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                  為北周立下汗馬功勞的趙貴為什么反而被殺

                  2019-10-14
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  為北周立下汗馬功勞的趙貴為什么反而被殺,趙貴是南北朝時(shí)期的名將,不僅在軍隊(duì)當(dāng)中有很高的威望,在朝堂上,也很有威信。得

                    趙貴是南北朝時(shí)期的名將,不僅在軍隊(duì)當(dāng)中有很高的威望,在朝堂上,也很有威信。得到了統(tǒng)治者的信賴,那么趙貴生平簡(jiǎn)介又是怎樣的呢?  

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                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    趙貴自幼就表現(xiàn)出了過(guò)人的智慧,后來(lái)他加入了軍隊(duì),在軍隊(duì)中得到了歷練。遇到了賀拔岳,這徹底改變了趙貴的命運(yùn)。賀拔岳在北魏的朝堂之上有著一定的實(shí)力,他憑著哥哥賀拔勝的軍事實(shí)力,在軍隊(duì)當(dāng)中也頗有影響力,趙貴最初就是賀拔岳一手提拔起來(lái)的,賀拔岳非常賞識(shí)趙貴的軍事才能。

                    在賀拔岳的提拔之下,趙貴的職位一路上升,這在趙貴生平簡(jiǎn)介里,也是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)西魏的政權(quán)做出不可磨滅的貢獻(xiàn),趙貴被封為了當(dāng)時(shí)西魏的八柱國(guó)大將軍之一,成為了朝堂上舉足輕重的人。賀拔岳被殺害以后,他手下的將領(lǐng)四處逃竄,但是只有趙貴自己還堅(jiān)持,在趙貴的帶領(lǐng)下,一些舊部收斂了賀拔岳的尸體,并且厚葬了他,隨后,趙貴平定了侯莫陳悅發(fā)動(dòng)的叛亂。 

                    北周建立以后,因?yàn)橼w貴在軍隊(duì)中的威望,宇文覺(jué)把趙貴任命為太傅,并且晉升為楚國(guó)公。但是趙貴自認(rèn)為資歷足夠老,覺(jué)得自己受到了不公平的待遇,對(duì)把持朝政的宇文護(hù)長(zhǎng)期存在不滿,甚至打算和獨(dú)孤信一起除掉宇文護(hù),最終因?yàn)槭虑閿÷?,趙貴的計(jì)劃沒(méi)有實(shí)施,趙貴本人也受到了宇文護(hù)的而身亡?!?/p>

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                    趙貴是南北朝時(shí)的名將,因?yàn)樵谖魑赫?quán)的鞏固過(guò)程當(dāng)中,趙貴立下了大功,因此趙貴被封為西魏的八柱國(guó)大將軍之一。雖然權(quán)傾朝野,但是趙貴之死卻非常蹊蹺。趙貴是被而死的,這件事到底是怎么發(fā)生的呢? 

                    趙貴在北周政權(quán)的建立過(guò)程當(dāng)中,可以說(shuō)立下了汗馬功勞,他為北周的統(tǒng)治者掃平了統(tǒng)一政權(quán)的障礙,還平定了周邊少數(shù)民族的叛亂,因此在宇文覺(jué)登基以后,趙貴得到提升,他不僅成為了受到皇帝封賞的王侯,在朝堂上還有著很高的地位。就在這時(shí)候,他和宇文護(hù)的政見(jiàn)開(kāi)始出現(xiàn)分歧?!?/p>

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                    圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

                    趙貴不滿宇文護(hù)在朝堂之上的權(quán)利,他覺(jué)得自己作為西周政權(quán)的元老,應(yīng)該在地位上超過(guò)宇文護(hù),對(duì)宇文護(hù)一直不滿。后來(lái),趙貴和獨(dú)孤信商議要?dú)⑺烙钗淖o(hù),但是在計(jì)劃之前,不小心走漏了風(fēng)聲。宇文護(hù)對(duì)于趙貴的算計(jì),懷恨在心,因此宇文護(hù)找了一個(gè)時(shí)機(jī),利用自己的權(quán)利,把趙貴處死了。

                    作為北周朝堂上的一個(gè)權(quán)臣,趙貴之死在北周朝堂上雖然引起了震撼,但是趙貴之死并沒(méi)有波及到北周政權(quán)的基本。而那些對(duì)于趙貴之死憤懣不平的將士,也是沒(méi)有一點(diǎn)辦法。之所以趙貴死的如此冤枉,和趙貴本人也有一定的關(guān)系,他作為一個(gè)老臣,見(jiàn)慣了朝堂上的爾虞我詐,卻不進(jìn)行詳細(xì)的計(jì)劃,就貿(mào)然行事,結(jié)果為自己招來(lái)了殺身之禍。


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                  ——— 沒(méi)有了 ———
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                  文覺(jué)
                  文覺(jué)(1139年-1203年8月29日),日本平安時(shí)代末期至鐮倉(cāng)時(shí)代初期的武士,同時(shí)也是真言宗的僧侶。他是鐮倉(cāng)幕府重要幕僚之一,同時(shí)也是神護(hù)寺的中興之祖。俗名遠(yuǎn)藤盛遠(yuǎn)。出生于攝津源氏傘下的武士團(tuán)渡邊黨(遠(yuǎn)藤氏)。父親是遠(yuǎn)藤左近將監(jiān)茂遠(yuǎn)。曾擔(dān)任統(tǒng)子內(nèi)親王的北面武士,并在19歲出家。根據(jù)《平家物語(yǔ)》的記載,文覺(jué)性格焦躁莽撞,曾為復(fù)興京都高尾山的神護(hù)寺而闖入后白河法皇居住的法住寺殿發(fā)起強(qiáng)訴,因而被流放到了伊豆國(guó)。由于伊豆國(guó)是渡邊黨庇護(hù)人源賴政的知行國(guó),文覺(jué)在那里得到了照顧,被近藤國(guó)高安排在奈古屋寺住下。他與同在伊豆國(guó)的前兵衛(wèi)佐源賴朝交情甚好,并竭力勸說(shuō)源賴朝起兵,復(fù)興源氏。源賴朝推翻平家政權(quán)、建立鐮倉(cāng)幕府之后,文覺(jué)成為了幕府中的重要人物。他在源賴朝和后白河法皇的支持下,相繼復(fù)興了神護(hù)寺、東寺、高野山大塔、東大寺、江之島弁財(cái)天等佛教建筑。在源賴朝大肆搜捕平家落人的時(shí)候,他為平維盛的遺孤平六代...
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