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　　哈丁戰(zhàn)役的過程并不長，哈丁戰(zhàn)役發(fā)生時間是1187年7月4日，那天是星期六，它屬于十字軍運動的一次大會戰(zhàn)，參戰(zhàn)雙方是阿宇比王朝和耶路撒冷王朝。最終結(jié)果是教埃及打敗了基督軍，俘虜了基督軍的多個高層軍官，十字軍可以稱之為慘敗。　　

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　　兩者交戰(zhàn)時雙方都在積極的為作戰(zhàn)準備，積極的訓(xùn)練軍隊，但是后來的記錄都參戰(zhàn)準確人數(shù)的認同并不一樣，差異非常大，并且都偏高。拉丁軍大多都是些騎兵，但是戰(zhàn)斗作用基本和騎士一樣。舉行了總動員，兩個教團都集齊了400多名士兵，總動員削弱了城堡的防護力量。1187年7月2日夜里，基督軍做出出兵的決定。他們認為拒絕戰(zhàn)斗會讓大家感到恥辱并且喪失信心。于是，7月3日早晨，那支史上稱為最大規(guī)模的拉丁軍手里捧著“十字架”朝著太巴列出發(fā)進攻。但是他們沒有想到這樣帶來的惡劣后果。這樣帶來哈丁戰(zhàn)役的過程很簡單。

　　他們行走的過程中間出現(xiàn)了很重要的物資缺失，基督軍隊在中途經(jīng)過的高原里開始缺水，戰(zhàn)斗力急劇下降。兩軍相遇時，都采用了最基本的戰(zhàn)術(shù)。法蘭克人主要采用了弓箭手夾擊的方法，重騎兵受到了弓箭手的保護，戰(zhàn)術(shù)采用得當。相比之下，基督教徒因為缺水，長期跋涉的勞累，受到法蘭克軍隊的重創(chuàng)，而法蘭克人又開始點火，濃煙包圍了基督教徒。他們很快堅持不住戰(zhàn)敗，由此看來哈丁戰(zhàn)役的過程并不復(fù)雜。 

　　哈丁戰(zhàn)役的影響

　　哈丁戰(zhàn)役的影響十分深遠。哈丁戰(zhàn)役發(fā)生時間是1187年7月4日星期六，它屬于十字軍運動的一次大會戰(zhàn)，參戰(zhàn)雙方是阿宇比王朝和耶路撒冷王朝。最終結(jié)果是教埃及打敗了基督軍，俘虜了基督軍的多個高層軍官，由此帶來的哈丁戰(zhàn)役的影響對戰(zhàn)敗方和勝利國都是很大的。在耶路撒冷王朝宣布戰(zhàn)敗投降后，撒拉丁對那里的人們表現(xiàn)的很友好?！　?/p>

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　　戰(zhàn)役結(jié)束后，撒拉丁對那些存貨下來的基督教徒做了正確而公正得到處理。但是哈丁之戰(zhàn)的影響，它所帶來的對十字軍運動的沖擊，后人把它比作曼齊刻爾特戰(zhàn)爭中，對拜占庭帝國的沖擊。它們的相似之處在于兩個戰(zhàn)敗國，既耶路撒冷王朝和拜占庭帝國，都沒有立即滅亡，但是都繼續(xù)存在了一段時間。拉丁王國在第三次的十字軍東征活動和撒拉丁死亡的影響下還是繼續(xù)茍延殘喘了將近100多年。哈丁戰(zhàn)役成為了整個戰(zhàn)爭歷史的轉(zhuǎn)折點。

　　哈丁之戰(zhàn)的影響也延至了兩個宗教。這是一次堪稱教對基督教的勝利，而當時的基督教軍隊由于是捧著“真十字架”出來遠征戰(zhàn)斗，也被認為是新月形狀對十字架的斗爭勝利。而曾經(jīng)轟動一時的十字軍，由于哈丁戰(zhàn)役的失敗，失去了和巴勒斯坦還有耶路撒冷，這三個地方，正是教和內(nèi)陸的戰(zhàn)略要地，教皇也因此失去了地位和控制十字軍的能力，十字軍慢慢失去了宗教色彩。