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　　今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于張松的文章，歡迎閱讀哦~

　　張松獻圖，出現(xiàn)在《三國演義》第六十回，按照小說的時間順序，這個事件出現(xiàn)在獻帝建安十六年(公元211年)。故事的梗概是這樣：

　　益州牧劉璋得知張魯即將進犯益州，連忙召集手下商議對策。益州別駕的張松表示愿意親自前往許都說服曹操進攻張魯。劉璋大喜，遣張松出使許昌。那知道此時的張松已經(jīng)“暗畫西川地理圖本藏之”，打算到了許昌后將此圖獻給曹操。誰知張松來到許都后言語莽撞，加之形象猥瑣，令曹操心中不快，很快發(fā)生了語言沖突。曹操一怒之下，將張松趕走。在返回益州途中，張松途徑荊州。在諸葛亮的精心謀劃下，張松受到隆重款待，張松深受感動，將地圖獻給了劉備。

　　張松獻圖，為劉備、諸葛亮以后占領(lǐng)益州奠定了基礎(chǔ)，作用非常巨大。不僅如此，張松暗中投靠劉備，等于在劉璋陣營中埋下了一顆釘子，可謂一舉兩得的好事。

　　不過，這個故事也有一個令人疑惑的地方。從小說的描述來看，張松獻圖的的首選并不是劉備而是曹操?？梢赃@么想象，如果曹操對待張松好一點的話，這圖也就不是劉備的囊中之物了。因此，張松的動機就顯得令人懷疑。清人毛宗崗在該回的夾評中曾經(jīng)指出：張松的行為其實就是賣主求榮。

　　還原歷史------三國不是演義

　　張松出使曹魏，在歷史上的確發(fā)生過，但是時間與小說中有所不同。小說中張松出使的時間是在獻帝建安十六年(公元211年)，據(jù)《三國志》、《后漢書》、《華陽國志》等史料記載，歷史上張松的出使時間是建安十三年(公元208年)，這也就意味著小說家將這個歷史事件推后了三年。而且，這個故事的來龍去脈也是大相徑庭。歷史的真相大意是這樣：

　　劉璋為討好曹操，派遣手下的中郎將陰溥及侄子劉瑁出使許昌。曹操授予陰溥振威將軍一職并將劉瑁委任為平寇將軍。獻帝建安十二年(公元207年)，劉璋又派張松的哥哥別駕從事張肅出使，曹公拜張肅為廣漢太守。到了第二年，曹操發(fā)動進攻荊州的戰(zhàn)役，并很快拿下了荊州。這時，劉璋又一次派遣手下面見曹操，地點是在荊州，而并非許昌。劉璋派出的使者便是別駕張松。這段史實與《三國演義》中描述的劉璋是因為為了應(yīng)付張魯而交好曹操的情節(jié)大不相同。

　　張松在曹營的境遇，與小說中描述的倒是有幾分相似。由于張松“為人短小，放蕩不治節(jié)操”，引起曹操反感。另一方面，曹操在荊州戰(zhàn)場順風順水，驕傲自滿，沒有將張松所代表的益州劉璋集團放在眼里，因此自然怠慢了張松。

　　史書中記載，此次張松的出使，曹操僅僅拜張松為比蘇令。也就是比蘇縣令，令張松非常不滿，史料中說的“(張)松以是怨公(曹操)”即為此意?；氐揭嬷莺螅瑥埶梢恢痹趧㈣懊媲百H低曹操，并建議劉璋與剛剛奪取荊州四郡的劉備結(jié)盟，這也為后來劉璋尋求劉備支援埋下了伏筆。不過，從這段歷史記載中可以發(fā)現(xiàn)兩個問題。首先張松并沒有如小說所描述的那樣暗藏地圖出使曹魏;其次，張松也并沒有一開始就打算出賣劉璋去投靠曹操，他是作為劉璋的使者去拜見曹操的，打算完成的也是鞏固雙方關(guān)系的任務(wù)而并非為了對付張魯。

　　張松離開曹營后，有沒有去見劉備呢?這個記載不見陳壽的《三國志》，只是在三國吳人韋昭《的《吳書》中有一段記載：

　　(劉)備前見張松，后得法正，皆厚以恩意接納，盡其殷勤之歡。因問蜀中闊狹，兵器府庫人馬眾寡，及諸要害道里遠近，松等具言之，又畫地圖山川處所，由是盡知益州虛實也。

　　《三國演義》中張松獻圖的故事應(yīng)該就是出自這個記載。不過，對于這個記載的真實性，宋人司馬光深表懷疑。司馬光所著《通鑒考異》中指出：張松獻圖的這個細節(jié)不見于《三國志》、《后漢書》等資料，《吳書》的記載是只不過是個以訛傳訛的故事而已。后世史學家也大都認為這個所謂張松獻圖的故事是虛構(gòu)虛構(gòu)出來的故事，并不是歷史的真實。因此可以做出這樣的一個結(jié)論：歷史上的張松不僅沒有給劉備獻過益州地圖，也沒有到過荊州去見劉備。

　　不過，盡管歷史上的張松既沒有見過劉備，也沒有給獻過圖，但益州的易主，卻與張松有著密切的聯(lián)系。張松回到益州后，不斷在劉璋面前詆毀曹操，力勸劉璋與曹操斷絕關(guān)系，與劉備結(jié)交。不久后，劉璋派出了法正擔任使者出使荊州。法正回來后，在劉璋面前稱贊劉備。此后，劉璋又再次派法正出使荊州，同時還派孟達送兵數(shù)千幫助劉備。在劉璋的眼里，他與劉備的同盟關(guān)系從此正式確立。但劉璋做夢也沒有想到，這是張松、法正精心策劃的推翻劉璋、奉迎劉備作為益州之主的計策。

　　獻帝建安十六年(公元211年)，曹操打著進攻張魯?shù)拿x向漢中地區(qū)進發(fā)，遭到以馬超、韓遂為首的西北割據(jù)勢力的頑強抵抗，關(guān)中大戰(zhàn)爆發(fā)。遠在益州的劉璋又聽從了張松的建議，邀請劉備進入益州，結(jié)果引發(fā)了益州爭奪戰(zhàn)，劉璋苦心經(jīng)營二十年的益州也變成了劉備的盤中餐。

　　張松在益州身居高位，為什么還要一心推翻故主劉璋呢?張松之所以會背叛劉璋，是由于劉璋的無能造成的。張松雖然被劉璋重用，但卻認為劉璋根本無法守住益州。因此，張松將希望寄托在劉備的身上，意圖利用劉備來穩(wěn)定益州。

　　經(jīng)典回味——三國可以更好看

　　對于張松的所作所為，王夫之曾嗤之為“不忠不智之徒”。但是在《三國演義》中，這種行為卻被作者所認可。作者在小說中通過張松之口，對此做了一番辯解。為什么作者會如此的煞費苦心呢?其實原因很簡單。對于“賣主求榮”和“良臣擇主而事”，作者有著雙重標準。

　　大家都知道，《三國演義》以蜀漢為正統(tǒng)，“帝蜀寇魏”，凡是與劉備沾邊的人物和事件，作者往往是大力的渲染、頌揚。凡是曹魏、孫吳集團的，作者都貶低、挖苦。張松投靠的是作者心目中的明君劉備，因此，他的所作所為都能得到作者的理解、原諒。作者并沒有理會張松在歷史上究竟是不是個賣主求榮之輩，而是按照“良臣擇主而事”的標準來刻畫張松這個人物形象。

　　不過，小說作者的目的達到了嗎?沒有。前文提到，清人毛宗崗的意見就極具代表性，在毛宗崗這個點評家的眼中，盡管羅貫中對張松的形象進行了種種維護和拔高，但仍然被毛宗崗一眼看破：張松就是個賣主求榮的小人。