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　　德因澤(?-1626年)，《清史稿·后妃傳》沒有她的名字，因為她沒有生育兒女，所以也不知道她姓什么。但是后來因她舉報代善與大妃阿巴亥有染，所以努爾哈赤納她為側(cè)妃，并給予她可以和大汗同桌吃飯的榮譽，但是也因為于此，后來因為阿巴亥殉葬的時候，逼著德因澤也殉葬了，就是德因澤最后跟努爾哈赤殉葬了。后人有猜測這與皇太極代善有關。

　　有些人說皇太極愛的人是海蘭珠，這個比較靠譜

　　海蘭珠，是皇太極一生的最愛，他們經(jīng)歷了常人無法想象的困難才最終結(jié)合在一起。雖然他們相差16歲，可真正的愛情又豈是年齡能阻隔的。但還是天妒紅顏，彼此相守的誓言卻終沒有實現(xiàn)，月老在他們兩人之間牽的紅線終沒能敵過命運的捉弄。伴隨著海蘭珠的香消玉殞釀成了天人永隔的悲劇。伴隨著皇太極終極一生愛的人離世他的生命也在慢慢的流逝著......

　　皇太極時的沈陽故宮中，有所謂“崇德五宮”后妃，這五宮為中宮清寧宮，東宮關雎宮宸妃，西宮麟趾宮貴妃，次東宮衍慶宮淑妃，次西宮永福宮莊妃。崇德五宮后妃的地位遠高于其他妃子，皇太極封宸妃為“東宮大福晉”，僅次于皇后，位居四妃之首。自小追隨、屢屢立功的莊妃僅居五宮之末。東宮也賜名為“關雎宮”，皇太極的后妃見于史籍者計有15人，史籍之外的更有多人?；侍珮O獨鐘愛宸妃海蘭珠，在她的身上傾注了夫妻間的全部感情。曾說如不是發(fā)過誓“永不拋棄哲哲”，他真想立海蘭珠為皇后。

　　宸妃是蒙古科爾沁貝勒寨桑之女，姓博爾濟吉特，名海蘭珠。她是孝端皇后的侄女，莊妃(孝莊文皇后)的姐姐。海蘭珠生于萬歷三十七年(1609年)，比莊妃大4歲。天聰八年(1634年)，其兄吳克善親送海蘭珠到盛京，與皇太極成婚，當時海蘭珠已26歲，雖然已過妙齡，但倍受皇太極的寵愛。崇德元年，皇太極以古代名妃常用的封號，封海蘭珠為"宸妃"。以《詩經(jīng)》中像征愛情的詩句："關關睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"，將宸妃居住的寢宮命名為"關睢宮"。在宮中的地位遠遠超過比她年輕五歲、早嫁九年的親妹妹莊妃，僅次于姑母皇后哲哲。

　　崇德二年(1637)，海蘭珠誕育皇子，這是皇太極的第八個兒子。皇太極十分喜悅，遂創(chuàng)大清以來之先例，特意在大政殿舉行隆重的儀式，向中外頒詔宣布這一重要事件，并舉行宴會和演百戲，萬民同賀，大會群臣，盛筵賓客，同時頒發(fā)大赦令，釋放了許多囚犯。他的理論根據(jù)是“自古以來人君有誕子之慶，必頒大赦于國中，此古帝王之隆規(guī)”。然而，前7個皇子誕生時，并未舉行什么大型慶典活動，也未大赦。之后，莊妃生第9子，麟處宮貴妃又生下第11子，亦未如此隆重地辦理。由此可見，皇太極是將宸妃生的皇八子作為“儲君”來對待的。因愛宸妃而寵皇八子，也算是“愛屋及烏”吧。

　　皇八子誕生之慶典，八方朝賀。蒙古各部落的首領均來供奉大量賀禮，朝鮮國王在元旦日上皇帝皇后賀表、敬獻方物的同時，還上了皇太子賀表，并進獻皇太子禮品，一時間，盛京(今沈陽)城內(nèi)熱鬧無比。皇太極為表慶賀數(shù)次大宴賓客于崇政殿、清寧宮，著實盛況空前。此時的皇太極，開疆拓土，稱雄于東北，加之嬌妻產(chǎn)子，諸事順遂，可謂春風得意，躊躇滿志。宸妃更是看在眼里，美在心頭，喜上眉梢.可真應了“好景不長”這句俗語，倍受嬌寵的皇八子不到1歲便夭折了。痛失愛子，使皇太極十分悲痛，但他畢竟是一國之君，還有其余7個兒子，兩天后莊妃又給他生了皇9子。愛子的死，給皇太極和宸妃以沉重的精神打擊。痛失愛子對宸妃的打擊可想而知，從此，宸妃郁郁成疾?；侍珮O除多方安慰開導外，又厚賜宸妃財物儀仗,但這一切都無法醫(yī)治她失子的心病。

　　崇德六年(1641)九月，皇太極御駕親征遼西攻打明朝死守的軍事要地松山、錦州。九日率軍扎宮在松山城西北十里處。十二日，從盛京來到的官員向皇上奏言關睢宮宸妃得病。時值兩軍對壘的嚴重時刻，皇太極卻毫不猶豫地立刻召集諸王、貝勒、貝子、公及各固山額真，命他們固守杏山、高橋，隨后，十三日一大早，皇太極就車駕起行，晝夜兼程趕回盛京。十七日抵達舊邊界駐蹕。當夜一更時分，盛京遣使來奏報宸妃病危，皇太極聞訊立即拔營，連夜趕奔，并遣大學士希福、剛林及冷僧機、索尼等急馳前往候問病勢來報。尚未入城即傳來宸妃殯天的噩耗。年僅33歲?；侍珮O疾馳人宮，在愛妃的遺體前聲淚俱下，悲痛欲絕。他為了宸妃之死日夜哭泣，六天六夜不吃不喝，幾次哭暈過去?；侍珮O與宸妃情深意篤，宸妃之死，對皇太極精神打擊極大，于是“飲食頓減，圣躬違和”甚至“言語無緒”，以致害了一場大病，自此后再沒有重返松錦戰(zhàn)場，從而也結(jié)束了他40余年的戎馬生涯。

　　此后，皇太極親自主持舉行宸妃的葬禮，在太宗的堅持下，喪殮儀式從厚舉行。宸妃的殯所設在盛京城地載門外五里，皇太極頻繁地率眾王及后宮女眷至此祭祀，每次祭祀太宗都親自在靈前奠酒，回到宮中，皇太極堅持不入宮，而在臨時的御幄中居住，以表示對宸妃的和懷念。在頻繁舉行的祭祀中，皇太極長時間沉浸在痛失愛妃的悲痛之中，每次祭祀必“慟哭莫酒”，很長的時間里茶飯不思，甚至幾次昏迷過去。朝中的大臣見此無不憂心如焚，清初的言臣祖可法、張存仁進勸說，皇上如此悲傷，于情可以理解，于理卻未免太過了?；噬夏巳f乘之身，負有底定天下、撫育萬民的責任，皇上一身關系重大?，F(xiàn)在與明朝的交戰(zhàn)正在進行，皇上不能過分沉湎于悲痛之中，應該以江山社稷為重，盡快從悲痛中解脫出來，這才是舉朝上下想看到的。

　　宸妃葬于盛京城北十里的蒲河邊上，皇太極每次巡獵途中都要到墓地祭祀。追封宸妃為“敏惠恭和元妃”，舉行了隆重的追封禮。這是清代妃子謚號中字數(shù)最多的。宸妃之喪被視為國喪，皇太極特下詔，崇德七年(1642)元旦大典，由于宸妃喪而停止，舉國停止筵宴。在宸妃喪期內(nèi)作樂的官吏和宗室，都召來皇太極的暴怒，被一一革職禁錮。這已經(jīng)成為事實上的國喪，連外藩蒙古、朝鮮等都遣專使來朝吊祭。皇太極親自撰寫的祭祀宸妃的祭文情真意切，催人淚下。真情綿綿。昭陵妃園寢建成后，宸妃改葬于園寢內(nèi)。

　　對宸妃的魂牽夢索，使皇太極難以自拔。自宸妃死后，皇太極頻繁舉行祭典，并請僧道人等為宸妃布道誦經(jīng)，超度亡魂。他每次出獵，必過宸妃墓地下馬佇立，長時間地憑吊默哀，以茶酒奠祭，痛哭不止。大祭、小祭、月祭、冬至節(jié)令祭、歲暮祭,年祭。無論怎樣的祭奠都無法抹平心中的悲傷，反而加重了心傷。松錦大戰(zhàn)捷報頻奏，關外四座重鎮(zhèn)盡歸清朝，關外障礙既除，揮師人關逐鹿中原指日可待。然而，戰(zhàn)爭勝利的喜悅，也不能沖淡皇太極的悲傷。對宸妃的思念與難解的憂傷，嚴重損害了皇太極的健康，甚至連日常朝政也“難以躬親辦理”。在宸妃去世兩年之后，皇太極也逝于清寧宮，靈魂追尋宸妃而去，享年52歲。