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國(guó)有國(guó)史、地有地志、家有譜牒，家之譜猶國(guó)之史；盛世編史、修志，乃人文教化、祺祥安泰之襄，有繼往開(kāi)來(lái)之功能，自古以來(lái)，概莫能外；續(xù)譜，則是家族血脈綿延、薪火相傳之根據(jù)，自古以來(lái)，概莫能外。在中華“百家姓”中，張氏家族以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、支脈繁盛、人口眾多、分布廣泛、才俊輩出為最。據(jù)我國(guó)第一部研究姓氏的著作《世本》記載：“黃帝子揮為弓正，始制弧矢，張網(wǎng)羅，姓張氏。”此說(shuō)認(rèn)為張姓始祖為揮，是黃帝軒轅氏的第五個(gè)兒子；另外有“晉有解張，字張侯”，“則張侯之字以命氏”的張氏一族；有因賜姓改姓張氏的，如聶姓改姓張氏、褚姓改姓張氏、渤海高姓改姓張氏等族；有少數(shù)民族張氏，如匈奴張氏、烏丸族張氏、白族張氏等。明嘉靖年間張浚統(tǒng)一領(lǐng)纂的《張氏統(tǒng)宗世譜》共二十一卷、收錄古今張氏遷居地圖17幅，張氏家譜114種、949卷、86846頁(yè)；據(jù)改革開(kāi)放以來(lái)全國(guó)人口普查結(jié)果顯示，張姓后裔逾億，約占當(dāng)代中國(guó)人口的9.7%以上。從秦漢到...

河南民間古民居――靈寶楊公寨靈寶市向南約5公里處有個(gè)楊公寨，它坐落在小秦嶺山腳下的一塊土塬上。寨子四周是風(fēng)雕雨刻千年形成的峭壁，只有一條細(xì)細(xì)的不規(guī)則的小路通向外界。相傳楊公寨是宋代名將楊繼業(yè)的后人屯兵演武的地方，也是弘農(nóng)楊氏遺跡地之一，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻。楊公寨是舊時(shí)代豫西民居建筑具有代表性的一個(gè)縮影，這里現(xiàn)存的兩道青磚結(jié)構(gòu)的寨門有兩層樓高，寨門門額四周環(huán)繞著回形花紋。寨中小院都有著基本相同的結(jié)構(gòu)，很多院門上方有前伸的屋檐和精美的磚雕裝飾，其中幾座院落的門前還立有小型石獅子或刻有荷、菊、梅花等圖案的門墩，墻體上雕飾以梅、荷、石榴、蝙蝠或者福、壽等傳統(tǒng)圖案和文字，門窗上也有大量的雕花紋飾。目前，在這里居住的村民大部分已經(jīng)遷出，古山寨已斷壁殘?jiān)?。為了保護(hù)和利用歷史文化遺產(chǎn)，這座山寨和獨(dú)具豫西特色的民居亟待拯救。黃河在經(jīng)豫西之前，奔騰出了它最壯觀最漂亮的一段陡彎。一百多年前，它濁黃如銅，泥沙...

吳氏族世代興千古流甘囊香蘆笙堂始祖源

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