亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

　　專(zhuān)制社會(huì)，是無(wú)邊無(wú)際的漫漫長(zhǎng)夜，各朝代少有的一群清官廉吏便成了黑暗中極為寶貴的一點(diǎn)星光、燭照，祖祖輩輩的老百姓太珍視這些人物了。民間愿意把清官打扮成不食人間煙火的“鐵人”。可惜，諸位“青天大老爺”也富有七情六欲。既是血肉之驅(qū)就難免有割除不掉的“私欲”，所謂清官廉吏，或許忠君愛(ài)國(guó)、恪盡職守，文官不貪財(cái)，武將不畏死;但內(nèi)心深處個(gè)個(gè)兒做好了萬(wàn)世流芳、千古標(biāo)名的思想準(zhǔn)備。說(shuō)白了就是，小人謀利、君子謀義。其實(shí)，邀名，同樣是一種強(qiáng)烈的“私欲”。越是清官，這種“私欲”就越自覺(jué)、越沉重。只有存在某方面欲望，人就不純粹，就有所求，似乎生存起來(lái)，格外吃力、特別悲壯。當(dāng)然，這種“私欲”無(wú)可厚非，它是文人仕途的最高理想。把這種東西揭示出來(lái)，無(wú)非想把“人造的神”還原為“世俗的人”。僅以明朝的海瑞、清代的于成龍為例，且看“邀名”的沉痛代價(jià)。

網(wǎng)絡(luò)配圖

　　《明史》列傳里專(zhuān)門(mén)講到了著名的清官海瑞：

　　明世宗看到了海瑞的奏章，立刻火冒三丈，他扔了那份不看眉眼高低的“意見(jiàn)書(shū)”，惡狠狠地傳喚左右：“快去把這個(gè)老家伙給我抓來(lái)，千萬(wàn)可別叫他跑掉!”一名叫黃錦的大太監(jiān)湊上來(lái)說(shuō)：“海瑞這個(gè)人是個(gè)出了名的死心眼兒，聽(tīng)說(shuō)，他給陛下上疏的時(shí)候，就料到要犯‘觸忤當(dāng)死’的大罪，早已經(jīng)為自己買(mǎi)了一口大棺材，和老婆孩子辭了行，這會(huì)兒正在朝堂外邊兒等著掉腦袋呢!家里的下人全部都遣散了，看來(lái)，海瑞壓根兒就沒(méi)想跑啊。”一聽(tīng)這番話(huà)，皇帝默然不語(yǔ)。

　　后來(lái)，海瑞真地死了，僉都御史王用汲來(lái)處理后事，這位官員做夢(mèng)也想不到，為官一生的海瑞臨死竟然如此凄慘，死者的臥室里吊著舊布簾子，用著破爛不堪的箱子，簡(jiǎn)直比窮光蛋還差。海瑞家居然貧寒到拿不出置辦喪事的花銷(xiāo)，出殯的錢(qián)還是大家湊起來(lái)的。大喪那天，小民罷市，趕來(lái)送行的老百姓成千上萬(wàn)，哭聲百里不絕……

　　這樣的場(chǎng)面對(duì)于官吏來(lái)說(shuō)是民間最慷慨的旌表。獲得過(guò)這種殊榮的還有一百年之后的于成龍，康熙皇帝曾盛贊他是“清官第一”?！肚迨犯濉返牧袀骼镉涊d著他的艱難生活：

　　成龍至江南……自奉簡(jiǎn)陋，日惟以粗糲蔬食自給。江南俗侈麗，相率易布衣。士大夫家為減輿從、毀丹堊，婚嫁不用音樂(lè)，豪猾率家遠(yuǎn)避。居數(shù)月，政化大行。

　　成龍歷官未嘗攜家屬，卒時(shí)……惟笥中綈袍一襲、床頭鹽豉數(shù)器而已。

　　朝代更迭，換了官袍帶履的“清官”們何其相似啊!他們都有個(gè)倔脾氣，正是宦官黃錦說(shuō)的“癡名”?！翱蛠?lái)似家家似寄”，職業(yè)官僚生涯使他們拋卻家眷，放棄親情，布衣簞食，困窘一生。顯然，這樣的命運(yùn)是古訓(xùn)里安排好的，又得到了本人的認(rèn)同。給皇帝“逆龍鱗”或?yàn)榘傩兆霰砺剩际乔骞俚懒x規(guī)定好的，放棄了這種超常的做法，自己將被歷史打入“另冊(cè)”。只求索取的人固然形容猥瑣，值得警惕;相反，只求給予而不圖回報(bào)的人則過(guò)于“高大全”，應(yīng)該引起必要的懷疑。

網(wǎng)絡(luò)配圖

　　老百姓熱愛(ài)清官，清官的確是老百姓利益的代言人。有趣的是，這些可愛(ài)的官員并非什么都不在乎，對(duì)于物質(zhì)和金錢(qián)，他們表現(xiàn)出極為罕見(jiàn)的清廉與苛刻，堪稱(chēng)萬(wàn)世師表;但是，對(duì)于“千古身后名”卻相當(dāng)看中。史冊(cè)泄露出來(lái)的信息表明，海瑞、于成龍們?cè)缭谧呷胧送灸且惶?，就開(kāi)始覬覦自己的政聲了，這種覬覦幾乎是不計(jì)代價(jià)的，比如，犧牲本該屬于自己的生活供應(yīng)、舍棄最起碼的健康條件、甚至動(dòng)輒以死殉道。中國(guó)清官的盛譽(yù)，代價(jià)慘重啊。

　　海瑞、于成龍們?cè)缇桶挡刂环N極為獨(dú)特的“小心眼兒”，即他們的“清官意識(shí)”是有準(zhǔn)備的、自覺(jué)的;當(dāng)他們割舍每一件世俗物欲時(shí)，都忍受著內(nèi)心深處極大的痛苦，否則，就無(wú)法解釋“忠孝難兩全”或“文死諫，武死戰(zhàn)”的悲壯遺言。可是，做官到了不能養(yǎng)家全小、不能維持活命的地步，那么，人生還有什么意義?個(gè)體生命一旦消失，所有的報(bào)效國(guó)家、造福黎民的雄心壯志都將喪失物質(zhì)載體。

　　死亡來(lái)臨，不但成全了某些官員木秀于林的政聲，還給予了他們一塵不染的“清譽(yù)”。死就死了，同僚或上司何必還檢視人家的被窩褥子、杯盤(pán)碗筷?看就看了，何必還滿(mǎn)街筒子嚷嚷?是，作官不貪為第一要?jiǎng)?wù)，單從道理上說(shuō)，他們的貧窮很正常;富裕反倒該查一查了。俸銀一兩也不少，錢(qián)攥在手里，日子怎么過(guò)是自己的事?！案饚只Y”，“鹽豉數(shù)器”的苦行僧生活，只是損害了一位優(yōu)秀行政干部的身體，卻無(wú)益于文官制度的整體優(yōu)化。還好，中國(guó)歷史成全了幾個(gè)海瑞、余成龍式的清官，可惜，貪官污吏照樣殺不盡、斬不完。

網(wǎng)絡(luò)配圖

　　清官通常是剛直不阿，為民請(qǐng)命，無(wú)欲則剛，淡泊名利。其實(shí)，每個(gè)清官之所以苛刻地要求自己，不只是制度與道德問(wèn)題，還有對(duì)政聲清明的無(wú)限神往。追比先賢沒(méi)錯(cuò)，要緊的是，首先保存自己寶貴的生命，別動(dòng)不動(dòng)就死、死的。老百姓需要這樣的精神偶像健康長(zhǎng)壽、護(hù)佑一方。

　　蘇格拉底曾說(shuō)：“一無(wú)所需，最像神?！比绻娴囊粺o(wú)所需，那也就不是“人”了。畢竟，清官也是人，離不開(kāi)人間煙火。