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                  舌戰(zhàn)群儒:諸葛亮說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹?

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  舌戰(zhàn)群儒:諸葛亮說服孫權(quán)聯(lián)合抗曹?,導(dǎo)讀:諸葛亮舌戰(zhàn)群儒最終成功說服孫權(quán)抗曹,成為《三國演義》中一個膾炙人口的故事。

                  導(dǎo)讀:諸葛亮舌戰(zhàn)群儒最終成功說服孫權(quán)抗曹,成為《三國演義》中一個膾炙人口的故事。然而真實的歷史卻并非這樣,說服孫權(quán)的另有其人,諸葛亮游說孫權(quán)只是其中的一環(huán)。

                    赤壁之戰(zhàn)被稱為是三國三大戰(zhàn)役之一,對于曹操來說,這是一場統(tǒng)一全國的戰(zhàn)爭,而對于孫權(quán)和劉備來說,則是一場生死存亡的戰(zhàn)爭。大戰(zhàn)之前,曹操平定了北方,六月剛剛當(dāng)上了丞相,七月就發(fā)兵南征劉表。八月,劉表死了,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備也敗走夏口,時間是在建安十三年(公元208)。本來曹操的兵力就占有很大的優(yōu)勢,劉琮投降,曹操又得到了荊州的水軍,可以說是聲勢更加浩大,順風(fēng)順?biāo)牟懿?,要想他不趁機攻打東吳都難。

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                    面對這種局面,孫權(quán)的東吳政權(quán)必須做出一個決斷:是迎戰(zhàn)還是投降?對于孫權(quán)來說,要想做出這樣一個決斷也是兩難的。投降,父兄的基業(yè)就毀在了自己手上;迎戰(zhàn),力量懸殊,勝算極小。何況,曹操還在安撫荊州各地,追打劉備這個殘敵,迎戰(zhàn)等于是引火燒身,失敗就是加速滅亡。而此時的東吳,籠罩在一片投降陰霾之中,認(rèn)為曹操不可戰(zhàn)勝??墒亲罱K,孫權(quán)還是做出了迎戰(zhàn)的決定,并派出周瑜、程普等水軍數(shù)萬,與劉備并力,和曹操“戰(zhàn)于赤壁,大破之,焚其舟船”。再加上瘟疫曹操主動撤回到北方,終孫權(quán)一生,東吳再也沒有遇到過這樣大的危機。孫權(quán)從猶豫不決到?jīng)Q心抗曹,是誰說服他做出這樣的決斷呢?

                    在《三國演義》中,是諸葛亮跨江東行,到吳國“舌戰(zhàn)群儒”,用激將法刺激周瑜,最終說服孫權(quán)聯(lián)劉抗曹,實際情況真是這樣的嗎?《三國志·孫權(quán)傳》記載:“是時曹公新得表眾,形勢甚盛,諸議者皆望風(fēng)畏懼,多勸權(quán)迎之。惟瑜、肅執(zhí)拒之議,意與權(quán)同?!本褪钦f,主張抗拒曹操的是周瑜和魯肅。那么,這兩個人是誰先說服孫權(quán)的呢?

                    《三國志·魯肅傳》記載:孫權(quán)得到曹操準(zhǔn)備渡江東侵的消息,與諸位將領(lǐng)商談,將領(lǐng)們都勸孫權(quán)迎降曹操,只有魯肅一言不發(fā)。孫權(quán)起身入廁,魯肅追到屋檐下,孫權(quán)知道他想單獨交談的用意,就拉著魯肅的手說:“你想說什么?”魯肅回答說:“剛才分析大家的意見,他們只想害將軍,不值得與他們共商國家大事。現(xiàn)在像我魯肅這樣的人可以迎降曹操,至于將軍您卻萬萬不可。為什么這樣說呢?如果我迎降曹操,他會將我送還鄉(xiāng)里,評定一個名位,還可以做一個閑散官署中的辦事官員,乘坐牛車,攜帶隨從,交游于名師薈萃的名城京師,多年之后經(jīng)過逐級升遷,我肯定還會做到州郡一級的長官。如果將軍迎接曹操,還有什么安身立命的處所?希望您早定迎戰(zhàn)大計,不要采納大家的意見。孫權(quán)嘆息說:“剛才那些人所持觀點,使我大失所望,現(xiàn)在你闡明了國家大計,正與我的想法相同,這是上天把你賜給我啊!”

                    當(dāng)時周瑜接受孫權(quán)的指令前往鄱陽縣,魯肅勸孫權(quán)派人追上周瑜,招他返回。周瑜是怎么說的呢?《三國志·周瑜傳》記載:孫權(quán)召集部下詢問計策,與會者多數(shù)認(rèn)為,曹操新得到荊州水軍,東吳用來抗拒曹操的長江天險已經(jīng)不再獨有,雙方實力懸殊,無法抗拒曹操。因此,最好早日投降。周瑜說:“……請讓我為您分析一下:現(xiàn)在假如北方已經(jīng)完全穩(wěn)定,曹操沒有后顧之憂,能夠曠日持久地和我們爭奪地盤,但是否能夠和我們在水面上一決勝負呢?現(xiàn)在北方并沒有平定,加上馬騰、韓遂還在潼關(guān)以西,實際上是曹操的后患。而且舍去騎兵,依靠舟船,和我們吳越人較量,本來就不是中原人的長處。現(xiàn)在又趕上天氣奇冷,馬無草料,驅(qū)使中原的士兵遠遠跋涉到江南之地,不服水土,必然生病。所列舉的這四點,都是用兵者所應(yīng)該擔(dān)心的,而曹操卻冒險行動,將軍要活捉曹操,應(yīng)該是在今天,我請求帶領(lǐng)精兵三萬人,進駐夏口,保證為將軍打敗曹操?!睂O權(quán)說:“……你說應(yīng)當(dāng)抗擊,和我的想法非常一致,這是上天把你送給我呀?!?/p>

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                    很顯然,是魯肅說服了孫權(quán)抗拒曹操,同時又說服孫權(quán)追回周瑜。提出讓孫權(quán)抗曹的還有一人——諸葛亮。

                    《三國志·諸葛亮傳》記載:劉備來到夏口,諸葛亮對劉備說“事情已經(jīng)非常緊急了,請您允許我去向?qū)O將軍求救?!边@時候,孫權(quán)在柴桑,觀望曹、劉戰(zhàn)局的勝敗。諸葛亮游說孫權(quán)說:“……請將軍權(quán)衡自己的實力以應(yīng)對當(dāng)前的局勢:如能憑借吳越的軍隊與中原的曹軍對抗,不如早一點與曹操斷絕關(guān)系;假如無力抗衡,為什么不放下兵器捆束鎧甲,干脆向曹操投降稱臣!如今將軍表面上說是順從并遵從曹操,內(nèi)心深處卻遲疑不決,情勢危急卻不能當(dāng)機立斷,大禍沒幾天就臨頭了啊!”

                    孫權(quán)說:”假如真像你所說的那樣,劉豫州(劉備)為什么不投降曹操呢?“諸葛亮說:田橫只不過是齊國的一個壯士,尚且能夠堅守道義不肯辱沒自己,何況劉豫州身為漢朝皇室后裔,英才蓋世,人心歸附,如同江河流歸大海那樣,如果功業(yè)不能成就,這就只能說是天意了,又怎能再做他曹操的臣下!”孫權(quán)非常憤怒,臉上變了顏色說:“我不能拿整個東吳疆土,以十萬大軍,而接受別人的控制。我的決心已經(jīng)下定了!似乎除了劉豫州就沒有人能與曹操分庭抗禮了??墒牵瑒⒃ブ菪陆懦粤藬≌?,他又怎能抗擊強大的對手呢?”諸葛亮說:“劉豫州的兵馬雖在長坂戰(zhàn)敗,但現(xiàn)在失散歸來的士卒加上關(guān)羽的水軍,也還有上萬精兵,劉琦整合的江夏士兵也不下一萬人。曹操的軍隊,遠道而來本來就疲憊困頓,聽說他們追趕劉豫州的時候,使用輕騎兵一日一夜追趕了三百多里,這就是所謂‘強弩之末勢不能穿魯縞’的道理。因此兵法上忌諱這種做法,說‘必定會損失上將’。并且曹操的士兵多為北方人,不擅長水戰(zhàn);荊州百姓之所以歸附曹操,不過是受到兵威的逼迫罷了,并不是心悅誠服。現(xiàn)在將軍確實能命猛將統(tǒng)帥幾萬兵馬,和劉豫州同心協(xié)力,就必然能夠擊敗曹操?!睂O權(quán)聽罷大喜,當(dāng)即派出周瑜等人率領(lǐng)水軍三萬人,隨諸葛亮去見劉備,合力抗擊曹操。

                    這里面有一個關(guān)鍵點,說孫權(quán)在柴桑(今江西九江市境內(nèi))觀望曹、劉戰(zhàn)局成敗。暗示著這時候的孫權(quán)還沒有拿定主意,是諸葛亮的到來,才說服了孫權(quán)下定決心抗擊曹操。實際上,這段記載有很大的疑問,一國興兵,而且是決定生死存亡的決戰(zhàn),自己內(nèi)部沒有一個意見,就憑一個使者的一番話,一國之君可能就會做出決定嗎?諸葛亮的話有三部分:孫權(quán)你戰(zhàn)還是投降?劉備還有沒有能力戰(zhàn)?要戰(zhàn)我方的優(yōu)勢是什么?這第二點是一個聯(lián)合問題;第三點是雙方聯(lián)合后勝算問題。這一點,周瑜把自家的優(yōu)勢都擺明了,孫權(quán)是一個政治家,不可能僅僅依靠別人的力量來抗曹。否則,那就成了諸葛亮一樣的使命,到了危險的時候去求救別人。當(dāng)然了,知道劉備還有兵能戰(zhàn),這也是孫權(quán)要聯(lián)合作戰(zhàn)而不是獨立抗曹的關(guān)鍵?,F(xiàn)在要說的是第一點,孫權(quán)是不是聽了諸葛亮的話才決定抗曹的。

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                    事情起源于劉表死,魯肅提出來應(yīng)該前去吊喪,順便說服劉備,應(yīng)該好好安撫劉表的部眾使荊州人一心一意,共同抵抗曹操。孫權(quán)同意后,就派遣魯肅前往。魯肅來到夏口,聽說曹操已經(jīng)到了荊州,因此晝夜兼程,等到了南郡,劉表的兒子劉琮已經(jīng)投降了曹操。魯肅只好向著戰(zhàn)場的方向走,到了長坂坡,和劉備相會,勸劉備“與權(quán)并力”。劉備很高興,到了夏口,“派遣諸葛亮出使東吳,魯肅也返回去復(fù)命?!迸崴芍ⅰ度龂尽氛f到這事也是有疑問的,孫、劉聯(lián)合抗曹,本來是魯肅的“本謀”,怎么會變成開始于諸葛亮呢?很明顯,這是作者為了抬高諸葛亮而有意為之??梢韵胂蟮玫?,即便是諸葛亮和魯肅一起到達柴桑,孫權(quán)可能不聽取使者的匯報而先接見一個前來出使的人嗎?而這個使者,是前來“求救”而不是來增援的。真實的情況應(yīng)該是,東吳已經(jīng)做出了決定抗曹,孫權(quán)這才決定見諸葛亮,否則,孫權(quán)肯定連諸葛亮的面也不會見。而諸葛亮的功勞,就在于成功說服了孫權(quán)聯(lián)合劉備一起作戰(zhàn)。因為無論是魯肅還是周瑜,他們勸孫權(quán)拒敵曹操,都沒有涉及聯(lián)合作戰(zhàn)問題。

                    回頭再說魯肅,他所說的是孫權(quán)有沒有歸屬的問題,也就是生死問題,所以孫權(quán)說魯肅是“闡明了國家大計(廓開大計)”,和我的想法相同,而對周瑜,則只是說“和我的想法相同?!睂χT葛亮的說法孫權(quán)又是怎樣的反映呢?孫權(quán)只是“大喜”。從事后孫權(quán)對魯肅的態(tài)度也可以看出,的確是魯肅起到了至關(guān)重要的作用。還是《三國志·魯肅傳》記載:曹操戰(zhàn)敗撤離,魯肅從前線先行返回,孫權(quán)鄭重其事地請將領(lǐng)們?nèi)ビ郁斆C。魯肅將要入殿拜見孫權(quán),孫權(quán)起身向他表示尊敬之意??偲饋碚f,是魯肅最先說服了孫權(quán)抗拒曹操。因為魯肅的話是生死問題,是國家大計。而周瑜的話是勝負問題,是軍事大計。至于諸葛亮的話,則是聯(lián)合問題,是外交大計。

                    可見,說服孫權(quán)的并非是諸葛亮,而是《三國演義》中描寫平庸的魯肅。并且諸葛亮也沒有“舌戰(zhàn)群儒”。這只是小說的一貫描寫手法罷了。


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                  ——— 沒有了 ———
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