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　　王僧孺，字僧孺，東海郯(今山東郯城)人。

　　魏衛(wèi)將軍王肅八世孫。祖父王準(zhǔn)是南朝宋司徒左長(zhǎng)史。父親王延年，家道中落。僧孺五歲時(shí)就能讀《孝經(jīng)》，六歲能屬文，因家貧，常幫人抄書(shū)，所寫既畢，內(nèi)容都背誦無(wú)誤。南朝齊時(shí)擔(dān)任太學(xué)博士，因善辭藻入幕于竟陵王蕭子良門下，編撰《四部要略》，與任昉有往來(lái)，與沈約、任昉并為當(dāng)時(shí)三大藏書(shū)家。南朝梁初官至御史中丞，后任南康王長(zhǎng)史，被典簽湯道愍所排斥。天監(jiān)十年，轉(zhuǎn)徙至南徐州。工于書(shū)法，《南史》本傳說(shuō)他“善楷、隸”。晚年患有“癲眩屢動(dòng)，消溫頻增”之病。作品都散佚，明代張溥輯為《王左丞集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

　　家族背景

　　王僧孺祖上，為南徙的王姓望族，從魏至?xí)x歷世顯奕?？墒堑搅送跎娴母赣H王延年，家道中落，生活清苦。為了維持生計(jì)，王僧孺的母親不得不“鬻紗以自業(yè)”，王僧孺也不得不“傭書(shū)以養(yǎng)母”(《南史》本傳)。王延年在世的時(shí)候，王僧孺五歲就開(kāi)始讀書(shū)，6歲就能寫文章。王延年的逝去，王僧孺雖然失去了場(chǎng)屋之學(xué)和嚴(yán)師訓(xùn)練的條件，但他卻有著強(qiáng)烈的求知欲。他排除窘迫生活的侵?jǐn)_，邊抄書(shū)邊誦習(xí)，從而不僅使他博覽了三墳五典、五經(jīng)六藝，還旁涉多種雜家著作，為成為一個(gè)淵博的學(xué)者奠定了基礎(chǔ)。之后的整理《百家譜》，撰成的《十八州譜》、《東南譜》均有賴于此。

　　雖然王僧孺為當(dāng)時(shí)的飽學(xué)之士，然而于宦途多不順?biāo)?。在齊，是曾參與了蕭子良主持編撰的《四部要略》，但“俱為學(xué)士”而已;蕭長(zhǎng)懋慕其名，曾召為“官僚”，而蕭長(zhǎng)懋的死又堵塞了上升的門戶;終于齊，出為晉安郡丞，“仍除候官令”(《南史》本傳)。人生的不盡得意，發(fā)言為詩(shī)，鑄成了“萬(wàn)行朝淚瀉，千里夜愁積”(《夜愁示諸賓》)的名句;潑灑為樂(lè)府，積成“不許跨天山，何由報(bào)皇德”(《白馬篇》)的哀怨。任昉的慧識(shí)，曾造成處于泥途掙扎的王僧孺的轉(zhuǎn)機(jī)，除尚書(shū)議曹郎，遷治書(shū)侍御史，后來(lái)出為錢塘令。但齊不久崩潰，一時(shí)的葳蕤頓時(shí)凋謝。

　　榮譽(yù)

　　南朝梁立國(guó)之后，王僧孺被召為臨川王后軍記室參軍，“待詔文德省，尋遷南海郡”。王僧孺受寵若驚，并期冀于南海有所作為。南海為梁的對(duì)外門戶，過(guò)去的郡守只不過(guò)是坐地官商，從轉(zhuǎn)手取私利，中飽宦囊。王僧孺有睹于此，不勝感慨地說(shuō)：“昔人為蜀郭長(zhǎng)史，終身無(wú)蜀物。吾欲遺子孫者，不在越裝?！辈⒅峙まD(zhuǎn)吏風(fēng)，頒布了《南海郡求士教》，以尋求賢材的佐助。因此王僧孺在南海視事才“朞月”，就取得了人民的愛(ài)戴。當(dāng)他被征調(diào)回京的時(shí)候，“郡民道俗六百人詣闕請(qǐng)留”?；鼐?，“拜中書(shū)侍郎，領(lǐng)著作，復(fù)直文德省，撰《中表記》及《起居注》，再遷為少卿，出監(jiān)吳郡”，后回京“參大選，請(qǐng)謁不行”(《梁書(shū)》本傳)。當(dāng)時(shí)梁的吏治腐敗，以至“天下宰少”“罕有廉白者”(《梁書(shū)·賀琛傳》)。于此境下，似王僧孺可謂鳳毛麟角。

　　作為

　　在任昉逝去的后一年，王僧孺出為南康王蕭績(jī)的長(zhǎng)史，“行府、州、國(guó)事”;天監(jiān)十年，王僧孺又隨蕭績(jī)轉(zhuǎn)徙至南徐州。就在這一年，王僧孺卻遭受到沉重打擊，并且“逮詣南司”(《梁書(shū)》本傳)，王僧孺還不得不誠(chéng)惶誠(chéng)恐地的寫作《逮詣南司辭府箋》，請(qǐng)求蕭績(jī)“借其從容之辭，假以寬和之色”予以斡旋。關(guān)于這次事件，《南史》與《梁書(shū)》記載不同?！赌鲜贰氛f(shuō)養(yǎng)妾，《梁書(shū)》則認(rèn)為是彈劾者湯道愍報(bào)復(fù);后人則一般認(rèn)為純系誣陷。這時(shí)王僧孺已行年50，又患有“癲眩屢動(dòng)，消溫頻增”之病，處在“委仕任期，故不復(fù)呼醫(yī)飲病”的境地。然而他仍然在掙扎著，寫成致友人《與何炯書(shū)》以自明心跡，并噴射出對(duì)他的勢(shì)力的憤怒火焰。該書(shū)如泣如訴，有著裂人肺腑的感染力，系全梁文中少見(jiàn)的佳什。另外，王僧孺還在“憂患之余”，寫成多篇“文辭危惻”(張溥：《王左丞集題辭》)的詩(shī)文如《送殷何兩記室》、《答江琰書(shū)》等，不只繁富了他自己的創(chuàng)作，還與時(shí)尚的綺靡文風(fēng)分庭抗禮。

　　作品

　　天監(jiān)七年(508年)，任昉于新安任所死去，這時(shí)的復(fù)古勢(shì)力猛烈地朝任昉撲去。任昉與王僧孺為忘年之交，也是當(dāng)時(shí)文學(xué)戰(zhàn)線上新聲的中堅(jiān)力量;王僧孺為實(shí)行自己的文學(xué)主張，還寫作了“不獨(dú)新聲善變，更多達(dá)言深意”(張溥：王右丞集題辭》)的《為韋雍州表》。不論是從私誼，還是從志趣所好，王僧孺都不能保持沉默，于是迅即寫成《太常敬子任府君傳》，以傳述任昉平生回答那些毀詆者的攻擊。王僧孺認(rèn)為：前一代有影響的作家有所短，重要的是在變新中以揚(yáng)長(zhǎng)避短。任昉的“亹亹之功”就在于：他以苦志于學(xué)的精神，使其具有了淵博的才華，改變新的文學(xué)創(chuàng)作“若聞金石，似注河海”，其中“筆記尤為典實(shí)”。從而肯定了任昉的文學(xué)地位及在文學(xué)變革中的作用，給襲古派以沉重打擊。

　　王僧孺現(xiàn)存詩(shī)30多首。其中不少是寫婦女的，除了一些描述棄婦哀怨之作外，一般價(jià)值不高。但他另外有一些樂(lè)府詩(shī)，吐露早年報(bào)國(guó)立功的抱負(fù)，如《白馬篇》中的“瀄汨河水黃，參差嶂云黑;安能對(duì)兒女，垂帷弄毫墨”;又如《古意》中的“人生會(huì)有死,得處如鴻毛,寧能偶雞鶩，寂寞隱蓬蒿”，都頗為豪壯。而齊梁某些詩(shī)人的詠從軍之作往往歸結(jié)為眷戀家室，其情調(diào)很不一樣。他的《落日登高》,對(duì)"爭(zhēng)利亦爭(zhēng)名,驅(qū)車復(fù)驅(qū)馬"的時(shí)尚有所譏諷;《傷乞人》則表示了對(duì)貧賤者的同情，可能是遭讒棄官后所作?！吨写ㄩL(zhǎng)望》、《至牛渚憶魏少英》等詩(shī)中，也有一些寫景佳句。上述內(nèi)容的詩(shī)歌在梁中葉以后，是比較難得的。

　　王僧孺還寫了不少駢體應(yīng)用文。其中有些書(shū)信，如《與何炯書(shū)》、《答江琰書(shū)》等，抒發(fā)了失意的悲憤和隱遁的愿望，富有真情實(shí)感。特別是《與何炯書(shū)》，悲憤之情溢于言表，很有感染力，象"嚴(yán)秋殺氣，萬(wàn)物多悲，長(zhǎng)夜輾轉(zhuǎn),百憂俱至。況復(fù)霜銷草色,風(fēng)搖樹(shù)影"等句，抒情意味也比較濃，在南朝駢文中是一篇不錯(cuò)的作品。但在當(dāng)時(shí)文壇風(fēng)氣影響下，他的詩(shī)文用典較多，未免艱澀之弊。

　　王僧孺的著作尚有《十八州譜》、《百家譜》、《東宮新記》等。均已散佚。明代張溥輯為《王左丞集》，收入《漢魏六朝百三家集》。

　　藏書(shū)

　　幼聰慧好學(xué)，家境貧苦，6歲能屬文，其父早逝，他只得靠抄書(shū)賣錢來(lái)養(yǎng)活自己和母親，他每當(dāng)抄完一本書(shū)基本能背誦。遂有藏書(shū)之志，并博覽三墳五典五經(jīng)六藝，書(shū)法絕妙。入齊后，官為太學(xué)博士，歷任晉安郡丞、侯官令、錢塘令。至梁天監(jiān)初期，除臨川王后軍記室，待詔文德省，出為南海太守，歷中書(shū)侍郎、領(lǐng)著作，遷尚書(shū)左丞，兼御史中丞，后被誣陷免官，久不得復(fù)任。一生篤好墳籍，藏書(shū)至萬(wàn)余卷，多秘書(shū)異本，與沈約、任昉家藏書(shū)相埓，并稱為南朝梁三大藏書(shū)家之一。曾以文學(xué)游于蕭子良門下，詩(shī)文麗逸。精于史學(xué)，任昉對(duì)其推崇備至，稱其“豈直言鼮鼠有必對(duì)之辨，竹書(shū)無(wú)落簡(jiǎn)之謬?！敝小妒酥葑V》、《百家譜集抄》、《東南譜集抄》、《東宮新記》、《兩臺(tái)彈事》等，今存不多。明人輯有《王左丞集》。