曹操為什么一定要?dú)⒌羧A佗?原因是什么
曹操為什么一定要?dú)⒌羧A佗?下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。
據(jù)說(shuō)曹沖死的時(shí)候,曹操很后悔:我殺華佗殺早了,要是華佗還在,曹沖就不會(huì)少年夭亡了(吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也)。但是細(xì)看正史,滿不是那么回事,因?yàn)榧词共軟_病重的時(shí)候華佗還活著,曹操也未必去請(qǐng)華佗,就是去請(qǐng),華佗也未必肯來(lái)。這時(shí)候我們就要說(shuō)起華佗的死因了:華佗或許罪不至死,但似乎也沒(méi)那么可憐。
我們先來(lái)看看正史的記載。公元208年,也就是建安十三年發(fā)生了一件大事,死了三個(gè)有名的人,這件大事就是赤壁之戰(zhàn),死了三個(gè)人,一個(gè)是曹操最喜歡的兒子曹沖(五月),另一個(gè)是曹操很討厭的人孔融(九月),還有一個(gè)就是“神醫(yī)”華佗。這樣看來(lái),想讓華佗給關(guān)云長(zhǎng)刮骨療毒是不可能的,因?yàn)殛P(guān)羽刮骨療毒是在公元220年左右,華佗墓木已拱了。
但是我們看史料,曹操也算一個(gè)豁達(dá)大度看淡生死的當(dāng)世梟雄,而懷疑“汝(華佗)必與關(guān)公情熟,乘此機(jī)會(huì)欲報(bào)仇”,也是不可能的,那么他有什么理由要?dú)⒌羧A佗這樣一個(gè)神醫(yī)呢?陳壽寫(xiě)的《三國(guó)志》沒(méi)有對(duì)華佗進(jìn)行太多評(píng)價(jià),只說(shuō)“以醫(yī)見(jiàn)業(yè),意常自悔”,意思是很不愿意做這個(gè)治病救人的醫(yī)生,而《后漢書(shū)》則用四個(gè)字直指華佗被殺根源:“為人性惡”。這就是說(shuō),華佗或許醫(yī)術(shù)高明,但人性確實(shí)不咋地,想當(dāng)官也不能如愿:“難得意,且恥以醫(yī)見(jiàn)業(yè)?!焙貌蝗菀状×瞬懿龠@個(gè)肥羊,就想好好宰幾刀,這一點(diǎn)《三國(guó)志》和《后漢書(shū)》都有記載,而且基本一致,就是華佗很輕松就治好了曹操的偏頭痛,但是卻只治標(biāo)不治本,并且告訴曹操:“這病得慢慢治,所以我會(huì)一直陪伴在你的身邊?!惫P者曾經(jīng)看過(guò)一段史料,說(shuō)是華佗曾向曹操求官,但是曹操?zèng)]有答應(yīng)——因?yàn)檎也坏绞妨显牧?,所以這里存而不論,或許讀者諸君有知道的,還請(qǐng)不吝賜教。
反正史書(shū)記載華佗在給曹操止痛之后,就以妻子有病為理由回老家了,走之前還跟曹操約定了了返回的時(shí)間。但是約定的時(shí)間到了,華佗卻死活不回來(lái),理由是妻子的病還沒(méi)好。曹操幾次三番派人去請(qǐng),華佗就是不來(lái)(數(shù)乞期不反,太祖累書(shū)呼),這時(shí)候我們不禁感到奇怪:華佗不是妙手回春的神醫(yī)嗎?怎么連自己老婆的病都治不好?而《三國(guó)志》則說(shuō)華佗實(shí)際是“恃能厭食事,猶不上道”,也不知道是要挾曹操滿足自己什么條件。
曹操又氣又痛,但是還沒(méi)有失去理智,專門(mén)派人調(diào)查,而且還特意囑咐使者:“要是華佗老婆真的有病沒(méi)好,就送給他四十斛小豆,要是他忽悠咱們,就把他給我綁來(lái)!”那使者到了華佗家一看,華佗的老婆比曹操還健康呢,二話不說(shuō)鎖鏈子一套,就把華佗牽到了鄴城監(jiān)獄里,一番拷打,華佗就招供了。戲耍曹操的后果就是“曹操很生氣,后果很嚴(yán)重”,華佗是在獄中服毒自殺還是被曹操殺掉,史書(shū)中記載不一,但是曹操卻認(rèn)為自己把華佗抓起來(lái)或者殺掉是正確的:“華佗確實(shí)能治好我的病,但是這個(gè)陰險(xiǎn)小人就是不想一次去根兒,也不會(huì)真正把我治好,因?yàn)樗€要用自己的醫(yī)術(shù)來(lái)跟我討價(jià)還價(jià)神官發(fā)財(cái)(小人養(yǎng)吾病,欲以自重)呢。”
曹操這段話不禁讓人想起一個(gè)外國(guó)笑話:一位醫(yī)生的兒子也當(dāng)了醫(yī)生,并且在父親出診的時(shí)候治好了一位貴婦人(老主顧)的病,結(jié)果父親回來(lái)勃然大怒:誰(shuí)讓你把她治好了?就是因?yàn)樗?lái)看病,我才有錢(qián)供你讀完醫(yī)科大學(xué),我還準(zhǔn)備從她那里賺錢(qián)給你買(mǎi)輛車呢!
筆者只寫(xiě)歷史故事,不對(duì)其他的事情進(jìn)行評(píng)價(jià)——起碼正文里不評(píng)價(jià)。但是我們看正史,曹操真沒(méi)有冤枉了華佗,因?yàn)槿A佗“養(yǎng)病自重”的事情干了不止一回,那位被曹操和劉備同時(shí)看中并器重的伏波將軍東城太守陳登陳元龍,吃生魚(yú)片吃得太多得了寄生蟲(chóng),華佗用驅(qū)蟲(chóng)藥讓陳登突出了不少蟲(chóng)子,但肯定是沒(méi)吐干凈,因?yàn)槿A佗拿著醫(yī)療費(fèi)走的時(shí)候告訴陳登:“你這病三年后還得發(fā)作,到時(shí)候咱們?cè)僬f(shuō)!”等到三年后陳登舊病復(fù)發(fā),華佗“”了,陳登就那么英年早逝了?,F(xiàn)在我們知道,陳登的寄生蟲(chóng)病絕不是什么不治之癥,只要對(duì)癥下藥(圖蟲(chóng)說(shuō)明藥對(duì)癥)并且藥量足夠,那么經(jīng)過(guò)幾次治療,康復(fù)起來(lái)并不困難。
細(xì)看曹操殺華佗事件始末,筆者得出一個(gè)結(jié)論:華佗醫(yī)術(shù)高明,但人品未必高尚,“養(yǎng)病自重”坑死了陳登,但卻被曹操整死,華佗的死也冤也不冤,還是《后漢書(shū)》那四個(gè)字說(shuō)得一針見(jiàn)血:為人性惡……
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