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                  秦昭襄王的愛(ài)臣范雎簡(jiǎn)介 范雎說(shuō)秦王的典故

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
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                  秦昭襄王的愛(ài)臣范雎簡(jiǎn)介范雎說(shuō)秦王的典故,范雎生平范雎成為魏國(guó)中大夫須賈門(mén)客,后因被懷疑通齊賣(mài)魏,差點(diǎn)被魏國(guó)相國(guó)魏

                    范雎生平

                    范雎成為魏國(guó)中大夫須賈門(mén)客,后因被懷疑通齊賣(mài)魏,差點(diǎn)被魏國(guó)相國(guó)魏齊鞭笞致死。

                    公元前271年,范雎在鄭安平的幫助下,易名張祿,隨出使魏國(guó)的王稽入秦。

                    范雎見(jiàn)秦昭襄王之后,提出了遠(yuǎn)交近攻的策略,被拜為客卿。

                    公元前266年,范雎為相。秦昭襄王聽(tīng)取范雎的提議,廢除了大秦宣太后,并將國(guó)內(nèi)四大貴族趕出函谷關(guān)外。

                    公元前262年,長(zhǎng)平之戰(zhàn)爆發(fā)。范雎以反間計(jì)使趙國(guó)啟用無(wú)實(shí)戰(zhàn)能力的趙括代廉頗為將,使得白起大破趙軍。

                    長(zhǎng)平之戰(zhàn)后,范雎妒忌白起的軍功,借秦昭襄王之命迫使白起自殺。此后秦軍遭諸侯援軍所破,鄭安平降趙。

                    公元前255年,范雎舉薦的王稽因通敵之罪被誅,范雎因此失去秦昭王的寵信,辭歸封地。

                    公元前255年,范雎病死。

                    范雎說(shuō)秦王典故

                    范雎來(lái)到秦國(guó),秦昭王在宮庭里迎接,秦王對(duì)范睢說(shuō):“我很久以來(lái),就該親自來(lái)領(lǐng)受您的教導(dǎo),正碰上要急于處理義渠國(guó)的事務(wù),而我每天又要親自給太后問(wèn)安;現(xiàn)在義渠的事已經(jīng)處理完畢,我這才能夠親自領(lǐng)受您的教導(dǎo)了。我深深感到自己愚蠢糊涂?!庇谑乔赝跻哉降馁e主禮儀接待了范睢,范睢也表示謙讓。

                    這一天接見(jiàn)范雎,看到那場(chǎng)面的人無(wú)不臉色變得嚴(yán)肅起來(lái)。秦王屏退左右的人,宮中沒(méi)有別人了,秦王跪著請(qǐng)求說(shuō):“先生拿什么來(lái)賜教寡人?”范雎說(shuō):“對(duì),對(duì)。”過(guò)了一會(huì)兒,秦王再次請(qǐng)求,范雎說(shuō):“對(duì),對(duì)。”像這樣有三次了。

                    秦王長(zhǎng)跪著說(shuō):“先生不肯賜教寡人嗎?”

                    范雎表示歉意說(shuō):“不是臣子敢這樣啊。臣子聽(tīng)說(shuō)當(dāng)初呂尚遇到文王的時(shí)候,身分只是個(gè)漁父,在渭水北岸垂釣罷了。

                    像這種情況,關(guān)系可說(shuō)是生疏的。結(jié)果一談就任他做太師,請(qǐng)他同車一起回去,這是他們交談得深啊。

                    所以文王果真得到呂尚為他建立的功勛,終于據(jù)有天下而自身成了帝王。假如文王因?yàn)楦鷧瓮瓒桓钫?,這樣周就沒(méi)有天子的德行,文王、武王也就不能成為王了。

                    現(xiàn)在臣子是個(gè)客處他鄉(xiāng)的人,與大王關(guān)系疏遠(yuǎn),而所想要面陳的,又都是糾正國(guó)君偏差錯(cuò)失的事。處在人家骨肉之間,臣子愿意獻(xiàn)上一片淺陋的忠誠(chéng),卻不知大王的心意如何,所以大王連問(wèn)三次而不回答,就是這個(gè)原因。

                    臣子并非有什么害怕而不敢說(shuō),即使知道今天說(shuō)在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能實(shí)行臣子的話,死不足成為臣子的禍殃,流亡不足成為臣子的憂慮,渾身涂漆像生癩瘡,披頭散發(fā)裝作發(fā)狂,不足成為臣子的恥辱。

                    五帝這樣的圣人要死,三王這樣的仁人要死,五伯這樣的賢人要死,烏獲這樣的力士要死,孟奔、夏育這樣的勇士要死。

                    死,是人無(wú)法逃避的。處在難免一死的形勢(shì)下,可以對(duì)秦國(guó)稍為有些益處,這就是臣子最大的希望了,臣子還擔(dān)心什么呢?

                    伍子胥藏在袋子里混出昭關(guān),夜間趕路,白天隱蔽,到了蔆水,沒(méi)東西可吃,坐著走,爬著行,在吳市討飯,最后振興了吳國(guó),吳王闔廬成為霸主。

                    假如臣子進(jìn)獻(xiàn)謀略能像伍子胥那樣,就是把我禁閉起來(lái),終身不再見(jiàn)大王,只要臣子的主張實(shí)行了,臣子憂慮什么呢?

                    箕子、接輿他們,渾身涂漆像生癩瘡,披頭散發(fā)裝作發(fā)狂,可是對(duì)殷朝、楚國(guó)并無(wú)好處。假如臣子可以跟箕子、接輿有相同的行為,渾身涂漆能對(duì)我認(rèn)為賢明的君主有所幫助,這就是臣子最大的榮耀了,臣子又有什么恥辱呢?

                    臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子盡了忠而身體倒下,從此鎖住了嘴,裹住了腳,沒(méi)有人再愿到秦國(guó)來(lái)罷了。

                    大王上怕太后的嚴(yán)厲,下受奸臣的偽裝迷惑,居住在深宮之中,離不開(kāi)輔臣的手,終身受到蒙蔽,沒(méi)法洞察奸佞,大則王室覆滅,小則自身陷于孤立危險(xiǎn)的境地。這才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的禍殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦國(guó)能夠治理好,比活著更有意義?!?/p>

                    秦王直跪著說(shuō):“先生這是什么話!秦國(guó)遠(yuǎn)離中原,僻處西方,寡人又笨拙而不賢明,先生竟能光臨此地,這是上天要寡人來(lái)煩勞先生,從而使的宗廟得以保存啊。

                    寡人能夠受到先生的教誨,這是上天賜恩于而不拋棄他的兒子啊。先生為什么要這樣說(shuō)呢!事不論大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教導(dǎo)寡人,不要懷疑寡人啊?!狈饿孪蚯赝醢萘藘砂?,秦王也向范雎拜了兩拜。


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