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　　雅格布·約瑟夫·蒂索(后更名為雅姆·蒂索James Jacques Joseph Tissot，F(xiàn)rench Painter， 1836-1902)法國(guó)畫家、雕版師和彩釉師，以所作維多利亞時(shí)代晚期社會(huì)的人物肖像馳名。初受宗教教育，19歲去巴黎鉆研藝術(shù)。1859年首次在沙龍(法國(guó)政府主辦的官方藝術(shù)展覽會(huì))展出作品。初期作品陰郁沉悶，轉(zhuǎn)作現(xiàn)代風(fēng)俗畫和時(shí)髦肖像畫后，很快在巴黎藝界中取得聲名。普法戰(zhàn)爭(zhēng)(1870～1871)時(shí)打過仗，后來又參加巴黎公社。公社失敗后，他逃往倫敦(1871年5月)，定居倫敦市圣約翰林(St.John's Wood)，開始重建事業(yè)。在此時(shí)期，除繪畫外，作了許多蝕刻版畫、乾雕版畫和磨凹版畫。1870年代末，又對(duì)景泰藍(lán)的上釉工藝發(fā)生興趣。1882年11月他的愛爾蘭人情婦去世之前，他以倫敦為家，偶爾外游。回巴黎后，一度為重獲昔日的聲譽(yù)而奮斗，但并不順利。1885年，經(jīng)過一次靈性的感受后，他決定繪制一部基督畫傳。曾多次游歷圣地，以《新約》為主題作水彩畫約350幅，分兩卷出版。他去世時(shí)正在以《舊約》為題材做一系列素描。

　　1836年10月15日，出生于法國(guó)西部的港口城市南特，兄弟四人，母親瑪麗·杜蘭德是法國(guó)布里多尼人，父親馬塞爾·T·蒂索來自一個(gè)具有意大利血統(tǒng)的家庭。蒂索的父親起初住在貝桑松市，靠近法國(guó)和瑞士邊境。他是一個(gè)成功的麻布商，母親和姑姑經(jīng)營(yíng)著一個(gè)制帽公司。在港口城市快節(jié)奏生活方式的影響下，年輕的雅姆·蒂索對(duì)兩種不同的事物有著非同尋常的洞察力：高級(jí)時(shí)裝和航海相關(guān)的工具，這些在他后來繪制航海背景下的時(shí)尚婦女時(shí)，被巧妙地融合到他的技巧中。馬塞爾·T·蒂索從麻布生意中賺了很多錢，買下了布伊侖城堡，退休后住在那里，并把他晚年時(shí)光花在了諸如收集貝殼之類的業(yè)余愛好上。

　　被描述為“守舊的基督徒”的父親，強(qiáng)迫雅姆·蒂索接受虔誠(chéng)的宗教教育。大約1848年，他被送到費(fèi)蘭德斯地區(qū)貝桑松市的一個(gè)教會(huì)學(xué)院，然后又去布列塔尼半島的瓦恩斯和諾曼底的多爾的教會(huì)。在這些歷史名城，他顯示出獨(dú)特的藝術(shù)天分，喜歡專注地繪畫當(dāng)?shù)亟ㄖ?。盡管父親公然反對(duì)，大約1856年他還是離開家鄉(xiāng)前往巴黎，報(bào)名參加了一個(gè)正式的培訓(xùn)班，這幫助他進(jìn)入了享有盛名的巴黎美術(shù)學(xué)院。在那里他遇到了校友詹姆斯·惠斯勒，一年后，展出了他的第一幅作品，他母親的肖像。1858年，他成為歐洲拉斐爾前派風(fēng)格的畫家拉莫特和費(fèi)隆德罕的學(xué)生。同一畫室中還有德迦，整個(gè)1860年代，他們都是親密的朋友。盡管蒂索和德迦一樣對(duì)現(xiàn)代題材褒有激情，在他拜訪安特衛(wèi)普的巴倫·利思(阿爾瑪·泰德瑪正打算和他聯(lián)手創(chuàng)作一系列壁畫)后，他開始受到另一種影響，開始創(chuàng)作歷史性的作品(甚至署名為古體的“雅格布·蒂索”)，十分接近利思的風(fēng)格，他甚至不只一次地被人指責(zé)為剽竊。1859年，法國(guó)掀起英國(guó)崇拜，蒂索將他的名字也英國(guó)化，就是現(xiàn)在所知道的“雅姆”，法國(guó)人聽起來就像盎格魯撒克遜人發(fā)出的異國(guó)情調(diào)的“雅格布·約瑟夫”。

　　1860年蒂索在巴黎沙龍展出五幅油畫，三幅歷史題材和兩幅婦女肖像。1861年他在沙龍展出了六幅油畫，其中三幅作品基于浮士德和瑪格麗特的故事。1860年代早期的沙龍?jiān)u論批評(píng)他迷戀中世紀(jì)戲裝，且始終認(rèn)為他的作品只是機(jī)械地模仿巴倫·利思的名作。

　　1862年，蒂索到意大利采風(fēng)，在威尼斯，他開始創(chuàng)作一系列回頭游子主題的油畫，在佛羅倫薩，他寫了一封信給德迦，特別提到貝利尼、卡巴丘和曼坦納的作品給他留下的印象。回到巴黎后，他結(jié)識(shí)了住在附近的小說家都德，兩人成為很好的朋友。1863年他有三幅作品在沙龍展出。很可能同年他第一次到走訪倫敦，有關(guān)他生活早期的資料粗略得讓人失望。

　　1860年代中期，就要進(jìn)入而立之年的時(shí)候，蒂索的風(fēng)格有所變化，他開始回歸當(dāng)代藝術(shù)的主流。1864年他第一次在倫敦皇家藝術(shù)院展出作品，很可能因此而到了倫敦(皇家藝術(shù)院的目錄中列出肯辛頓旅館的地址，但沒有其他證據(jù)表明他確實(shí)在那住過)。他提交的作品是一幅無名的中世紀(jì)題材畫。同年，他在巴黎的沙龍也展出了兩幅作品。這是他第一次公開展示現(xiàn)代題材的作品，巧合的是，這也正好是阿爾瑪·泰德瑪突破中世紀(jì)風(fēng)格的時(shí)期，他的創(chuàng)作轉(zhuǎn)向古羅馬題材。蒂索這種新的藝術(shù)嘗試受到一致好評(píng)，從此，他開始被認(rèn)可，1866年他在巴黎沙龍展出的兩幅油畫獲獎(jiǎng)，這使他獲得了無需評(píng)選人員挑選就可直接參展的權(quán)利，當(dāng)然他也贏得金錢上的獎(jiǎng)勵(lì)。當(dāng)?shù)偎骱敛毁M(fèi)力地脫掉中世紀(jì)戰(zhàn)袍，開始創(chuàng)作不斷升值的現(xiàn)代題材作品時(shí)，目瞪口呆的德迦顯然有些許嫉妒。到1867年，蒂索已有足夠的財(cái)力在巴黎L'IMPERATRICE64大街(后來改名為su·Bois·de·Boulogne大街)購買一棟帶畫室的豪宅。他在那里住了四年，至死他也沒有將這座宅子賣掉。

　　也許受到法國(guó)執(zhí)政內(nèi)閣時(shí)期(1795-99)龔古爾自然主義作品啟發(fā)，1868年蒂索開始短期創(chuàng)作描繪穿18世紀(jì)晚期服飾的男女的風(fēng)俗畫，以及由于戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)而中斷的錯(cuò)視畫藝術(shù)。蒂索與英國(guó)的聯(lián)系也在1860年代末受到影響。受《名利場(chǎng)》雜志委托，他于1869年去英國(guó)研究諷刺畫。兩個(gè)筆名分別為“猩猩”(卡羅·皮利格利尼)和“間諜”(雷斯利·瓦德)的藝術(shù)家定期為雜志以幽默的方式描述杰出人士。接下來的八年多時(shí)間，蒂索(筆名為不知緣由的“科伊德”)加入到他們當(dāng)中，創(chuàng)作了62幅諷刺畫。其中，第一幅是一些外國(guó)元首，很可能是研究歐洲大陸的結(jié)果。但當(dāng)他搬到倫敦后，不同于畫家弗里德里克·雷頓和查理斯·達(dá)爾文，他的主題全是英國(guó)人。托馬斯·鮑爾斯，《名利場(chǎng)》的創(chuàng)始人和編輯，成為蒂索的親密朋友，1870年，委托他畫一幅戰(zhàn)士和冒險(xiǎn)家弗里德里克·波納貝的肖像，這幅作品取得巨大成功，其它重要而賺錢的任務(wù)接踵而來。

　　法國(guó)普魯士戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，當(dāng)許多藝術(shù)同行由于政治傾向到英國(guó)避難時(shí)，蒂索留在法國(guó)參加了國(guó)民自衛(wèi)軍并且偶遇時(shí)任《晨報(bào)》戰(zhàn)地記者的鮑爾斯，他讓鮑爾斯住在自己家里，并且在巴黎被包圍時(shí)和鮑爾斯一起出生入死。蒂索為鮑爾斯的文稿創(chuàng)作了一系列軍事人物插畫，1871年，《保衛(wèi)巴黎：戰(zhàn)地實(shí)錄》在倫敦結(jié)集出版。

　　1871年，巴黎失守后，蒂索留下來并且和公社有些許牽連。他介入的真實(shí)動(dòng)機(jī)，是由于深切的同情還是個(gè)人興趣，至今仍然不得而知，但這被證實(shí)是錯(cuò)誤的政治傾向，為此，德迦和其他的朋友永遠(yuǎn)不會(huì)原諒他。當(dāng)巴黎公社瓦解后，他飛到倫敦，他早期對(duì)鮑爾斯的熱情接待得到了回報(bào)，鮑爾斯讓蒂索住在他自己的家里——海德公園附近的克里夫公寓。在倫敦蒂索重新開始為《名利場(chǎng)》創(chuàng)作插圖，在7月到12月之間繪制了22幅卡通畫。

　　從1871到1874年他與德迦的部分通信中我們知道，蒂索開始在倫敦取得成功，因具有敏銳的商業(yè)頭腦而聞名(畫家約翰·辛格·薩金特稱其為“商業(yè)天才”)，他的作品價(jià)格都很高。那時(shí)他開始和一些作家接觸，從他朋友發(fā)表的作品中可以發(fā)現(xiàn)他人性上的一些東西，從德迦為他畫的肖像可以推斷，蒂索穿著相當(dāng)講究，幾個(gè)作家都特別提到了他對(duì)外表的在意，他也是一個(gè)懂得自我提升的人。埃德蒙·德·龔古爾曾在1874年有些夸張地評(píng)論：“這個(gè)英國(guó)白癡行為的開拓者，這不是他的主意嗎?帶休息室的畫室，那兒隨時(shí)都有冰鎮(zhèn)香檳提供給來訪者，畫室被花園包圍，一個(gè)穿著絲襪的男仆整天擦拭著灌木葉。”英國(guó)藝術(shù)家路易斯·喬普林頗有感觸地提到：“蒂索是一個(gè)有魅力男人，非常英俊，像譚克公爵一樣…他衣冠楚楚，再?zèng)]有一個(gè)藝術(shù)家比他更在意自己的衣著和舉止了?！?890年，埃德蒙·德·龔古爾又一次寫到蒂索“…這個(gè)復(fù)雜的人，是神秘和做作的結(jié)合體，極端聰明的他有一個(gè)獨(dú)特的頭顱和一雙死魚般的眼睛。他充滿激情，每?jī)傻饺昃陀行碌娜の?，為此，他又可以和生命續(xù)簽一個(gè)短暫的租約?！逼渌骷乙灿蓄愃频脑u(píng)論。他旺盛的精力促使他迅速地采納新的激情，為他的藝術(shù)技巧嫁接新枝，從蝕刻版畫到搪瓷到攝影，晚年，他甚至從事考古學(xué)。像變色龍一樣，蒂索在他整個(gè)藝術(shù)生涯中不斷地開拓新的藝術(shù)風(fēng)格，從受利思啟發(fā)的歷史風(fēng)俗畫，到拉斐爾前派，印象派傾向，現(xiàn)代寫實(shí)，直到宗教藝術(shù)的最高境界。

　　蒂索和鮑爾斯的友誼不斷加深，毫無疑問，這個(gè)結(jié)交甚廣的出版人為他進(jìn)入倫敦社會(huì)敞開了無數(shù)大門。結(jié)束對(duì)十八世紀(jì)對(duì)話場(chǎng)景的描繪后，蒂索把他的繪畫主題與泰晤士河和船聯(lián)系在一起。這也許是受惠斯勒的影響，整個(gè)1870年代惠斯勒是蒂索的親密朋友，他曾不只一次地在作品中描繪泰晤士河和它上面的橋。蒂索作品的典型特征是畫面中的女人，因此他被稱為“汪平的華托”。

　　1872年春天，蒂索搬到圣約翰伍德斯普林菲爾德街73號(hào)。1873年他又搬到格洛夫路口17號(hào)(后來改為34號(hào))，在那兒他居住了大約十年。這所房子建在18世紀(jì)修道院的土地上，附近的道路稱作修道院路，這個(gè)地方因居住著高級(jí)情婦和姘婦而聞名，據(jù)說這里通向別墅的小路兩邊都是茂盛的樹木，這樣可以使那些來訪者在下馬車后避開鄰居的視線，在那兒蒂索建造了自己的畫室，并且仿造蒙梭公園在花園建了一個(gè)壯觀的柱廊(阿爾瑪·泰德瑪曾在自己的作品中多次描繪，不幸的是，柱廊后來被摧毀了)。同年，他在皇家藝術(shù)院展出第一幅英文社交作品《太早》，同時(shí)還展出了《般長(zhǎng)的女兒》和《昨晚》。1874年，藝術(shù)史上有重大意義的第一次印象派展覽開幕，盡管蒂索經(jīng)常回巴黎，盡管收到德迦的邀請(qǐng)信，但他仍拒絕參加。雖然他拒絕成為印象派畫家，但他仍跟這個(gè)運(yùn)動(dòng)的很多成員成為好朋友。貝爾特·莫里索曾來倫敦拜訪過他，并祝賀他的成功;1875年，蒂索與馬奈一同走訪威尼斯，他還得到馬奈的名作《藍(lán)色威尼斯》。

　　隨后蒂索的一段最引人爭(zhēng)議和思索的時(shí)期開始了，這為他的生活和作品帶來獨(dú)特的浪漫意境。大約在1876年或更早一些，他開始和一位女士私通，這位女士的身份在半個(gè)多世紀(jì)過后仍然籠罩著一層神秘的面紗——一直以來她總是被人們作為神秘人物提到。許多細(xì)節(jié)還是令人著急的模糊，但顯然，他第一次遇到所知的牛頓夫人是在圣約翰伍德，當(dāng)時(shí)她住在已婚妹妹瑪麗·哈維家里。1854年，凱思琳·凱利出生在博恩·凱思琳·艾琳·阿士漢姆凱思琳·牛頓，父親查爾斯·凱利，曾是英國(guó)東印度公司的普通職員，后來成為奧爾德尼峽島的行政長(zhǎng)官。16歲的時(shí)候她去印度看望哥哥弗雷德瑞克——可能是事先安排好的，在她到達(dá)后不久，她嫁給一個(gè)鰥夫，印度市政服務(wù)局的外科醫(yī)生艾薩克·牛頓。在船上，她曾和帕里斯船長(zhǎng)有過短暫的戀情，盡管如此，1871年1月3日她還是嫁給牛頓。在婚后一周，她和帕里斯的私情暴露，她離開牛頓，很快她和帕里斯的關(guān)系也中斷了，她返回英國(guó)。因?yàn)橥樾袨椋ｎD提起離婚訴訟，年末獲準(zhǔn)。1871年12月20日，她的女兒穆里爾·瑪麗·維奧萊特在約克夏考伊斯布勞出生，據(jù)她說小孩的父親是帕里斯船長(zhǎng)。1876年3月她的第二個(gè)孩子塞西爾·喬治在她姐姐家出生，這次凱思琳·牛頓奇怪地宣稱塞西爾是她前夫的后代，但也有人猜測(cè)蒂索才是孩子的父親(蒂索幾乎沒有給這個(gè)孩子遺產(chǎn)，這仍是個(gè)迷)。接下來的五年里，蒂索和凱思琳·牛頓住在格洛夫路口，兩小孩在姨媽家一起長(zhǎng)大，并且經(jīng)常到蒂索家，成為他的繪畫對(duì)象。盡管一些作家，其中包括西特維爾·斯蒂芬，暗示那將是垂死的婚姻，很明顯他們不可能結(jié)婚。蒂索和凱思琳都是天主教徒，很可能凱思琳無法接受離婚的合法性。

　　即便在法國(guó)，這也很難被接受，那時(shí)候很多藝術(shù)家都有情婦，但都很少公開住在一起，更不會(huì)在作品中描繪，蒂索把凱思琳·牛頓當(dāng)作他的主要模特和繆斯女神。與有兩個(gè)孩子的寡婦六年的情事，還將其展示在畫廊的墻上，他發(fā)現(xiàn)自己很快被他的目標(biāo)顧客所拋棄。原來天然的社交高手，卻成了不受歡迎的人，在有些地方，還被當(dāng)成社會(huì)流氓。他不再邀請(qǐng)朋友到家里，怕他們?cè)谶@樣罪惡的一對(duì)面前困窘，當(dāng)然同情他的那些波希米亞的合作伙伴還是受歡迎的。他變得隱世而隔離，很少參加展覽，開始繪畫更為隱私的居家情景，許多作品中都是牛頓夫人和她的孩子們的理想化形象。他也開始創(chuàng)作油畫之外的其他藝術(shù)作品，比如精致的景泰藍(lán)搪瓷、黃銅和青銅花瓶，以及搪瓷修飾的其他物品，其中一些在油畫的基礎(chǔ)上創(chuàng)作，并且還創(chuàng)作了一批蝕刻版畫。在1876和1886年間，他創(chuàng)作了80多幅版畫作品，許多都取材于他的油畫，這些大都取得了商業(yè)上的成功。

　　自從與凱思琳·牛頓同居后，蒂索停止在皇家藝術(shù)院展出作品，直到1881年，盡管1877到1879年他仍在新開的格羅夫納畫廊參展。1877年，他在格羅夫納畫廊展出十幅油畫，同時(shí)展出的還有惠斯勒，新古典主義畫家阿爾瑪·泰德瑪、雷頓和波因特，以及拉弗爾前派的伯恩·瓊斯、米萊。約翰·拉斯金對(duì)這個(gè)展覽的批評(píng)因兩點(diǎn)而著名，首先，對(duì)蒂索作品的評(píng)論，“他們的機(jī)智和聰明傾向于讓觀眾忘記他們的嚴(yán)謹(jǐn)…不幸的是，大多數(shù)作品，只是庸俗社會(huì)的彩色照片”(雖然他謙虛地贊賞蒂索的《挑戰(zhàn)》，諷刺系列《意志的勝利》的第一幅作品);然后是他對(duì)惠斯勒的攻擊，“…從不希望聽到一個(gè)紈绔子弟把兩百幾尼投給公眾臉上的一壺顏料?！被菟估照J(rèn)為拉斯金在輕視他們，他希望與蒂索聯(lián)合反抗，讓蒂索作為起訴拉斯金的證人(惠斯勒贏了，得到了讓人嘲笑的一點(diǎn)賠償金)。由于蒂索的拒絕，惠斯勒結(jié)束了他們長(zhǎng)期的友誼。這并非蒂索不善于處理友誼的唯一事件，當(dāng)他把德迦給他的畫賣了以后，他們的友誼也中斷了。

　　1882年5月，倫敦的達(dá)德利畫廊展出了蒂索系列作品《現(xiàn)代生活中的回頭浪子》中的四幅畫作，同時(shí)還有對(duì)他1859年以來的作品的攝影回顧。月末，蒂索拜訪龔古爾兄弟討論他們作品《勒內(nèi)·莫普蘭》的插圖，十幅版畫中的幾幅是由他自己和凱思琳的照片翻印制作。那時(shí)她被診斷為肺結(jié)核，病情逐漸惡化，他們的活動(dòng)不斷被指責(zé)，她的隱居引發(fā)眾多牽強(qiáng)的傳說，有人說蒂索將她鎖起來，變成家庭的囚徒。她最終死于1882年11月9日。一周內(nèi)，蒂索發(fā)狂了，拋棄了他的房子，把繪畫材料推倒在地板上，返回法國(guó)。有關(guān)凱思琳·牛頓的生與死的流言持續(xù)了50多年(例如，阿諾·巴尼特的《日記》記錄了一個(gè)想象中的故事，說當(dāng)她收到蒂索的斷絕關(guān)系的信后自殺了)。很長(zhǎng)一段時(shí)間，蒂索都無法接受她的離去，她繼續(xù)在他的作品中的出現(xiàn)印證了他的絕望和思念。住宅及其記憶太令蒂索傷痛了，他從未再回去，阿爾瑪·泰德瑪買了它，裝飾成奢華的龐貝風(fēng)格。

　　1883年，蒂索在巴黎的工業(yè)宮舉辦個(gè)展，展品包括在倫敦十年間創(chuàng)作的油畫、素描、更重要的版畫，以及景泰藍(lán)搪瓷。雖然這時(shí)他還沒有以水彩畫而著名，同年及第二年他同法國(guó)水彩協(xié)會(huì)一同展出。

　　蒂索對(duì)牛頓夫人的思念并沒有阻止他對(duì)別的女人的興趣，據(jù)說，他曾追求過他的作品《雜技》中的走鋼絲的女人。也有傳聞?wù)f他計(jì)劃和畫家路易斯·雷森納的女兒路易莎·雷森納結(jié)婚。埃德蒙·德·龔古爾記載，他曾在巴黎的家里加了一層地板準(zhǔn)備迎娶雷森納小姐，但她最后拒絕了他。牛頓夫人的靈魂繼續(xù)跟著他(有點(diǎn)文學(xué)色彩)，1885年初，蒂索遇見了專業(yè)巫師威廉·艾琳頓，5月20日他參加了艾琳頓的降魔會(huì)。艾琳頓的傳記作者說，靈魂導(dǎo)游“厄尼斯特”陪著牛頓夫人的靈魂進(jìn)入了蒂索的靈界，會(huì)面期間，在厄尼斯特的幻影火把的照耀下，他們吻了幾次。然后，她和蒂索握了握手，消失了。毫無疑問，艾琳頓只是一個(gè)騙子，但蒂索把他奉以為神，為此創(chuàng)作《靈界現(xiàn)身》(后來丟失了，人們只知道版畫)作為對(duì)這一場(chǎng)面的記錄。他還為艾琳頓的傳記繪制插圖《兩個(gè)世界的相逢》。

　　蒂索返回巴黎的前兩年，創(chuàng)作了一系列油畫，1885年4月到6月在西爾德美耶畫廊展出，第二年在倫敦的土斯畫廊展出。這個(gè)作品系列計(jì)劃出版蝕刻版本，并由包括左拉和莫泊桑在內(nèi)的法國(guó)著名作家創(chuàng)作文稿。這些是蒂索作為上流社會(huì)畫家的最后作品，因?yàn)樗鼘?dǎo)致蒂索進(jìn)入完全不同的另一版本的生活。當(dāng)他開始繪制這個(gè)系列的最后一幅作品時(shí)，他讓他的女模特在穌爾比斯教堂唱圣歌。在那里，他為《耶穌的生活》繪制插圖，蒂索后來宣稱，耶穌將其帶入了藝術(shù)生涯的最后階段，之后他又為插圖本圣經(jīng)畫素描。這種新的嘗試與其對(duì)自己生活的評(píng)價(jià)一致。牛頓夫人離開后，他涉足巫術(shù)，以及其他宗教方面的崇拜。憤世嫉俗的觀察者指出他的這種癡迷碰巧與1880年代和1890年代的宗教熱情和天主教復(fù)興相吻合。開始接受宗教的蒂索當(dāng)然幸運(yùn)地受益于這種潮流。

　　蒂索的目標(biāo)是展示圣經(jīng)的本來場(chǎng)景，而不是幾代藝術(shù)家們想象中的那樣。因此，1886年，在他50歲生日時(shí)，他前往巴勒斯坦開始為《耶穌的生活》創(chuàng)作水彩插圖，并大量使用攝影作為參考資料。他于1887年3月返回巴黎，1889年再次走訪中東。同年他在巴黎世界博覽會(huì)上獲得金獎(jiǎng)，他的另一組“精神”題材《現(xiàn)代生活中的回頭浪子》展出，并被盧森堡博物館永久收藏。然而，蒂索并沒有完全放棄他的俗世興趣，1890年代早期，他為演員瑞加尼畫肖像。

　　1894年，歷時(shí)八年的《耶穌的生活》已有290幅插圖，大多數(shù)都在戰(zhàn)神校場(chǎng)沙龍展出過。1895年他在巴黎展出了全部365幅作品，1896年在倫敦展出。在1896-97年間，這個(gè)紀(jì)念性的工程由曼姆土爾斯公司出版，一直暢銷。兩卷的英文版《我們的拯救者耶穌的生活》1897和1898年由亞瑟·貝爾翻譯，并贈(zèng)給英國(guó)前首相威廉·格拉德斯通。那些水彩畫在1898-99年成功在北美巡展，1900年被紐約布魯克林博物館收藏，一直保存至今。

　　對(duì)于現(xiàn)代的眼睛來說，蒂索的宗教插圖并不是很有吸引力，但對(duì)于熟悉他早期作品的人來說，這樣的作品簡(jiǎn)直太不可思議了。然而，對(duì)于不了解他早期生涯的人來說，這是宗教組織和教民所欣賞的新發(fā)現(xiàn)。當(dāng)他創(chuàng)作《古羅馬圣殿騎士》后，蒂索的成就得到正式認(rèn)可。這位“天才商人”僅靠《耶穌的生活》的法文版版權(quán)就賺了100萬法郎，在北美賺了10萬美金，賣給布魯克林博物館的原作賺了6萬美金。

　　雖然這些圖像出現(xiàn)在蒂索藝術(shù)生涯的后期，但并不是最終作品。1896年，《平面》委任英國(guó)插圖師雅格布胡德為雅典的第一屆現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)會(huì)采訪藝術(shù)家。一時(shí)大意，他上錯(cuò)了船，去了埃及，在旅程中他寫道，“一個(gè)非常有趣的旅行者，長(zhǎng)著灰連鬢胡子，著裝整潔的優(yōu)雅人士經(jīng)常戴著手套出現(xiàn)在甲板上，好像要上馬路?！彼牵鸥癫己伦詈蠡貞浾f，“雅姆·蒂索，他要返回巴勒斯坦繼續(xù)他的圣經(jīng)系列精彩插圖，為此他投入自己生命中所剩下的一切?！痹诹畾q的時(shí)候，繼《耶穌的生活》插圖成功后，蒂索開始另一個(gè)雄心勃勃的計(jì)劃，為《舊約全書》畫素描(存放在紐約的猶太博物館)，他在巴黎展出了為前四卷創(chuàng)作的八十幅作品。從1897到1902年，蒂索在從父親那里繼承的布伊侖城堡和自己在巴黎的家中隱世(其實(shí)經(jīng)常有來訪者，其中包括阿爾瑪·泰德瑪，蒂索后來又去過倫敦，看到了阿爾瑪·泰德瑪對(duì)其舊宅的改造)。他繼續(xù)素描《舊約全書》，但創(chuàng)作到一半的時(shí)候(他計(jì)劃創(chuàng)作400幅)，他于1902年8月在布伊侖辭世，葬在了城堡中的禮拜堂。由其他藝術(shù)家后續(xù)完成的《舊約全書》于1904年出版。