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一提到太監(jiān)，你腦中最先浮現(xiàn)誰的形象，是甄子丹的曹少欽，抑或是李建義的曹正淳，還是李天柱的蘇培盛?如果在這個形象上給太監(jiān)添加一個道具，你又會選擇什么?小編最先想到的是拂塵。其實不光太監(jiān)，不少古裝劇中的道士，也總是手持拂塵。這個拂塵究竟是什么?它是用來干什么的?原始作用歷史上，關(guān)于拂塵最早的記載是在漢代。在秦嘉的《與婦書》中有這樣一句記載：“今奉髦牛尾拂一掖,可拂塵垢?！庇纱丝芍?，拂塵最初的作用確實是用來打掃灰塵，當(dāng)然也有驅(qū)趕蒼蠅蚊蟲的功效。事實上，最早的記載中太監(jiān)拿著拂塵也是用來清掃灰塵的?；实圩叩侥膬?，要坐在哪兒，太監(jiān)必須要隨時把衛(wèi)生打掃干凈才行。但是隨著時代的推移，太監(jiān)的權(quán)利逐漸增大，太監(jiān)手中的拂塵也成了一種權(quán)利的象征了。于是只有伺候在皇帝、太后等尊貴人的身邊的太監(jiān)才有資格拿著拂塵。道派一種有名的武器在道教文化中，拂塵是道士最常用的器物。俗話說：“手拿拂塵不是凡人”，拂塵在道門中有拂去塵...

在很多古裝劇里，我們都能看到每個太監(jiān)的手里都有一個拂塵，拂塵是什么東西？太監(jiān)用拂塵來干什么呢？在武俠劇中，會出現(xiàn)這樣的套路，太監(jiān)把拂塵當(dāng)做武器，練就一身絕世武功，每當(dāng)快要死的時候，往往從拂塵里發(fā)射出毒針或是暗器什么的，做最后的掙扎。事實上，并非這樣。拂塵俗話說又叫甩子或稱拂子。使用獸毛，麻等扎成一束，再加一個長柄用以拂除蚊蟲，稱為拂子。拂塵本是自古以來具有凝藏宇宙能量和信息的手工藝品，具有養(yǎng)生益智、祛病健身、扶正避邪之奇效，故為歷代佛、道、儒之所用。當(dāng)初太監(jiān)的出現(xiàn)是為了要代替宮女做粗重活的，為了不會給皇帝戴綠帽，就了才給進入宮了。話又說回來，拂塵最初是用來掃塵打掃用的，像皇帝走到哪要坐啦，掃掃凳子弄干凈才讓皇帝坐之類的，到了后來成了身份的象征。太監(jiān)主要掌管皇宮各種雜務(wù)，包括了清掃皇宮，皇帝及妃子的起居飲食等等，手拿拂塵的主要目的是為了在碩大的皇宮中及時清掃，也有說以示太監(jiān)去勢如無根之人。

相信小伙伴們都看過古裝電視劇，那不知道大家有沒有記得這樣一幕，那就是古代官員大臣在上朝的時候手里都會拿著一個板子，在上朝的時候還總是盯著板子看，而且不同的大臣拿的板子還不一樣，那這個板子到底有什么作用呢?下面小編就來介紹下。其實這個板子有一個專門的名字，叫做芴板(wùbǎn)，又稱手板、玉板或朝板，是古代臣下上殿面君時的工具，五品官以上執(zhí)象牙笏，六品以下官員執(zhí)竹木做的笏，從清朝開始芴板這種儀式就被廢除了，這也是我們看有的古裝電視劇中古代官員沒有手持芴板的原因。大臣們上朝時手持芴板，首先是記錄大臣們想要上奏的事情，古代皇宮制度、守衛(wèi)都很森嚴，大臣們進入皇宮是不能帶其他物品的，所以大臣們可以把想要上奏的事情簡單地記錄在芴板上，相當(dāng)于現(xiàn)在備忘錄之類的東西。其次就是記錄皇帝下達的旨意，有的時候皇帝說的內(nèi)容也挺多的，要是記不下來難免會遺忘其中的一些事情，如果真的遺忘了皇帝下達的事情，那后果可想而知;...

你們知道大臣的手里拿的白板，接下來小編為您講解古代大臣手里那塊白板，叫做笏[hù]。笏板，又稱手板、玉板或朝板，一般用玉、象牙或竹片制成，是古代臣下上殿面君時的工具。古時候文武大臣朝見君王時，雙手執(zhí)笏以記錄君命或旨意，亦可以將要對君王上奏的話記在笏板上，防止遺忘。提到笏板，不得不說一個典故“滿床笏”。《舊唐書·崔義元傳》：“開元中，神慶子琳等，皆至大官，每歲時家宴，組佩輝映，以一榻置笏，重疊于其上”。然而，這個故事在流傳中卻將主角換成了郭子儀。于是故事變成了這樣：汾陽王郭子儀六十大壽時，七子八婿皆來祝壽，由于他們都是朝廷里的高官，手中皆有笏板，拜壽時把笏板放滿床頭。后來這個主題被畫成畫，編成戲劇，寫入小說，在民間廣泛流傳。至明清兩代，《滿床笏》成了從官場到民間的重頭戲?！皾M床笏”這一典故被用來借喻家門福祿昌盛、富貴壽考。舊時中國民間有錢人家，要把郭子儀的畫像懸掛中堂，稱作“天官圖”，以祈全...

中國古代的帝王除有姓名之外，往往還有廟號、謚號、尊號和年號。這些稱呼有何意義呢？1、廟號廟號始于西漢，止于清朝，是封建皇帝死后，在太廟立室奉祀時的名號。一般開國的皇帝稱祖，后繼者稱宗，如宋朝趙匡胤稱太祖，其后的趙光義稱太宗。也有個別朝代前幾個皇帝皆稱祖，如明朝朱元璋稱太祖，其子朱棣稱成祖。清朝努爾哈赤稱太祖，福臨（順治）稱世祖，玄燁（康熙）稱圣祖。但是在隋以前，并不是每一個皇帝都有廟號，因為按照典制，只有文治武功和德行卓著者方可入廟奉祀。唐以后，每個皇帝才都有了廟號。2、謚號謚號是后人根據(jù)死者生前事跡評定的一種稱號，有褒貶之意。所謂“謚者，行之跡”，“是以大行受大名，細行受細名。行出于己，名生于人?！敝u號有帝王之謚，由禮官議上；有臣屬之謚，由朝廷賜與。還有稱謚，是門徒弟子或是鄉(xiāng)里、親朋為其師友上的謚號。帝王將相之謚在西周時即已出現(xiàn)。秦時曾一度廢除，漢代恢復(fù)，直至清末。私謚可能始于東漢，或謂...