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五代時(shí)期女子與唐相比纖細(xì)瘦弱，社會(huì)風(fēng)尚的改變是時(shí)尚主要因素。晚唐，五代雖然盛世末期，卻不再崇尚奢侈華麗，轉(zhuǎn)而變得現(xiàn)實(shí)和崇尚功能，襦裙腰身的下移，相比高束胸腰線，便于穿著與行動(dòng)，男子幞頭變得硬挺，更加的理性。晚唐和五代以后的著裝不再以繁多而美，反而更加追求樸實(shí)簡潔。五代女子襦裙變窄，帔帛變變狹長，體現(xiàn)了這一時(shí)期審美的特點(diǎn)。晚唐、五代服飾不再追求濃重和艷麗，轉(zhuǎn)而追求一種淡雅。這主要體現(xiàn)在五代女子服飾色彩以及發(fā)式裝飾的變化上。女子的服飾與唐代婦女圓潤豐碩的造型截然不同，她們的服裝整體顯得修長細(xì)巧，上身為貼身、窄袖的交領(lǐng)短衫或直領(lǐng)短衫，穿寬松的長裙，裙裾拖在身后有幾尺長，長裙的上端一直系到，胸前還束有繡花的抹胸。衣裙大多用絲帶束緊，長出來的絲帶像兩條飄帶一樣垂于身前。這一時(shí)期的婦女仍然流行披繡花帔帛，只是帔帛長且窄的多，顯得富于變化而飄逸靈動(dòng)。韓熙載夜宴圖五代服飾與唐代服飾不同的是，“帔帛較唐代狹...

隋唐五代時(shí)期除政府官員按制度穿用規(guī)定花色的官服之外，一般生活服裝流行圖案花式豐富多彩。大體有如下各大類：(一)聯(lián)珠團(tuán)窠紋紋樣基本骨骼為平排連續(xù)的圓形組成作用性骨骼，圓周飾聯(lián)珠作邊飾，圓心飾鳥或獸紋，圓外的空間飾四向放射的寶相紋。這種形式受波斯薩珊王朝(公元226年至640年)的影響。也可能是當(dāng)時(shí)出口貿(mào)易適銷的花樣。盛行于北朝至唐代中期。(二)寶相花紋由盛開的花朵，花的瓣片，含苞欲放的花，花的蓓蕾和葉子等自然素材，按放射對(duì)稱的規(guī)律重新組合而成的裝飾花紋。靈感來自金屬珠寶鑲嵌的工藝美及多種花的自然美。(三)瑞錦紋由雪花的自然形態(tài)加工成多面放射對(duì)稱的裝飾形態(tài)，寓"瑞雪兆豐年"的吉祥含義。(四)散點(diǎn)式小簇花、小朵花取花葉的自然形做成對(duì)稱形小簇花，作散點(diǎn)排立。流行于盛唐。(五)穿枝花以波狀線結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)，將花、花苞、枝葉、藤蔓組合成富麗纏綿的裝飾紋樣。流行于唐、宋、明、清。也稱唐草紋。(六)鳥銜花草紋...

隋朝將“日月、星辰”等紋飾放回到皇帝的免冠上，從此“肩挑日月，背負(fù)星辰”成為后世歷代帝王冕服的基本形式。隋唐于公元589年重新統(tǒng)一中國，秦漢時(shí)期的服飾制度得到了逐漸地恢復(fù)。隋朝將“日月、星辰”等紋飾放回到皇帝的免冠上，從此“肩挑日月，背負(fù)星辰”成為后世歷代帝王冕服的基本形式。公元618年，唐代建立，它國力強(qiáng)盛、疆域廣大、政令統(tǒng)一、對(duì)外交流十分頻繁、文化藝術(shù)空前繁榮，服飾文化因此呈現(xiàn)出自信開放、雍容華貴、百美竟呈的局面。文明先進(jìn)而富庶強(qiáng)大的中國是當(dāng)時(shí)世界，特別是亞洲各國經(jīng)濟(jì)文化交流的中心。隋唐時(shí)期的中國與世界的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，長安成為當(dāng)時(shí)的國際大都會(huì)，在長安有各國使臣、商人，有胡人所開的店鋪。漢唐都有中西交流的絲綢之路，而漢代中外直接交往還只限于中亞、印度，最遠(yuǎn)的是班超副使甘英到達(dá)波斯灣。隋唐時(shí)，尤其唐朝，中國與中近東、印度、日本、南洋群島的聯(lián)系大大加強(qiáng)。商人、使臣來往不絕。滿載貨物的商船在...

隋唐時(shí)期的腰帶隨著地位的不同劃分為不同等級(jí)。隋唐時(shí)期，鞢帶已是男子常服通用的東西，鞢是革帶上以備掛物的小帶子，已于前章敘述。因鞢帶是從西北少數(shù)民族流入中原，至隋唐而盛行，故在隋唐初期，革帶上所系鞢較多，盛唐以后減少，少數(shù)民族和東西鄰國所系鞢較多，漢族所系較少，這是生活方式不同的緣故。過著游牧流動(dòng)生活的少數(shù)民族，居無定處，需要隨身攜帶弓、劍、礪石(磨刀石)、火鐮、帉(音芬，大巾為帉)帨(手巾)、針筒、算囊之類生活器具，帶得越齊全，使用時(shí)越方便。漢族過著定居的生活，腰間東西掛得太多，反而感到累贅。北朝末期和隋唐初期，以鞢帶上銙的質(zhì)料和數(shù)目多少表示服用者身份高低，最高級(jí)的革帶裝十三銙，為皇帝及高級(jí)大臣所用。銙的形狀有變化，唐太宗賜給功臣李靖的十三環(huán)玉帶，銙形七方六圓。唐韋端符在《衛(wèi)公故物記》講他見到的十三環(huán)帶，銙形方者七，挫者二，隅者六。十三銙各附環(huán)，佩筆一，火鏡二，大觿小觿各一，笇囊二，椰盂一...

唐代服飾圖案主要是以體現(xiàn)唐代人民富饒繁榮的社會(huì)生活和雍容典雅的文化氣質(zhì)為主，很好的展現(xiàn)了華夏土地的文化和藝術(shù)魅力。唐代的刺繡為美化女裝提供了便利條件。在盛唐已有了鏤空紙花版的使用，這對(duì)于提高織物(特別是紗織物)的印染質(zhì)量是一項(xiàng)重大突破。新疆吐魯番出土的許多唐代絲織印染物提供了足夠的證據(jù)。唐代流行的裝飾是在綾羅上用金銀兩色刺繡和描花。從新疆阿斯塔那唐墓出土的實(shí)物來看，唐代刺繡還有鎖繡、平針繡，圖案多為花、樹、禽獸，針法細(xì)膩，色彩華美。唐代服飾圖案，改變了以往那種以天賦神授的創(chuàng)作思想，用真實(shí)的花、草、魚、蟲進(jìn)行寫生，但傳統(tǒng)的龍、鳳圖案并沒有被排斥，這也是由皇權(quán)神授的影響而決定的。這時(shí)服飾圖案的設(shè)計(jì)趨向于表現(xiàn)自由、豐滿、肥壯的藝術(shù)風(fēng)格。晚唐時(shí)期的服飾圖案更為精巧美觀?；B服飾圖案、邊飾圖案、團(tuán)花服飾圖案在帛紗輕柔的服裝上，真是花團(tuán)錦簇，爭妍斗盛。正如五代王建所說："羅衫葉葉繡重重，金鳳銀鵝各一叢...