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                  趙云符合五虎上將嗎?三國(guó)志里排名為何沒(méi)有他

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  趙云符合五虎上將嗎?三國(guó)志里排名為何沒(méi)有他,提起蜀國(guó)的五虎上將,可謂是膾炙人口,當(dāng)然根據(jù)正史中記載,這是莫須有的,是民間

                    提起蜀國(guó)的五虎上將,可謂是膾炙人口,當(dāng)然根據(jù)正史中記載,這是莫須有的,是民間杜撰出來(lái)的,不過(guò)在羅貫中的書(shū)中卻將趙云等五人封為了五虎上將,不過(guò)有人也說(shuō)子龍只是個(gè)小兵,根本配不上這個(gè)名號(hào)。雖然陳壽也將其與關(guān)張馬黃記入同一傳,但因?yàn)橹鴷?shū)者本身就是蜀國(guó)人,因此難免有所偏失,不過(guò)也能夠看出他的確在蜀國(guó)人民的心中很受敬仰。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    早先在追隨公孫瓚的時(shí)候,結(jié)識(shí)了劉備,在鄴城時(shí)與其一起去往了荊州,慢慢成為了一名護(hù)衛(wèi)偏將,后來(lái)在平定南方諸郡之后,又升為偏將軍,兼任桂陽(yáng)的太守。而二爺當(dāng)時(shí)卻已經(jīng)是襄陽(yáng)的太守,更是大名鼎鼎的蕩寇將軍,翼德則是宜都太守,征虜將軍,官位都比子龍大了不少,后來(lái)劉備進(jìn)入蜀地,將他留在了荊州,當(dāng)了一個(gè)小小的警備隊(duì)長(zhǎng),職務(wù)也是在內(nèi)務(wù)那一塊,與原先的風(fēng)光將軍大相徑庭。

                    在截江救了劉備的兒子之后,他被軍事孔明帶著去往平定益州,這時(shí)他才又被封為將軍,這里的將軍還是個(gè)護(hù)衛(wèi)將領(lǐng),而人家二爺乃是是拜前將軍,翼德也做到了右將軍,左將軍則是馬超,剩下的一位黃忠是后將軍,又為關(guān)內(nèi)侯,凡是被封為五虎上將的,哪一個(gè)不比他官大的多,甚至連名不經(jīng)傳的魏延都是鎮(zhèn)遠(yuǎn)將軍,劉備若是讓他們平起平坐,另外四位難免心中不服,子龍也會(huì)感覺(jué)惶恐不已。

                    后來(lái)二爺和黃忠都先后離世,翼德為車騎將軍,鎮(zhèn)北將軍是魏延,但是子龍依舊沒(méi)有立即得到提拔,第二年才終于坐上了鎮(zhèn)東將軍,勉強(qiáng)與魏延平級(jí),因?yàn)閹讏?chǎng)敗仗而又被貶成了一個(gè)鎮(zhèn)軍將軍,在后來(lái)甚至在他死后,也還是個(gè)鎮(zhèn)軍將軍。這是因?yàn)樽詮乃氐杰娭兄螅舆B幾次的戰(zhàn)役失敗,使其官位一再被貶,所以到他這一輩子結(jié)束,他都沒(méi)有能夠與另外四人平起平坐,所以劉備又怎么可能拜他為五虎上將呢?在其死后,阿斗也沒(méi)有立即為其追贈(zèng)謚號(hào),而是在蜀國(guó)將亡前三年的時(shí)候,才想起來(lái)這件事。

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                    話說(shuō)回來(lái),還是因?yàn)槌錾淼膯?wèn)題,平民出身的他沒(méi)有非常顯赫的家世,導(dǎo)致其空有一身本事卻不能得到重用,如果單論能力和功績(jī)的話,他比起另外四位來(lái),絲毫不遜色。在劉備還在袁紹手下任職的時(shí)候,他受其指揮,生擒了夏侯蘭。而在長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)中,劉備拋棄妻子奪路而逃,是他保護(hù)甘夫人,帶著后主沖殺出來(lái),在他掌管荊州內(nèi)務(wù)之時(shí),曾與翼德一起截江,而再一次救下了阿斗。

                    在蜀魏爭(zhēng)奪漢中的時(shí)候,他和黃忠負(fù)責(zé)搶劫對(duì)方軍糧,但是過(guò)了一段時(shí)間后,卻始終不見(jiàn)黃忠返回,子龍帶著數(shù)十人就敢跟魏國(guó)大軍抗衡,就在這場(chǎng)戰(zhàn)役中,劉備夸贊他一身是膽。而在街亭一戰(zhàn)中,他更是漂亮的斷后,受到了重臣鄧芝的夸贊。可見(jiàn)其他是一個(gè)武力值超高的人物,安排計(jì)劃詳細(xì)周密,只是因?yàn)檐娿曄拗贫鵁o(wú)緣帶兵統(tǒng)軍。

                    再說(shuō)他的為人非常機(jī)敏,而且敢于直諫,在占領(lǐng)益州之后,大家開(kāi)始商量著將城里面的房屋和田舍賞賜給那些有功的將領(lǐng),但是卻被他勸阻了下來(lái),又重新還給了城里面的百姓。在二爺逝世之后,蜀國(guó)大軍本來(lái)想去攻打吳國(guó),替二爺報(bào)仇,但是他卻站出來(lái)反對(duì),稱先打敗曹軍才是重中之重,等到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,再去收復(fù)吳國(guó)根本花費(fèi)不了多大的力氣,但是卻沒(méi)有被采納,兩軍開(kāi)始交手不久,吳國(guó)便占到了便宜,接著立即退走。在街亭戰(zhàn)役失敗之后,蜀軍開(kāi)始大面積的潰逃,只有他的部下沒(méi)有受到絲毫損傷撤退回來(lái)的,這本應(yīng)得到賞賜,但他卻說(shuō)既然這場(chǎng)仗輸了,又哪里有賞賜的道理。

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                    正是因?yàn)檫@一系列的原因,他被陳壽與其余四人列為了一傳,而羅貫中也在書(shū)中狠狠的捧了他一把,用這種方法來(lái)體現(xiàn)他的本事和德行,雖然與正史有所不符,但還是非常公平的,同時(shí)也受到了民眾們的推崇。五虎上將雖然常見(jiàn)于民間史料,但是在史學(xué)家眼里卻是得到承認(rèn)的,不過(guò)正史之中于情于理都沒(méi)有相關(guān)的記載,而只有魏國(guó)的五子良將。子龍之所以能作為其中的一人,主要還是因?yàn)樗拇_符合這個(gè)資格,當(dāng)然不是說(shuō)在當(dāng)朝的統(tǒng)治者心里,而是說(shuō)他在我們這些人的心里。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  相關(guān)資料

                  羅貫中
                  羅貫中(1320年-1400年),名本,字貫中,以字行,號(hào)湖海散人,元末明初通俗小說(shuō)家,中國(guó)古代四大名著之一《三國(guó)演義》的作者。但他的籍貫在文學(xué)界和學(xué)術(shù)界一直存在爭(zhēng)論,一說(shuō)是東原(今山東東平),一說(shuō)是太原(今山西太原),一說(shuō)是廬陵(江西吉安),一說(shuō)是錢塘(今浙江杭州),后兩者不可確考。近年雖由于在山西省祁縣河灣村發(fā)現(xiàn)了羅貫中之家譜,以及個(gè)人使用的印章,但并未說(shuō)明其人為三國(guó)演義的作者。據(jù)最新研究,山西太原確有羅貫中,卻是另一個(gè)雜劇家羅貫中(約1323年-約1397年),而"三國(guó)演義"的作者羅貫中最為可能是山東東平人。關(guān)于羅貫中太原說(shuō),主要見(jiàn)于明朝賈仲明的《錄鬼簿續(xù)編》,其他史書(shū)不見(jiàn)記載。有研究說(shuō)《錄鬼簿續(xù)編》不是賈仲明所寫(xiě);也有研究說(shuō)《錄鬼簿續(xù)編》存在抄寫(xiě)錯(cuò)誤,將"東原"抄成"太原",而且歷史上有一段時(shí)間今濟(jì)南長(zhǎng)清為中心毗連東平的一帶正叫做“東太原”。有關(guān)他的許多事跡多為民間傳說(shuō),因而一直以
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