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　　張慎言，字金銘，號藐山，自號藐姑山人，山西陽城屯城里人，生于明萬歷五年(1577)，卒于清順治二年(1645)，享年六十九歲?！睹魇贰肪矶呶逵衅鋫?。

　　張家在屯城是個大家族，五世之內(nèi)出了三位進(jìn)士。張慎言祖父，嘉靖庚戌(1550)進(jìn)士，后官至河南布政司左參政。六十年后，張慎言中進(jìn)士。清康熙壬午(1682)，張慎言侄子張?zhí)┙挥殖蔀檫M(jìn)士，后來官至浙江巡撫。

　　陽城砥洎城

　　自幼就失去雙親的張慎言，由祖母撫養(yǎng)大。外祖父王國光是張居正改革時期的吏部尚書，出身名門的張慎言從小就得到了很好的家庭熏陶，再加上其自幼便穎悟絕倫，很早便顯示出過人的才能。他童試時的文章，曾被作為楷模，遍示三晉，太守許公維新更是對其有小友之譽。

　　陽城張慎言故居

　　萬歷三十八年(1610)，三十四的張慎言考中進(jìn)士，開始了他一生跌宕曲折的政治生涯。他先是任壽張知縣，后又調(diào)至曹縣。泰昌元年(1620)，張慎言因政績卓著，被擢升為陜西道御史，出按屯田，厘奸剔弊，不避權(quán)貴。

　　熹宗天啟即位，宮廷接連發(fā)生了史稱“三案”的“梃擊案”、“紅丸案”、“移宮案”等一系列事件。朝廷各方紛紛議論“三案”，慎言也上疏，認(rèn)為對于這些案件，只要懲處一二當(dāng)事人即可，沒有必要牽連太多人員。他清醒地認(rèn)識到，如果因為一個事件層層牽連開去，很可能就稱為各派系之間羅織罪名、相互構(gòu)陷的由頭，于國于民都無利。接著，御史賈繼春以請安選侍被譴，張慎言上書疏救之，觸怒了熹宗，被奪俸三年。

　　張慎言行書扇面

　　天啟初年(1621)，崇禎帝命張慎言出督畿輔屯田。在他的大力推動下，在山海至天津間開墾出大片荒田，為國家積谷無算。張慎言按河南時曾經(jīng)因推薦了趙南星，彈劾馮銓之父馮明盛，遭到了馮詮的記恨。天啟五年，張慎言祖母去世，在御史任上的慎言丁祖母憂假歸。乘其假歸之機，馮詮指使他的門生曹欽程上疏誣陷慎言任曹縣知縣時，盜庫銀三千兩，次年張慎言被貶戍至肅州(今甘肅酒泉)。

　　在酒泉的兩年中，他引水自種果蔬，借閱讀大量的書籍聊以，賦詩論文，怡然自得。并構(gòu)快雪亭，每日著述其中，在此其間，他寫出了《酒泉詩集》，傳《羌中煎酪法》。

　　天啟七年(1627)，熹宗崩，莊烈帝繼位，盛極一時的魏忠賢勢力終于倒臺，之前被閹黨的官員大多得到了平反，張慎言也于當(dāng)年被赦免，次年的崇禎元年，他重起為官，擢太仆少卿，歷太常卿，刑部右侍郎。崇禎三年(1630)，張慎言因讞耿如杞獄，觸怒了崇禎帝，又一次被罷官。

　　泊園殘石

　　罷官后的張慎言回到了陽城故里，他退居虎谷，筑泊水齋，博搜經(jīng)史，優(yōu)游于山水、詩文之中。當(dāng)時位于山西南部的陽城流寇不斷，為抵御流寇的侵襲，張慎言傾盡家財，于崇禎五年筑“同閣”，并在閣中掘井蓄水，儲備糧食、炭藥。一旦流寇來襲，鄉(xiāng)里百姓都躲入閣內(nèi)，同時設(shè)丁壯在閣頂懸機設(shè)炮。流寇幾次經(jīng)過，都只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)避讓，不敢有所冒犯。

　　寇退后，又遇上饑年，疾疫大作，百姓的損失不亞于流寇的殺掠。張慎言又耗資賑災(zāi)，殮不能掩葬者，給病者提供藥餌，向饑寒者散粟給衣，所全活百姓有數(shù)百余人之多。親眼目睹了百姓的悲慘境況，張慎言深深地痛心于天災(zāi)人禍給百姓帶來的種種疾苦，寫下了《點燈行》、《寇至》等大量詩文，一方面控訴了流寇對百姓的蹂躪，一方面又大膽揭露了官軍以農(nóng)民起義為借口，對地方百姓大肆勒索、殺掠的罪惡。

　　崇禎十一年(1638)，閑居八年的張慎言被召為工部右侍郎。崇禎十四年(1641)，張慎言由左侍郎遷南京戶部尚書，他七上奏疏引疾乞休，未被批準(zhǔn)。后又遷吏部尚書，掌右都御史事。

　　崇禎十七年(1644)，京師陷落。南渡的明王朝在立君的問題上產(chǎn)生了分歧。張慎言、呂大器等認(rèn)為：福王由松，有七大缺點：貪、淫、酗酒、不孝、虐下、不讀書、干預(yù)有司;而潞王常淓，是神宗侄子，是個賢明之主，所以應(yīng)當(dāng)立潞王而非福王。他們的主張，與史可法取得了一致，但是馬士英和阮大鋮卻極力主張立福王為君，并于五月發(fā)兵送福王至儀真，擁護(hù)福王朱由松登上了王位。

　　即位后的福王命宿德重望的張慎言理部事，張上中興十議：曰節(jié)鎮(zhèn)，曰親藩，曰開屯，曰叛逆，曰偽命，曰褒恤，曰功賞，曰起廢，曰懲貪，曰漕稅，都得到了福王的采納。在用人上，張慎言推薦了吳甡和鄭三俊，這使得劉孔昭和阮大鋮很不滿。罷朝后，劉孔昭等人便在廷上大聲詬罵張慎言、吳甡為奸邪。

　　此時的張慎言對朝廷已心灰意冷，他接連四次上疏乞休，終于得以致仕。此時，山西已被起義軍全部攻陷，張慎言已無家可歸。唯一的兒子張履旋也因為起義軍攻陷陽城的時義不受辱，跳崖自盡了。失去獨子的張慎言只有一孤孫和他一同流寓于宣城、蕪湖之間。腐敗的南明弘光王朝很快滅亡了，亡國后的張慎言后背疽瘡復(fù)發(fā)，他拒絕用藥，不久便病逝了。