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　　明代蘇州才子文征明曾作一首《滿江紅.題宋思陵與穆手敕墨本》詞，下闋為：

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　　豈不惜，中原蹙，

　　豈不念，徽欽辱，

　　但徽欽既返，此身何屬!

　　千載休談南渡錯，當(dāng)時(shí)自怕中原復(fù)。

　　彼區(qū)區(qū)一檜何能為，逢其欲。

　　意思是說，岳飛之所以被殺，南宋之所以乞和，秦檜只是區(qū)區(qū)一臣子，負(fù)主要責(zé)任的應(yīng)該是宋高宗趙構(gòu)。趙構(gòu)偏安一隅，不思收復(fù)失地，怕的就是中原恢復(fù)，徽欽南歸，他的皇帝就沒得做了，所以磨磨蹭蹭，裝的優(yōu)柔寡斷，讓那個已死心踏地投靠金國的秦檜在朝廷上大放和議闋詞，為自己這個內(nèi)心里真不愿收復(fù)失地的皇帝背黑鍋。

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　　這樣講高宗，真是不無道理。本來，南宋不是非向金人豈和不可的，但怕主戰(zhàn)派占了上風(fēng)，有一天會去收復(fù)失地，因而高宗雖似搖擺在和、戰(zhàn)之間，其實(shí)一直是傾向于和的。另外，從高宗即為到后興八年秦檜再相，歷時(shí)十一年，這中間南宋的實(shí)力有所增強(qiáng)，但高宗沒有秦檜在旁，也從未主動提議要收復(fù)失地，只是主戰(zhàn)派的諸位抗金英雄帶著滿腔熱血的將士抗擊金兵而已。

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   回想這十一年間，南宋朝廷大體上做了四件事：一是養(yǎng)練士卒;二是安集流民;三十統(tǒng)一內(nèi)部;四是建立各種典章制度，恢復(fù)為戰(zhàn)爭破壞的社會秩序。這都是為了守與戰(zhàn)的。但是，當(dāng)時(shí)的南宋統(tǒng)治者總是以守為主，對“靖康恥”早已不痛不癢，這不正說明Leeds高宗趙構(gòu)不收復(fù)失地是心里有鬼嗎?他怕徽欽二帝南歸自己帝位難保。