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魏晉南北朝時期的衣裳最具特色的有三種，一是大袖衫，二是褲褶與裲襠，三是不拘儀表的寬袍。大袖衫衫在魏晉之時不僅是玄者所著，而且也是上流社會的服飾特征之一。它是在傳統(tǒng)的漢服基礎上發(fā)展起來的。當時的衫與現(xiàn)在的衫不同，其形制與袍相仿，只是袖口不同，袖口有祛者為袍，無祛者為衫。也就是衫不收袖口，不施祛口，袖口寬敞?！夺屆め屢路贩Q:“衫，衣無袖端也?！敝傅木褪桥叟c衫的區(qū)別所在。由于不受衣祛等部約束，魏晉服裝日趨寬博?！胺惨恍渲?，足斷為兩，一裙之長，可分為二?！鞭D相流傳，成為風俗，并一直影響到南朝服飾。上自王公名士，下及黎庶百姓，皆以寬衫大袖、褒衣博帶為尚。從傳世的繪畫作品及出土的人物圖像中，都可以看到這種情況。褲褶與裲襠褲，戰(zhàn)國之時已有少數人所著，實為趙武靈王引進的胡服之一種，經幾百年的演變、改進，不斷完善而形成。褲褶之名起于漢末，但此時的褲褶之制已非漢末的式樣，其形制比以往漢式上衣窄小，長至膝...

魏晉時期的男子一般都穿大袖翩翩的衫子，直到南朝時期，這種衫子仍為各階層男子所愛好，成為一時的風尚?；\冠的形象與北朝墓葬土的圖象略同，然而時間卻比其他資料要早，可見籠冠并非出自胡俗，而是先在中原地區(qū)流行以后，才逐漸傳到北方，成為北朝時期的主要冠式之一。漢族男子的服飾，主要有衫。衫和袍在樣式上有明顯的區(qū)別，照漢代習俗，凡稱為袍的，袖端應當收斂，并裝有祛口。而衫子卻不需施祛，袖口寬敞。衫由于不受衣祛等部約束，魏晉服裝日趨寬博，成為風俗，并一直影響到南北朝服飾，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以寬衫大袖，褒衣博帶為尚。從傳世繪畫作品及出土的人物圖像中，都可以看出這種情況。除衫子以外，男子服裝還有袍襦，下裳多穿褲裙。以上這樣幾種服裝的樣式的形成在基本的形制上除受到東漢服裝樣式的基礎上發(fā)展而來的原因外，寬松的政治環(huán)境，魏晉玄學之風，佛教的興盛以及士族制度的影響等都促進這一服飾的形成。漢族男子的衫、巾與漆...

魏晉男子服裝以長衫為尚。衫與袍的區(qū)別在于袍有袪，而衫為寬大敞袖。衫有單、夾二式，質料有紗、絹、布等，顏色多喜用白，喜慶婚禮亦服白，白衫不僅用作常服，也可權當禮服。由于不受衣祛限制，魏晉服裝日趨寬博。上至王公名士，下及黎民百姓，均以大袖為尚，只是耕于田間或從事重體力勞動者仍為短衣長褲，下纏裹腿。褒衣博帶成為這一時期的主要服飾風格，其中尤以文人雅士最為喜好。除大袖衫以外，男子也著袍、襦、褲、裙等。大袖衫戴卷梁冠、穿袍服的男子(顧愷之《列女圖》局部)

魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧?！懊鞴怄z”一詞的來源，據說與胸前和背后的圓護有關。因為這種圓護大多以銅鐵等金屬制成，并且打磨的極光，頗似鏡子。在戰(zhàn)場上穿明光鎧，由于太陽的照射，將會發(fā)出耀眼的“明光”，故名。這種鎧甲的樣式很多，而且繁簡不一：有的只是在裲襠的基礎上前后各加兩塊圓護，有的則裝有護肩、護膝，復雜的還有數重護肩。身甲大多長至臀部，腰間用皮帶系束。左面陶俑是戴兜鍪、穿明光鎧的武將;右面是明光鎧穿戴展示圖。南北朝明光鎧魏晉南北朝兩襠鎧魏晉北朝時期的鎧甲主要有筩袖鎧兩、襠鎧和明光鎧。“裲襠”，有兩種含意，一種是指服飾制度中的“裲襠衫”;一種是指武士穿的“兩襠鎧”。兩者的外形大體相同，區(qū)別主要在質料上。裲襠衫的材料，通常用布帛，中間納有絲棉，取其保暖。而裲襠鎧的材料則大多采用堅硬的金屬和皮革。鎧甲的甲片，有長條形和魚鱗形兩種，比較常見的則是在胸背部分采用小型的魚鱗甲片，以便...

浴衣也是內衣的一種。在南北朝時期出現(xiàn)了類似今天浴衣的內衣——明衣，這是內衣發(fā)展到一定時期，成熟化、定型化的表現(xiàn)。對于明衣，南朝皇侃疏有云：“謂齋浴時所著之衣也。浴竟身未燥，未堪著好衣，又不可露肉，故用不為衣，如衫而長身也，著之以待身燥。”就是說洗澡以后，身體上的水印還沒有完全干燥，不能穿換洗好的衣服，但是赤身露體也不雅觀，這時披上明衣(浴衣)，以待浴后身體上的水干了。明衣是古代一種貼身的單衫，它的作用就是浴后所穿，其功能屬于浴衣一類。明衣名詞的首次出現(xiàn)并不是在南北朝，而是春秋時期，孔夫子《論語·鄉(xiāng)黨》就出現(xiàn)了明衣：“齊，必有明衣，布?！辈贿^，當時沒有指明明衣的作用，到了南北朝的皇侃疏則首次明確了明衣的用途。春秋時的明衣只是單衫，與其他內衣一樣，貼身而穿，天熱時也兼有外衣的功能，還沒有浴衣的概念。在其他古籍文獻中，也沒有專門論及明衣，這說明明衣并不如蔽膝、褌、裩(無襠褲)那么普及。到了南北朝...