廷有奸臣敗政誤國(guó)，軍中又有監(jiān)軍掣肘干涉作戰(zhàn)，加上其他將領(lǐng)不以國(guó)事為重，反而為私欲排擠忠臣良將。在這種環(huán)境里，即使諸葛亮再世，恐怕也未必能力挽狂瀾，最終也只能是“出師未捷身先死，常使英雄淚沾襟”，落個(gè)讓人惋惜、扼腕于路的悲劇結(jié)局。