弼馬溫這個(gè)詞的由來(lái):源于一個(gè)避免馬瘟的偏方
《西游記》里的美猴王老孫,一輩子就當(dāng)過(guò)那么一回官,就是玉皇大帝在天上封給他的"弼馬溫",這事兒,地球人都知道。
《西游記》第四回"官封弼馬心何足名注齊天意未寧",寫(xiě)到太白金星領(lǐng)著美猴王到天上見(jiàn)玉帝后,"猴王卻才朝上唱個(gè)大喏。玉帝宣文選武選仙卿,看那處少甚官職,著孫悟空去除授。旁邊轉(zhuǎn)過(guò)武曲星君啟奏道:'天宮里各宮各殿,各方各處,都不少官,只是御馬監(jiān)缺個(gè)正堂管事。'玉帝傳旨道:'就除他做個(gè)弼馬溫罷。'眾臣叫謝恩,他也只朝上唱個(gè)大喏"。
歷朝歷代都有管理馬的官員,《智取威虎山》里,土匪許大馬棒手下還有個(gè)司馬副官胡彪??墒?,任何一個(gè)王朝的官制里,都沒(méi)有"弼馬溫"這么個(gè)官職名稱。"弼馬溫"聽(tīng)著就不像那么回事兒,不倫不類(lèi),讓人弄不明白。
臺(tái)灣歷史學(xué)家、掌故家蘇同炳先生寫(xiě)過(guò)《"弼馬溫"釋義》一文,文中說(shuō):
明人趙南星所撰文集中,曾有這么一段話,說(shuō):"《馬經(jīng)》言,馬廄畜母猴辟馬瘟疫,逐月有天癸流草上,馬食之永無(wú)疾病矣?!段饔斡洝分?。"
原來(lái)古代有這么一個(gè)傳說(shuō),說(shuō)的是母猴每月來(lái)的月經(jīng),若流到草料上讓馬吃了,就可以使馬避開(kāi)瘟疫。有些地方的拴馬樁上常雕個(gè)石猴,也就是這個(gè)意思。
"弼馬溫"不過(guò)是"避馬瘟"的同音而已,只是換了兩個(gè)文詞戲弄猴王。孫猴子是公的,卻干上了這個(gè)差事,這等于是不帶臟字地罵人。玉帝讓猴王當(dāng)"弼馬溫",這純粹是拿老孫耍著玩。
"猴"、"侯"同音。古代有個(gè)習(xí)俗,認(rèn)為馬和猴在一起,寓意"馬上封侯",討升官晉爵的口彩,也常常將猴子與馬畫(huà)到一起。玉帝怎能不明白這個(gè),可他偏不給老孫一個(gè)"侯",隨口就出來(lái)了"就除他做個(gè)弼馬溫罷",愣給他一個(gè)"溫",這是成心的。
美猴王沒(méi)文化,當(dāng)然也看不出玉帝老兒的伎倆,一開(kāi)始還美滋滋的,"眾臣叫謝恩",他也跟著"朝上唱個(gè)大喏",沒(méi)有不同意見(jiàn)。但猴王從眾人以后的態(tài)度上,漸漸悟出了真經(jīng),悟空一氣之下回了家,給自己封了個(gè)"齊天大圣"。"齊天大圣",這是與天齊高,跟玉帝平起平坐的意思。
玉帝派托塔李天王、哪吒領(lǐng)兵討伐,可是,這些天兵天將全都敗在老孫的金箍棒下,只得再請(qǐng)猴王到天上,正式封他"齊天大圣"。玉帝又怕悟空惹禍,便讓他看管蟠桃園,但這也只有空名。最后孫悟空大鬧天宮,玉帝想拿猴子開(kāi)涮卻反被猴耍。
張作霖時(shí)代,東北的二把手是黑龍江省督軍吳俊升,這人在皇姑屯事件中讓日本人當(dāng)場(chǎng)炸死。吳督軍馬販子出身,后當(dāng)騎兵,特別喜歡馬,他還在寒冷的黑龍江養(yǎng)了許多從南方弄來(lái)的猴子。有人說(shuō),吳大帥也愛(ài)猴子。其實(shí)不是,他養(yǎng)猴子是為了避免馬瘟,還是為了馬。
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