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　　早在魏晉南北朝時(shí)即已出現(xiàn)，唐代帔子已美如彩霞。詩(shī)人白居易曾贊其曰：“虹裳霞帔步搖冠?！彼螘r(shí)即為禮服，明代因襲。

　　帔子，亦稱“霞披”、“披帛”，其形像兩條彩練，繞過頭頸，披掛在胸前，下墜一顆金玉墜子。以其艷麗如彩霞，故名。披帛以一幅絲帛繞過肩背，交于胸前。《事林廣記·服飾類》載：“晉永嘉中，制絳暈帔子，令王妃以下通服之?！彼未槊鼖D冠服，非恩賜不得服。明代始為命婦品級(jí)的服飾，自公侯一品至九品命婦，皆服用不同繡紋的霞帔。

　　一般在大紅底色的大袖衫上披掛霞帔時(shí)，要用深青色繡花霞帔，品級(jí)的差別主要表現(xiàn)在紋飾上，如下分別列數(shù)。

　　一、二品命婦霞帔用蹙金繡云霞翟紋(即長(zhǎng)尾山雉)。

　　二、四品命婦霞帔用金繡云霞孔雀紋。

　　三、五品命婦霞帔用繡云霞鴛鴦紋。

　　四、七品命婦霞帔用繡云霞練鵲紋。

　　五、九品命婦霞帔用繡纏?；y。

示意圖

　　褙子樣式繼承宋代，到明代流行更廣，基本樣式同宋代，一般有合領(lǐng)和對(duì)襟兩種。貴族，庶民皆服用之。功用更為廣泛，一般分為兩式：凡對(duì)襟.大袖，通常為貴婦禮服;凡對(duì)襟.小袖，通常為普通婦女的便服。

　　明代的褙子的紋樣與霞帔在品極差別上基本相同，只是八、九品命婦用團(tuán)花，不用纏枝花。明代使用褙子面很廣。按身份來分有兩種類型;貴族使用的褙子，在禮節(jié)性場(chǎng)合為合領(lǐng)大袖對(duì)襟形式;平民做為常服就采用直領(lǐng)小袖對(duì)襟形式。