乾隆為何對(duì)海寧陳家念念不忘 還賜春暉堂匾額
看過(guò)金庸小說(shuō)《書劍恩仇錄》的人對(duì)書中的一個(gè)說(shuō)法一定很好奇,因?yàn)闀姓f(shuō)乾隆是陳家洛之兄。其實(shí),小說(shuō)中的說(shuō)法并非空穴來(lái)風(fēng),是有一定來(lái)歷的。清未,上自官僚縉紳,下迄婦孺百姓,幾乎人人替知這么一個(gè)傳說(shuō),清初的某個(gè)皇帝是浙江海寧陳家的兒子。這個(gè)皇帝是誰(shuí)呢?有人便說(shuō)是就隆皇帝弘歷。這一傳說(shuō)也見(jiàn)于一些私家所寫的碑官野史之中。
《清朝野史大觀》卷一《高宗之與海寧陳氏》一文有這樣的記敘;雍正帝胤禛當(dāng)皇子時(shí),與海寧陳氏很好,兩家來(lái)往頻繁。這一年恰巧兩家在同月同日同時(shí)辰生子。只是胤禛家為女孩,陳家為男孩。胤禛命人抱來(lái)看看,但卻偷偷把孩子換了。陳家發(fā)現(xiàn)孩子被換,大驚失色。但迫于對(duì)方權(quán)勢(shì),不敢追究,也不敢聲張。不久康熙去世,傳皇位于胤禛。胤禛即位后,陳氏一門數(shù)人也都官至顯要。
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以后乾隆帝即位,對(duì)陳氏更是禮遇有加。乾隆六次南巡江浙,其中四次都到過(guò)海寧陳家,最后一次臨走時(shí)步至中門,對(duì)陳氏說(shuō):“以后若非皇帝親臨,這門不要輕易打開(kāi)?!睆拇诉@座門就再也沒(méi)被打開(kāi)過(guò)了。
持上述觀點(diǎn)之人還提出另外一些證據(jù),海寧陳氏的宅堂中有兩方皇帝親筆書寫的照額,一方題為“愛(ài)日堂”,一方題為“春群堂”。“愛(ài)日”一詞,是從漢辭賦家楊雄《孝至》一文“孝子愛(ài)日”中來(lái)的,后世把兒子待奉意父母之日叫愛(ài)日?!按簳煛币辉~是從唐代孟郊(游子吟》“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”的詩(shī)句中來(lái)的。后人常以春暉來(lái)比喻母愛(ài)。這兩方愿額的題詞內(nèi)容都有兒子尊敬和孝順父母的意思。
后來(lái),與海寧陳氏的兒子相交換的那個(gè)女孩便在海寧陳家成長(zhǎng),到了婚嫁年齡便嫁與江蘇常熟蔣氏,蔣氏專門為她筑了一座小樓,后世稱之為“公主樓”。這些史料更讓人堅(jiān)信乾隆是漢人之子。然而,也有人提出了反對(duì)的意見(jiàn)。雍正帝有皇子10個(gè),公主6個(gè)。乾隆帝是其第四子,推及情理根本沒(méi)有把別姓的孩子換來(lái)當(dāng)自己孩子來(lái)繼承皇位的必要性。這是最有說(shuō)服力的論證。
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其次,從清代皇帝與海寧陳氏的關(guān)系來(lái)看,純是君臣友誼。陳氏是清初的名門望族,在康梨、雍正、乾隆三朝,陳家歷代都仕途通達(dá),官居高職,煊赫一時(shí)。雍正初年,為了滿足錢塘江下游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活的需要,大舉修建浙江海塘。但雍正帝忙于政務(wù),而且海潮沖刷堤岸的危害還未到十分嚴(yán)重的程度,因此未能親自前往。
乾隆即位后,對(duì)這項(xiàng)工程非常重視,數(shù)次南巡,有4次來(lái)到海寧勘察,那么既到海寧,總得有個(gè)合適的住所,而陳氏是康、雍、乾三朝宰輔,其家園是海寧名勝,亭臺(tái)樓榭,花木扶疏,自然就成為接駕駐踏之處。這個(gè)園子本叫“隅園”,乾隆帝把它改名為“安瀾園”?!鞍矠憽奔此ú慌d之意,由此也可以看出,乾隆帝臨視海寧,是為了巡視海塘工程,而不是為了探視父母。
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至于那兩塊匾額,據(jù)史學(xué)家孟森考證,清國(guó)史館編篆的《陳元龍傳》中說(shuō):康熙三十九年(1700)四月,康熙在便殿召見(jiàn)群臣,說(shuō):“你們家中各有堂名,不妨當(dāng)場(chǎng)寫給我。我寫出來(lái)賜給你們?!标愒堊喾Q,父親年逾八十,故擬“愛(ài)日堂”三字?!逗幹葜尽愤€提到,康熙五十四年(1715)六月,因陳元龍胞弟陳維坤的妻子黃氏寡四十一年,便御書“節(jié)孝”兩字賜之,又賜以“春暉堂”匾額。這就是說(shuō),兩方匾額的題詞是康熙帝根據(jù)臣下的請(qǐng)示書寫的,與孝敬父母的意思根本沒(méi)有任何聯(lián)系。因而,說(shuō)乾隆是漢人之子只是無(wú)稽之談。《清宮詞》中有一首詞說(shuō):“冕流漢制終難復(fù),曾向安瀾駐翠蕤?!痹~中暗指乾隆與海寧陳氏關(guān)系。然而,這其中關(guān)系究竟怎樣,乾隆身世究竟如何只能成為未解之謎了。
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