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　　升允(1858年-1931年7月23日)，姓多羅特氏，字吉甫，號素庵，八旗蒙古鑲黃旗人。清廷授多羅特公，主要擔任過山西按察使、布政使，陜西布政使、巡撫，江西巡撫，察哈爾都統(tǒng)，陜甘總督等要職。宣統(tǒng)元年，升允曾因上疏反對立憲，以妨礙新政之過失被革職，之后寓居西安滿城。武昌起義爆發(fā)后，他又重新被啟用，任陜西巡撫，總理陜西軍事。升允率甘軍東進，連下十余城，逼近西安。1912年2月，清帝溥儀退位，甘軍得知消息，拒不與革命軍作戰(zhàn)，升允西退。此后往來于天津、大連、青島之間，結納宗社黨人，圖謀。1931年7月23日病逝于天津租界，遜帝溥儀贈謚曰文忠。

　　生平

　　光緒八年(1882年)舉人。二十六年(1900)任山西按察使、布政使，翌年春升任陜西布政使，實授陜西巡撫。歷任總理外國事務衙門章京，工部主事、駐庫倫參贊大臣，駐俄國參贊，陜西糧道，山西按察使、布政使，陜西布政使、巡撫，江西巡撫，察哈爾都統(tǒng)，閩浙總督，陜甘總督。宣統(tǒng)元年，升允曾因反對立憲而被革職，武昌起義爆發(fā)后，他又重新被啟用，任陜西巡撫。他反對清帝退位，曾率軍取陜，以“勤王”為名，妄圖攻下西安，迎奉溥儀建立偏安西域的小王朝。升允曾率舊部，經(jīng)數(shù)十戰(zhàn)，攻克十余城，正當全陜垂定之際，清帝遜政之詔被頒下，他仍堅持大批殺害戰(zhàn)俘和革命者，后因部隊拒戰(zhàn)而退。

　　1913年在策動蒙古“勤王”失敗后，升允東去日本謀求國外力量支持，并于日本參加了宗社黨。升允歸國后，居住在青島沂水路3號(今《青島日報》職工宿舍，舊宅尚存。)他并不甘心做寓公，而是為清廷四處活動，尤重走日本路線。1914年第一次世界大戰(zhàn)起，日本軍隊向德國駐青島的軍隊發(fā)起進攻，日本占領青島后，升允等均受到日軍的保護。這時，升允又轉(zhuǎn)向投靠日本。其間，升允和溥偉、善耆做為宗社黨骨干，往來青島、旅順等地，不斷進行活動。1913年，溥偉在青島策劃時，曾派人去聯(lián)絡張勛，升允也不甘落后，緊忙給張勛去信說：“弟知公忠義過人，此得恭邸(指溥偉)書，又盛稱之。然則公其當代之偉人，……”以盡吹捧拉攏之能事。后來，張勛進行的癸丑因事泄而流產(chǎn)。1916年，善耆由日本人川島浪速幫助招募和訓練了一支秘密軍隊，升允曾在日本人的陪同下，由青島趕往旅順“閱兵”。他們企圖以這支軍隊為冒險的資本，與蒙古公爵八寶札布的軍隊相呼應。升允曾去信，煽動八寶札布打起“勤王”旗號，有日本浪人參加，在滿蒙一帶進行騷擾活動，一度進犯張家口。善耆與升允本來就一直受日本帝國主義的豢養(yǎng)，是不惜賣身投靠日寇的。后來，善耆的女兒金璧輝做了賣國的日本間諜，就是臭名遠揚的川島芳子。

　　袁世凱死后，張勛便以徐州作為活動中心，升允在徐州同張勛面談后，便以張勛代表的身份，去日本東京，與日本首相寺內(nèi)會商?！稄垊着c佃信夫》一文，講過升允到日本東京時的情形：“寺內(nèi)因病在家休養(yǎng)，特更衣接待。升允向寺內(nèi)介紹了中國的國內(nèi)形勢后，寺內(nèi)說：‘聽說先生寄寓青島，歸國之后，屆時盡可與日本駐軍司令官大谷商量，不必客氣。’敘及寺內(nèi)的談話十分懇切，富于感情。升允聽罷，在感激之余，不禁啜泣起來，老淚橫流，不能自禁，連連稱謝，竟至語不成聲。寺內(nèi)也被這一為清朝矢忠的孤老遺臣的容態(tài)所感動，亦不覺滴下淚來?！碑敃r，在日本和清季遺老間傳誦過升允寫的一首五絕：“老臣猶在此，幼主竟何如。倘射上林雁，或逢蘇武書。”說明升允在日本是別有懷抱的。為清室，他與日本勾勾搭搭的內(nèi)幕中可以看出，升允是個堅決走日本路線的人物。升允回到徐州，向張勛回報時，帶來了日人支持的信息和豐厚的經(jīng)費，從而堅定了張勛等人的決心。張勛在1917年清室時，曾授升允為大學士。在《奉新張忠武公哀挽錄》里，收有升允挽張勛贊云：“嗚呼!忠武遭時之屯，托梁公之委蛇，懷漢陽之貞純;主盟徐方，誓師國門，伸大義于天下，奚可以成敗論?！?/p>

　　1931年九一八事變后數(shù)日，升允在天津日本租界里病故，年七十二歲。