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　　孝莊皇后是清初歷史上有名的永福宮莊妃，她歷經(jīng)了天命、天聰、崇德、順治、康熙五朝四個(gè)皇帝，親眼見證了大清國從弱到強(qiáng)，清王朝從關(guān)外入主中原的全部過程。她關(guān)心國家安危，為兒孫出謀劃策，但又不垂簾聽政，沒有權(quán)欲，深受后代兒孫的敬重和愛戴。由于她經(jīng)歷曲折，幾百年來關(guān)于她有許多傳說。

　　盡管孝莊不是歷史上最美貌的后妃，但卻是后宮中最聰明，最有智慧的。也可以這樣說：年紀(jì)大的沒有她美貌，美比她美貌的沒有她有智慧。

　　孝莊最讓人感興趣的就是關(guān)于她下嫁多爾袞的傳說，長(zhǎng)年以來，“下嫁派”和“沒下嫁派”互不相讓。麻煩的是，沒有任何一種官方記載，稱太后曾經(jīng)下嫁過，因此所有的猜測(cè)都是推斷。再說了就算有官方有記載，有時(shí)也不一定靠譜，比如史料記載光緒是病死的，而二十世紀(jì)的法醫(yī)鑒定光緒是被毒死的。

　　俗話說，“女人美，靠化妝，男人美，靠權(quán)力。”多爾袞號(hào)稱“大清第一美男”，毋庸置疑孝莊需要的是多爾袞的權(quán)力，只有靠他的權(quán)力才能讓自己兒子登上帝位;只有掌控好他的權(quán)力，才能讓他在今后的日子里忠心“攝政”，而不是“亂政”。

　　所以孝莊為了兒子和自己性命的安危，有必要進(jìn)一步和多爾袞搞好關(guān)系，但進(jìn)一步不代表就要以身相許。

　　我們可以假設(shè)孝莊真的下嫁過多爾袞，那么有一個(gè)尷尬的問題：豪格作為皇太極的長(zhǎng)子，在入關(guān)后遭到多爾袞的，而后還搶了豪格的妻子當(dāng)了自己的小老婆，一旦孝莊嫁過去，那么她就要和她的這個(gè)兒媳婦展開競(jìng)爭(zhēng)，這樣一來不但名聲上聽起來很壞，而且皇室內(nèi)部也會(huì)造成很嚴(yán)重的家庭糾紛。

　　也有持太后下嫁說者，例舉了清人蔣良騏《東華錄》所記載當(dāng)初順治給多爾袞定罪時(shí)有“又親到皇宮內(nèi)院”一語，認(rèn)為孝莊和多爾袞關(guān)系曖昧，有宮廷之嫌。然而這句話的原文是這樣的：“自稱皇父攝政王，又親到皇宮內(nèi)院，以太宗文皇帝之位原系奪立以要挾皇上”。

　　這很明顯是斷章取義，極不可取，這話說的很清楚，說多爾袞曾親自到皇宮內(nèi)院向人發(fā)牢騷，稱太宗皇帝皇太極得位不正，自然順治皇帝得位也不正，以此來要挾順治小皇帝。

　　明末清初的張煌言寫的《建夷宮詞》中有一首詩描寫了孝莊太后下嫁多爾袞，詩言：“上壽觴為合巹尊，慈寧宮里爛盈門，春宮昨進(jìn)新儀注，大禮恭逢太后婚?！笨磥硐袷怯悬c(diǎn)孤證的味道。那這個(gè)張煌言是什么人呢?

　　張煌言本為抗清將領(lǐng)，后來兵敗被俘，誓死不降清，最終被殺，他的許多詩文都是表明反清復(fù)明志向的。以此為題做詩，完全是出于對(duì)敵對(duì)勢(shì)力一方兄死妻嫂滿族習(xí)俗的嘲諷。

　　或許順治七年正月，多爾袞娶了豪格的妻子也姓博爾濟(jì)吉特氏，與太后同姓，以訛傳訛，張煌言聽說后，就信手寫入詩中，甚至有意夸大，借機(jī)貶斥清宮沒有倫理道德，也未可知。需要注意的是，張煌言此刻身在距離北京千里之外的浙江，就算太后真有個(gè)結(jié)婚儀式，他也絕非能親眼得見。

　　有些人看孝莊生前的資料已經(jīng)沒有什么可以挖掘的了，便在她死后找突破口。說孝莊死后不敢和皇太極合葬，而單獨(dú)埋在了清東陵的昭西陵，說是因?yàn)樗录捱^，死后沒臉在地下見他的親老公。

　　關(guān)于這點(diǎn)孝莊和康熙都做了解釋，這是孝莊生前對(duì)康熙說的原話：“我身后之事特以囑汝，太宗文皇帝梓宮安奉已久，卑不動(dòng)尊，此時(shí)未便合葬。若別起塋域，未免勞民動(dòng)眾，究非合葬之義。我心戀汝父子，不忍遠(yuǎn)去，務(wù)必于遵化安厝，我心無憾矣。”

　　有人又會(huì)問，為什么把孝莊的昭西陵孤零零建在大紅門的旁邊，而且還位于左邊呢?

　　昭西陵之所以建在大紅門左旁，也是有其道理的。清朝的謁陵制度，是從輩分最高的陵寢開始祭拜。孝莊皇后是清東陵所有內(nèi)葬人中輩分最高的，后代子孫謁陵時(shí)自然要從孝莊的昭西陵開始了。昭西陵建在了謁陵人必經(jīng)之處的大紅門旁，為世代子孫及王公的謁陵提供了極大的方便。

　　說不定聰明的孝莊生前已經(jīng)謀劃好了，和老公葬在一起不顯尊，不如在昭西陵做個(gè)老大呢。

　　從第三方的官方記載來看，由于太后下嫁一說在清代檔案中沒有記載，有人就說，這是被篡改和銷毀的結(jié)果，那我們也可以從別國的記載來看看究竟。

　　在清初很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，朝鮮和大清不怎么來電，認(rèn)為他們是蠻夷未開，而且對(duì)清朝也懷有敵意，在李朝《實(shí)錄》中常見一些對(duì)清朝不滿和藐視。雖然在公開場(chǎng)合迎合清朝為正統(tǒng)，但其內(nèi)部文件卻只書年月而不書年號(hào)。如果太后下嫁確有其事，朝鮮當(dāng)然不必為清朝避諱，因?yàn)楫?dāng)時(shí)朝鮮使臣經(jīng)常到北京進(jìn)貢，這樣的大事不會(huì)不知道，必然載之史冊(cè)，大書特書一番。

　　其實(shí)無論是孝莊也好，多爾袞也好，他們都不是十七八歲的小年輕，他們的身份首先是政治家。他們自然明白自己的一舉一動(dòng)都關(guān)系到國家的命運(yùn)和歷史。孝莊對(duì)多爾袞籠絡(luò)是肯定，但以孝莊的冷靜和平和，幾乎不太可能為了籠絡(luò)多爾袞而做出這種雞犬不寧的事來。

　　更有一個(gè)佐證，多爾袞死后，被順治帝治罪，慘遭鞭尸，倘若孝莊真是下嫁過，想必順治帝也會(huì)看在母后的面子上，稍加寬宥吧。

　　所以說孝莊梅開二度，下嫁多爾袞的觀點(diǎn)，小編認(rèn)為是站不住腳的!