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                  慕容復的父親是誰?慕容復的父親慕容博個人簡介

                  2019-10-23
                  出處:族譜網
                  作者:阿族小譜
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                    慕容博,金庸作品《天龍八部》中人物,慕容復之父,武功造詣深不可測。

                    量小非君子,無度不丈夫這兩句說話,大概可以用作慕容博的寫照。這個亡國的鮮卑帝王后裔,一心想著復國,運用毒辣手段及發(fā)動陰謀而不計原則,藉口就是:為了國家大事,沒有什么手段是不可以用的。看得出來,這位號稱風流儒雅的慕容莊主倒頗有點后世主義者的味道。

                    從某個角度看,慕容博值得佩服,因為他把國家大事放在第一位,私人的恩怨及幸福放在第二位,能夠為長遠的目的而忍受暫時的屈辱。

                    人物生平

                    慕容博是《天龍八部》中智謀心計第一人,為了復興大夢,導演了一場持續(xù)時間長達三十年的大片,涉及到吐蕃、大理、大宋、大遼幾個對立的政權,堪稱11世紀最佳導演。他所考慮的事情無一不是為復興大燕而想。三十年前,他假傳訊息給中原各武林豪杰,說有一批契丹武士要偷襲少林寺奪取寺內各項神功。于是玄慈方丈鐵肩擔道義,辣手向婦兒,擔任帶頭大哥并把所謂的契丹武士截殺在雁門關外。其實那批契丹武士就是蕭遠山及其與家人,他只是趁獨子喬峰周歲之時到南朝的岳母家走訪,結果莫名其妙的遭到了中原英雄的偷襲,家破人亡,成功的挑撥了少林與契丹武士之間的關系。他隨后為了掩人耳目,又在家中假死,隨之隱伏在少林寺。

                    慕容博為鮮卑慕容氏后裔,根據《大燕皇帝世系譜表》,十六國時的前燕、後燕、南燕等國的諸位慕容氏人為其的先祖,慕容博自幼受祖父、父親之教,以「中興燕國」為畢生之志。

                    慕容博年少時和其母曾巧遇正值用少林七十二絕技之一「金剛指」鋤奸的黃眉僧,年少的慕容博批評黃眉大師「金剛指」未夠火候,黃眉大師蓄意取笑慕容博年紀小,沒實力不要胡說,誰知慕容博卻瞬間反用「金剛指」打穿黃眉大師胸口,但因黃眉大師天生秉異,心臟長在右邊,故得以保命,慕容博的娘親還說慕容博的功力未夠火候就不要出手,可見當年的黃眉大師遠遠不及少年慕容博的功力。

                    慕容博見宋遼交好,兵戎不興,復燕之志無可乘之機,聞說致力於宋遼睦鄰修好的遼屬珊大帳親軍總教頭蕭遠山在九月初八赴武州岳父家拜壽,便去少林寺報信,說遼國派出高手,在重陽節(jié)大舉進襲少林寺,奪取武學典籍,少林寺掌門人「伏虎羅漢」玄慈方丈信以為真,召集中原豪杰于路截殺。玄慈擔當「帶頭大哥」帶著丐幫第五代幫主「劍髯」汪劍通、智光大師、趙錢孫、「萬勝刀」王維義,「地絕劍」黃山鶴云道長、山西大同府「鐵塔」方大雄和江西「杜氏三雄」等二十一名宋朝武林高手攻擊去岳父母家的一對夫妻,豈知蕭遠山只以一己之力就能把二十一人殺剩四人,宋朝武林高手中有人頭顱四肢橫飛,有人活生生被撕開,戰(zhàn)后只有玄慈和汪劍通、智光和趙錢孫活了下來(智光飛到了樹上,趙錢孫嚇暈了過去,玄慈及汪劍通也被點中穴道),蕭遠山的妻子卻不幸死亡,此役群雄的廝殺血戰(zhàn),被稱作雁門關大戰(zhàn)。

                    慕容博在「雁門關大戰(zhàn)」時,遠遠躲在山之后,雁門關外那血肉橫飛的情景令他難以成眠,心中的恐懼始終減不了一分一毫。

                    后武林人士發(fā)現是場錯誤,慕容博隱居于家中地窖,絕足不出。玄慈方丈知道被騙,派人四出查訪,卻杳無音信。慕容博為求少林七十二絕技,獨自落戶在少林寺旁,不出半年,摸清了寺中藏經閣的情況,裝扮為「灰衣僧」,經常潛入閣中抄錄武功秘笈,其時已然入冬,年暮歲晚,他掛念妻子,返回蘇州,是年冬天,慕容博的妻子懷了身孕,慕容博便長留蘇州,等待妻子生育。

                    慕容博也化名燕龍淵,藏身河南登封,在各地搞大大小小的生意,藉此增加財力,慕容博在少林寺其間,曽經和化身黑衣人而且同樣潛入閣中抄錄武功秘笈的蕭遠山三度交手;第一次只是對掌,交代雙方目的;第二次黑衣人再約他再去試掌,兩人二度交手,拆近百馀,相約明年再會;第三次黑衣人的掌法變幻多端,慕容博逐一施展少林七十二絕技中的「般若掌」、「無相劫指」、「拈花指」等,便是「伏魔杖法」、「九天九地方便鏟法」等器械武功也化在拳掌之中施展出來,兩已拆斗三百馀招。

                    他更慫恿起鳩摩智獵取「六脈神劍」的野心,好讓吐蕃和大理的關系也不那么融洽。事實上,鳩摩智在數年后,向天龍寺眾人借閱六脈神劍,一人獨自挑戰(zhàn)少林寺眾僧,種種行為,均是在慕容博的意料之中的。可惜的是鳩摩智身為一代高僧,竟然完全不知情。好在后來在枯井中遭遇了一番由生到死、由死到生的經歷才明白其中的道理。

                    又過數年,慕容博得悉玄悲大師前赴大理,於是暗中跟隨,在陸涼州身戒寺中陡施襲擊,玄悲出乎不意,以少林絕技「大韋陀杵」迎擊,慕容博逕以一陽指抵御,不料玄悲武功淵深,「大韋陀杵」威力奇勁,遠出慕容博意料,他一時輕敵,一陽指力火候未到,便即施出「斗轉星移」,將「大韋陀杵」還擊玄悲自身,玄悲登時中招斃命。

                    后在少林寺之戰(zhàn)時,慕容復輸給段譽后,欲拔劍自殺,慕容博以暗器撞開他手中長劍。慕容博也因此亮明身份;此時,慕容博、慕容復父子與蕭遠山、蕭峰父子相遇,雙方欲血殺對方,這時,掃地僧出現,先分別殺死慕容博與蕭遠山,并用高超醫(yī)術再次使兩人起死回生,摒棄戾氣的兩人,至此明白家國仇恨、生死離別都如夢境,方才放棄仇恨、大徹大悟,皈依三寶,不再過問世間恩怨。

                    然而此后,蕭遠山之子蕭峰為宋遼兩國的和平,深陷忠義兩難,最終一斷箭插向心口而死,慕容博之子慕容復卻因執(zhí)迷復國之夢,而變成瘋子。


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                  編輯:阿族小譜

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