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　　其實(shí)《狄仁杰之神都龍王》、《神探狄仁杰》等各種狄仁杰“廣告”中的大案要案，遠(yuǎn)非歷史真實(shí)，絕大部分的故事情節(jié)系虛構(gòu)或重構(gòu)。那么，史上真實(shí)狄仁杰到底是不是神探?他和武則天的關(guān)系鐵到什么程度?他是如何被“打造”成中國(guó)“福爾摩斯”的?

　　狄仁杰，字懷英，唐貞觀四年(630年)生于并州(今太原)的一個(gè)官宦之家。顯慶元年(656年)，26歲的狄仁杰通過(guò)明經(jīng)科考試及第，出任汴州的判官。滿(mǎn)腔熱血的狄仁杰開(kāi)始了他的工作，可現(xiàn)實(shí)很快給了他一次沉重打擊——被胥吏誣告了一把。幸運(yùn)的是，這一狀告到了河南黜陟使閻立本那里。閻立本不僅弄清了真相，而且發(fā)現(xiàn)狄仁杰是一個(gè)德才兼?zhèn)涞碾y得人物，推薦狄仁杰做了并州都督府法曹。

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　　可能因?yàn)榈胰式茉诘胤焦ぷ鞒錾趹?，特別是判案方面才能十分突出，在地方上積累了將近20年的斷案經(jīng)驗(yàn)后，上元二年(675年)，他被調(diào)當(dāng)上了大理丞。狄仁杰剛到大理寺上任的時(shí)候，積壓的案件已經(jīng)非常多。他一心撲在工作上，夜以繼日，筆不停批，整整奮戰(zhàn)了一年，就把積壓案件全都清理了。涉案人員達(dá)17000人之多，事后竟然一個(gè)的都沒(méi)有。數(shù)量之多，質(zhì)量之好，在當(dāng)時(shí)傳為佳話(huà)，在今天看來(lái)也堪稱(chēng)神奇。不久，高宗就提拔他當(dāng)了“侍御史”。此官的品級(jí)雖不高，和大理丞一樣也是從六品，但屬于“清望官”。這個(gè)官位對(duì)日后的仕途有很大幫助，一般來(lái)說(shuō)，它的升遷速度比其他機(jī)構(gòu)要快。這時(shí)期的狄仁杰，給世人的印象是能力超強(qiáng)，判案如神又鐵面無(wú)私，很像后來(lái)人們心目中的包公形象。這大概就是狄仁杰會(huì)被認(rèn)為是“神探”的重要原因。

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　　狄仁杰一生中最重要的活動(dòng)是興復(fù)李唐皇室，要實(shí)現(xiàn)這一愿望，就必須設(shè)法對(duì)武則天施加影響，改變她對(duì)兩個(gè)兒子的看法，使李顯(唐中宗)與李旦(唐睿宗)兄弟能夠擺脫被囚禁的地位。后來(lái)，曾被狄仁杰舉薦的張柬之，在武則天彌留之際發(fā)動(dòng)“政變”，復(fù)大唐國(guó)號(hào)，唐朝復(fù)國(guó)。當(dāng)然，狄仁杰已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)看到這一幕，就在他力阻武則天大造佛像的那年九月，狄仁杰去世。武則天親自為他主持喪禮，廢朝三日，這是當(dāng)時(shí)人臣的最高待遇。

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　　狄仁杰能夠被當(dāng)作“神探”得歸功于一個(gè)荷蘭人，他叫高羅佩。上世紀(jì)40年代在重慶時(shí)，高羅佩讀到了《武則天四大奇案》，他認(rèn)識(shí)到書(shū)中所描寫(xiě)的中國(guó)古代法官的刑事偵訊本領(lǐng)，無(wú)論在運(yùn)用邏輯推理的方法、偵破奇案的能力方面，還是在犯罪心理學(xué)的素養(yǎng)方面，比起福爾摩斯、格雷警長(zhǎng)等現(xiàn)代西洋大偵探來(lái)，均有過(guò)之而無(wú)不及。于是，他開(kāi)始著手翻譯《武則天四大奇案》。高羅佩先是將之譯為英文，又以狄仁杰為主角用英語(yǔ)創(chuàng)作了《銅鐘案》。沒(méi)想到《銅鐘案》在西方大獲成功，在出版商的催促下，高氏繼續(xù)收集當(dāng)時(shí)中國(guó)民間流傳著的狄仁杰斷案故事。但寫(xiě)著寫(xiě)著，他感覺(jué)故事性太差，于是干脆自己來(lái)編，一口氣寫(xiě)了16個(gè)中長(zhǎng)篇和8個(gè)短篇，有了《迷宮案》《黃金案》《鐵釘案》《四漆屏》《湖中案》等作品。高羅佩將這些故事集在一起，統(tǒng)稱(chēng)《狄法官的破案故事》，即《狄公案》。這些作品引起了轟動(dòng)，狄仁杰遂成為家喻戶(hù)曉的人物，被譽(yù)為中國(guó)的“福爾摩斯”。