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                  諸葛亮是如何“借”來東風(fēng)的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  諸葛亮是如何“借”來東風(fēng)的,赤壁大戰(zhàn)時,孫劉聯(lián)軍指揮部決定對曹操實行火攻,但隆冬季節(jié)只有西北風(fēng),曹兵隔江

                    赤壁大戰(zhàn)時,孫劉聯(lián)軍指揮部決定對曹操實行火攻,但隆冬季節(jié)只有西北風(fēng),曹兵隔江在西北方,聯(lián)軍在東南方,曹兵在上風(fēng)頭的位置,聯(lián)軍若放火去燒。只會傷了自家戰(zhàn)船,當(dāng)時真是“萬事俱備,只欠東風(fēng)”。這時,孔明愿為聯(lián)軍憑天借到三日上夜東南大風(fēng),以應(yīng)戰(zhàn)爭急需,并約定十一月二十日甲子之日。周瑜為之撥兵筑壇,等候動靜,在約定日子的當(dāng)夜三更時分,果然東南風(fēng)大起,聯(lián)軍乘風(fēng)出擊,火燒赤壁,大敗曹兵。還在孔明隨周瑜剛出兵時,他就告訴劉備說:“但看東南風(fēng)起,亮必還矣?!?第四十五回)吩咐劉備于十一月二十甲子日派趙云駕船在約定的地點等候他。

                    十一月二十日是什么日子呢?原來那天是冬至之日。地球在圍繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道上有“得到日光照最多和得到日光照最少的兩個日子,這會引起地球表面各種氣候的變化,古人雖不了解這樣深層的道理,但卻發(fā)現(xiàn)了這兩個轉(zhuǎn)折性日子的存在,分別命之為“夏至”和“冬至”,并用“夏至一陰生”、“冬至一陽生”來概括這兩個日子后的氣候變化規(guī)律。按照這個規(guī)律,冬至之前,如果陰氣旺盛,在長江沿岸表現(xiàn)為西北風(fēng),那么冬至之后,陽氣生長。風(fēng)向則要發(fā)生變化,表現(xiàn)為東南風(fēng)。諸葛亮正是在隨季節(jié)而生的氣候變化規(guī)律上大作文章,貪天之功,神乎其神,迷惑了周瑜。其實,諸葛亮即使在起風(fēng)的當(dāng)天,對是否有風(fēng)尚無絕對的把握。他對身邊的魯肅說:“子敬自往軍中相助公瑾調(diào)兵,倘亮所祈無用,不可有怪?!?第四十九回)有人認(rèn)為,諸葛亮能知道起東南風(fēng)的日子,是他事先在江岸漁民中了解當(dāng)?shù)貧夂蜃兓奶攸c而知道的。當(dāng)然不能排除這一可能,孔明若能這樣做就更好。然而,孔明若是知道了“冬至一陽生”的氣候變化規(guī)律,就可以準(zhǔn)確的把握起東風(fēng)的時間了。赤壁東南風(fēng)大起時,程昱提醒曹操加以提防,操笑著回答:“冬至一陽生,來復(fù)之時,安得無東南風(fēng)?何足為怪!”(第四十九回)既然曹操也知道這種氣候變化的規(guī)律,那孔明當(dāng)然就更可能掌握和運用這一規(guī)律了。



                    時逢冬至,自有東南風(fēng)起于江岸,孔明所以向周瑜詐稱自己借風(fēng),一是要故弄玄虛,貪天之功為己有,在破曹戰(zhàn)役中“爭”得一份大功,作為日后占有荊州的重要借口。例如一次魯肅來索要荊州,他就提出:“若非我借東南風(fēng),周郎安能展半籌之功?”(第五十四回)詐稱借風(fēng)的第二個原因是他要擺脫周瑜,迅速回到自己軍中,調(diào)兵遣將,與周瑜爭奪曹操失地。事實上,孔明為他離開周瑜營寨,事先作了許多準(zhǔn)備工作:第一,吩咐劉備在甲子日東南風(fēng)起時派趙云在指定地點接應(yīng);第二,以祭壇借風(fēng)為名離開周瑜營寨,既擺脫了周瑜的直接監(jiān)視,又造成對他的麻痹;第三,起風(fēng)的當(dāng)天尋找借口打發(fā)走了身邊的魯肅;第四,起風(fēng)前對周瑜派來的守壇將士下令:“不許擅離方位、不許交頭接耳、不許失口亂言、不許失驚打怪,如違令者斬!”(第四十九回)他利用兵士對祭壇借風(fēng)的神秘感剝奪了他們的一切自由,直到周瑜派兵來捉他時,守壇將士仍在執(zhí)定旗子,當(dāng)風(fēng)而立。這為他的行動自由創(chuàng)造了極大的方便條件。

                    這里出現(xiàn)了兩個問題:第一,既然“冬至一陽生”的諺語揭示了氣候變化的規(guī)律,那么周瑜等將領(lǐng)為什么要為無東南風(fēng)而苦苦犯愁呢?其實,許多將領(lǐng)在戰(zhàn)爭中往往忽視氣候因素的作用,尤其會忽視氣候隨季節(jié)的轉(zhuǎn)折性變化,他們沒有養(yǎng)成在戰(zhàn)爭中對未來各種因素通盤考慮的思維模式,而諸葛亮善于作這樣的考慮,這正是他作為軍事領(lǐng)導(dǎo)人的異常高明之處,正是我們這里所要指出并想給予充分肯定的一點。第二,既然曹操也知道“冬至一陽生,來復(fù)之時,安得無東南風(fēng)”的道理。那么為什么他在接受龐統(tǒng)的建議,用鐵環(huán)連鎖船只時,還給眾人解除疑慮說:“凡用火攻,必藉風(fēng)力?!狈浇衤《H,但有西風(fēng)北風(fēng),安得有東風(fēng)南風(fēng)耶?”(第四十八回)我們認(rèn)為,曹操這里出現(xiàn)了一個漏洞,“隆冬之際,但有西風(fēng)北風(fēng)”,是對一個時間期間內(nèi)氣候情況的判斷;“冬至一陽生”是指氣候在一個時間點上的轉(zhuǎn)折,而冬至這一點是包含于隆冬這一時間期間內(nèi)的,它們之間的關(guān)系如圖所示。曹操在作“但有西風(fēng)北風(fēng)”的判斷時,是處在P點上,其判斷在當(dāng)時是正確的,但由于P點處于隆冬之際,

                    他就作出了“隆冬之際,但有西風(fēng)北風(fēng)”的結(jié)論,這就出了問題。事實上,他只能說,隆冬之際的前段時間只有西風(fēng)北風(fēng),他的結(jié)論是把特稱判斷換成了全稱判斷,思維上出現(xiàn)這個漏洞,使他不恰當(dāng)?shù)匮娱L了判斷的時間期限,忽視了冬至這一點上的氣候變化。冬至之時,風(fēng)向轉(zhuǎn)折。當(dāng)?shù)谝粓鰱|南風(fēng)驟起時,曹操還沒來得及對他關(guān)于“隆冬之際,但有西風(fēng)北風(fēng)”的錯誤判斷反應(yīng)過來、糾正過來,就被大火燒敗。曹操考慮的是一個時間期間,忽視了其中的一個特殊點。諸葛亮則抓住這個特殊點大作文章,不給曹操以糾正的機會??酌骼么箪F天氣“草船借箭”,是與“借風(fēng)”事件相類似的。

                    總之,諸葛亮善于在作戰(zhàn)中利用季節(jié)條件、氣候條件,善于利用隨季節(jié)而發(fā)生的氣候變化規(guī)律;他能想別人所未想,知天之情,巧奪天工,故能得“天”之助。



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                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

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