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                  大梁王朝真實(shí)“瑯琊榜”的威力有多大

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  大梁王朝真實(shí)“瑯琊榜”的威力有多大,對(duì)于最近流行的《瑯琊榜》,不少人有疑問,它到底說的是哪段時(shí)期的歷史?大梁皇帝

                    對(duì)于最近流行的《瑯琊榜》,不少人有疑問,它到底說的是哪段時(shí)期的歷史?大梁皇帝是誰?梅長蘇是史上何方神圣?我們雖然沒法完完全全對(duì)號(hào)入座,但是也能模模糊糊說個(gè)一二,不妨一起來分析分析。

                    架空歷史劇近來很紅火,例如前幾年的《甄嬛傳》,今年的《瑯琊榜》,此類劇真正是純屬虛構(gòu),無其事,無其人,卻隱隱約約讓人感覺到個(gè)中道出的人情世故和故事模式,總和歷史上某段時(shí)期能套得上,有似曾相識(shí)的感覺。因此,《甄嬛傳》原書本來沒有具體所指是哪位皇帝和王爺,但電視劇里設(shè)置成雍正和果郡爺,倒也妥帖。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    歷史背景或是南梁王朝

                    梅長蘇身上有陶弘景的影子

                    電視劇《瑯琊榜》里一口一個(gè)大梁王朝,史上有名的梁朝有兩個(gè):一是南北朝時(shí)期南方的梁朝,由蕭衍建立;一是五代十國時(shí)期統(tǒng)治北方的梁朝,由朱溫建立。電視劇里的大梁皇帝叫蕭選,且其地域也是在江東南方一帶,那么這個(gè)倒是可以打包票,一定是史上南北朝時(shí)期的梁朝。南北朝時(shí)期的南方,自東晉之后,分為四個(gè)朝代:宋、齊、梁、陳。這里的宋朝并非趙匡胤建立的宋朝,而是劉裕建立的宋朝,因此有些人為了將其與后來的趙宋分別開來,喜歡稱其為劉宋。

                    而南齊和南梁的皇帝都姓蕭,南齊由蕭道成建立,南梁由蕭衍建立。《三字經(jīng)》里寫得好,“宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵”,十二個(gè)字把這段政權(quán)變革總結(jié)得很清晰。古人所云“六朝如夢鳥空啼”,這六朝即是指江東六朝,三國時(shí)期的東吳和東晉及宋、齊、梁、陳。這六個(gè)政權(quán)都建立在江東,也就是江左。

                   

                    說到這兒,大家可能疑惑,電視劇里說什么“江左梅郎”,江左不是梅長蘇的地盤嗎?其實(shí),作者很可能故意借用江左這個(gè)概念,將其戲劇化、江湖化,真正的江左或者江東,范圍很大,是指長江以東地區(qū),即皖南、蘇南、浙江、上海、贛東北一大塊,面積好幾十萬平方公里,在電視劇里,卻好似黃藥師的桃花島,古龍筆下的惡人谷,只是一處江湖地盤,極其神秘,誰不打招呼闖進(jìn)去,就直接被武林高手丟水里頭去。這真是誤會(huì)了,但作為戲劇這樣處理,也未嘗不可。

                    說到梅長蘇,這人身份古怪,以客卿的身份在梁朝皇室和大臣之間周旋,為皇室子弟出謀劃策,連皇帝皇后和郡主也對(duì)他言聽計(jì)從,這樣的人在那個(gè)時(shí)代有可能存在嗎?

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    答案是肯定的。雖然不是普遍存在,但個(gè)案還是有的。至于具體人物,這里有兩個(gè)備選答案:一是南朝的道家人物陶弘景;一是唐朝的布衣宰相李泌。根據(jù)時(shí)代背景而言,陶弘景的可能性大。當(dāng)然,并不是說梅長蘇的原型就是陶弘景,而是說梅長蘇身上有陶弘景的影子。陶弘景這個(gè)真實(shí)歷史人物的存在,為梅長蘇這個(gè)角色的出現(xiàn),奠定了合理的基礎(chǔ),讓這個(gè)角色不會(huì)太荒誕。

                    先看這兩人的身份。梅長蘇雖然說是將門之后,但他出現(xiàn)在大家眼前時(shí),只是一個(gè)江湖人物,麒麟才子,以平民的身份介入宮廷斗爭,乃至軍國大事……具體劇情,這里就不重復(fù)了,而在真正的歷史上,陶弘景基本上扮演了這種角色。南朝的陶弘景,中年以后,在朝廷是沒有什么具體職位的,一直隱居在茅山當(dāng)?shù)朗?,每天基本上干的是健身捐步的事,要不就是守著爐子提煉丹藥和草藥,或是寫寫詩,看看風(fēng)景,朝廷軍政大事看上去和他似乎沒有半毛錢關(guān)系,然而實(shí)情并不是表面上這樣的。

                    據(jù)《南史》記載,金陵城里的梁武帝很惦記這位仁兄,不是惦記著喝酒,而是惦記著國家大事,隔三差五地要將軍政經(jīng)濟(jì)大事送到茅山去,遞到陶弘景的郵箱里,等參考意見,甚至親自前往,“國家每有吉兇征討大事,無不前以咨詢”。陶弘景因此被譽(yù)為“山中宰相”,這個(gè)角色倒是和梅長蘇能重疊。

                    再說顏值,《瑯琊榜》里的梅長蘇非常帥,玉樹臨風(fēng),這個(gè)確實(shí)有點(diǎn)魏晉南北朝的味道,那是個(gè)美男子扎堆出現(xiàn)的時(shí)代,美男子的代言人潘安就是魏晉時(shí)代的。陶弘景恰好也是顏值很高的男子,看《梁書》的記錄,陶弘景長成這樣:“身長七尺四寸,神儀明秀,朗目疏眉,細(xì)形長耳。”把這個(gè)外貌描寫移到梅長蘇身上去,半點(diǎn)也不唐突。

                   

                    接下來,還要比一比才藝,麒麟才子梅長蘇除了武藝,樣樣都精通,基本上全面發(fā)展,不然怎么上流行指標(biāo)“瑯琊榜”呢?陶弘景恰好也是這樣一個(gè)人物,天文地理琴棋書畫無所不通,如果暫時(shí)有哪一點(diǎn)不通,他會(huì)很慚愧,明確表示壓力很大,“讀書萬余卷,一事不知,以為深恥”。至于還有哪些他所不知道的知識(shí),當(dāng)時(shí)的人們水平太low,沒法指出來。他也算是著作等身,從養(yǎng)生到煉丹、醫(yī)藥學(xué)、音樂、歷法都有專著,而且還有武器設(shè)備方面的專著《古今刀劍錄》——這部書透露出一個(gè)重大歷史信息,關(guān)羽不是使青龍偃月刀的,而是使雙刀的。陶弘景還有一點(diǎn)勝過梅長蘇,那就是人家是精通武學(xué)的,史書記載他“便馬善射”。甚至“梁朝”這個(gè)名稱的專利權(quán)也應(yīng)該是他的,蕭衍建立新的王朝前向他問主意,他說就叫梁朝吧,于是史上有了梁朝。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    當(dāng)然,說這么多,不是強(qiáng)調(diào)梅長蘇就是陶弘景,而是強(qiáng)調(diào)一個(gè)信息:架空歷史不等于踏空歷史,相關(guān)人物的出現(xiàn)還是要有歷史基礎(chǔ)的。人物可以虛構(gòu),事件可以虛構(gòu),情理卻不可虛構(gòu)。

                    品評(píng)人物 “瑯琊榜”的威力有多大?

                    劇中的太子、譽(yù)王等人是從“瑯琊榜”知道麒麟才子、江左梅郎的,這個(gè)榜單威力強(qiáng)大,上榜的人物基本上就是朝廷追逐的賢才,是大人物們絞盡腦汁都要籠絡(luò)的俊杰。然而,“瑯琊榜”分明就是一個(gè)民間流行榜,在那個(gè)時(shí)代,一個(gè)民間組織公布的名單,其影響力能上升到驚動(dòng)朝廷的高度嗎?

                   

                    當(dāng)然,不可能真的有那么一張紙質(zhì)榜單,每年張貼在大街小巷,公布社會(huì)上的賢才排名,然后朝廷根據(jù)這張紙來確定人力資源政策。然而,這樣的紙質(zhì)榜單沒有,但口碑上確實(shí)有,而且對(duì)人才的發(fā)展,對(duì)朝廷官府用人確實(shí)有很大影響。本版曾經(jīng)講過,當(dāng)年的曹操,為了求個(gè)好口碑,不惜到處求人找高手,其中一個(gè)叫許卲的前輩,為他定性為能臣和奸雄,于是曹操以后的發(fā)展道路就朝這個(gè)評(píng)價(jià)的方向延伸。許卲每個(gè)月都要公布對(duì)于天下賢才的評(píng)價(jià),從朝廷到地方,每個(gè)月都等他公布分?jǐn)?shù)和評(píng)語,被稱為“月旦評(píng)”。許卲雖然不是民間人士,但他所公布的這份榜單,也不具備官方效力,純粹屬私人行為。這個(gè)史事為“瑯琊榜”提供了合理的基礎(chǔ)。

                    從東漢到東晉,到南朝,這份口頭上的“瑯琊榜”一直沒有中斷過,《世說新語》里有大量記載,例如“賞譽(yù)”、“品藻”,就是一份“瑯琊榜”大集。竹林七賢之一的山巨源,為什么能得到重用?就和王戎評(píng)價(jià)他如“璞玉渾金”有一定關(guān)系。

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                  網(wǎng)絡(luò)配圖

                    架空歷史小說

                    非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代產(chǎn)物 古代已經(jīng)有先例

                    千萬別以為架空歷史小說是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的產(chǎn)物,這玩意古已有之,尤其是明末和清朝,這樣的作品比比皆是,尤其集中在三國史。明朝有戲曲名為《南陽樂》,講的是諸葛亮穰星成功,延長壽命,于是活捉司馬懿,生擒孫權(quán),統(tǒng)一三國,然后歸隱隆中,真是虛構(gòu)得不亦樂乎,大快人心。

                    再有續(xù)寫三國志的,將劉淵虛構(gòu)成劉備的后代,帶領(lǐng)諸葛亮、關(guān)羽、張飛和姜維的后代再次恢復(fù)漢朝,將史上劉淵建立的漢塑造成蜀漢的延伸。這些還是不出名的作品,其實(shí)像《精忠岳飛傳》的下半部,也完全是架空的,描述岳飛的后代岳雷帶領(lǐng)岳家軍搗破黃龍府,活捉并氣死金兀術(shù),皆大歡喜結(jié)束全書。再深究下去,《紅樓夢》架空的味道也很濃,書中不交代朝代和時(shí)代,人物故事都是虛構(gòu)的,然而,在閱讀過程中,那種濃濃的明清氣息撲面而來,它的架空是有歷史基礎(chǔ)的。


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