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　　由于宋朝最終并沒有收回對(duì)南方國(guó)家來說，非常重要的燕云十六州。宋朝建國(guó)以后，又被北方少數(shù)民族遼夏金蒙輪番欺負(fù)(先是和遼夏兩國(guó)都簽訂了不平等的條約，接著又被金占去了半壁江山，再接著被蒙古滅國(guó))，所以，后人對(duì)后周皇帝柴榮就頗多懷念。都覺得，如果趙匡胤沒有通過陳橋兵變，侵奪后周的江山的話，柴榮很有希望實(shí)現(xiàn)真正的大統(tǒng)一。

　　后人對(duì)柴榮充滿這樣的期望，還有一個(gè)原因是，柴榮活著的時(shí)候，曾經(jīng)說過一句話，如果給他三十年光陰，那他將用十年來統(tǒng)一天下，用十年來讓百姓休養(yǎng)生息，用十年來實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)?？上У氖牵f過這句話后，僅僅過了六年時(shí)間，柴榮就生病去世了。

　　還有一點(diǎn)，柴榮曾經(jīng)攻打過燕云十六州，只用了三個(gè)月就收復(fù)三個(gè)州，可偏偏在這時(shí)候，柴榮生了重病去世，他的小兒子繼位，軍隊(duì)不得不回撤。已經(jīng)打下的三個(gè)州，又被遼國(guó)給收回去了。

　　那么，如果柴榮如他說的，再活三十年。也不說三十年，哪怕只再活十年，他能收回燕云十六州，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的目的嗎?

　　因?yàn)闅v史已經(jīng)過去，其實(shí)誰(shuí)也不敢說。不過，咱們可以進(jìn)行一些分析。

　　首先，我們來比較一下，柴榮的軍隊(duì)和趙匡胤的軍隊(duì)，以及趙光義的軍隊(duì)，誰(shuí)更強(qiáng)大?很顯然，柴榮的軍隊(duì)更強(qiáng)大。

　　因?yàn)樵诓駱s的時(shí)代，不但柴榮打起來厲害，趙匡胤打起來也很厲害，可以說是兩支勁旅。不過到了趙匡胤時(shí)代，趙匡胤當(dāng)了皇帝后，他一般很少親自打仗，都是部下在打，這樣，其實(shí)相當(dāng)于少了兩支勁旅。

　　再說趙光義時(shí)代，因?yàn)槟菚r(shí)候已經(jīng)搞過杯酒釋兵權(quán)，打仗很厲害的將領(lǐng)都回家養(yǎng)老了。留下來的，又畏首畏腳，所以肯定不厲害。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)最厲害的只有楊業(yè)，而楊業(yè)卻是北漢的降將，并非宋朝的嫡系軍隊(duì)。

　　除了將領(lǐng)外，再看領(lǐng)導(dǎo)的水平和意志力。柴榮打仗顯然是最堅(jiān)決的那一個(gè)，也是相當(dāng)強(qiáng)悍的那個(gè)。而趙匡胤則顯得穩(wěn)重很多。何以見得呢?就比如進(jìn)攻策略，是先南后北，還是先北后南?換句話說，是先易后難還是先難后易。柴榮選擇的是先北后南(先難后易)，趙匡胤則相反。趙匡胤也打過北漢，甚至都包圍了北漢的都城晉陽(yáng)。但是當(dāng)他發(fā)現(xiàn)契丹前來救援的時(shí)候，立刻就撤兵。他和柴榮比起來，要穩(wěn)重很多。這兩個(gè)人的策略，究竟誰(shuí)更好，這個(gè)很難說。

　　趙光義的軍事領(lǐng)導(dǎo)才能就差得遠(yuǎn)了。他有兩大戰(zhàn)略失誤，一是消滅北漢后，沒有休整就匆匆打契丹，以至于失敗。二是第二次攻契丹的時(shí)候，猜防大將，搞陣圖，搞遙控指揮，也導(dǎo)致失敗。

　　從這里可以看出，就軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和智慧能力來說，柴榮大于趙匡胤，再大于趙光義。這樣感覺柴榮多活些時(shí)候，的確有實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的可能。

　　但是，我們這里忽略了一個(gè)問題，就是藩鎮(zhèn)割據(jù)的問題。

　　這個(gè)問題是五代的老問題，五代之所以朝代更迭那么快，就是這個(gè)問題老是解決不了。先是地方節(jié)度使造反，后來是中央禁軍將領(lǐng)造反。那么，柴榮活的時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)，節(jié)度使和禁軍將領(lǐng)會(huì)不會(huì)造反呢?這是肯定的。

　　事實(shí)上，當(dāng)時(shí)張永德和李重進(jìn)就爭(zhēng)權(quán)奪利得很厲害了，趙匡胤又后來居上。這些危機(jī)已經(jīng)凸顯出來了，愈演愈烈了。只不過這時(shí)候柴榮恰恰就去世了。柴榮會(huì)怎么來治理這些將領(lǐng)，其手段有趙匡胤高明嗎?按照柴榮強(qiáng)硬的性格，真的很難說。

　　如果柴榮解決不好藩鎮(zhèn)的問題，他的后周，說不定還就是一個(gè)短命王朝。趙匡胤不造反，難道其他將領(lǐng)不造反?一旦內(nèi)亂發(fā)生，柴榮要實(shí)現(xiàn)大統(tǒng)一的夢(mèng)想，只能是曇花一現(xiàn)。