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　　司馬曜(362年—396年)，字昌明，中國(guó)東晉第九任皇帝(372年—396年在位)。他是晉簡(jiǎn)文帝司馬昱第六子，母為李陵容。

　　司馬曜四歲時(shí)被封為會(huì)稽王，372年晉簡(jiǎn)文帝駕崩前夕被立為皇太子并繼承皇位，時(shí)年十一歲。最初由大司馬桓溫輔政，373年桓溫死，又由從嫂崇德太后褚蒜子臨朝聽政。376年太后歸政，實(shí)權(quán)由謝安為代表的陳郡謝氏掌握。383年在謝安等的輔佐下，擊敗前秦大軍，贏得淝水之戰(zhàn)的勝利，保全了東晉王朝的國(guó)運(yùn)。

　　司馬曜利用士族門閥人才斷層的空檔期，致力于沖破門閥政治的格局，恢復(fù)司馬氏皇權(quán)，遂以其弟司馬道子代替謝安執(zhí)政，并成為東晉開國(guó)江左以來最有權(quán)力的君主。但他耽于享樂，沉湎酒色，又與司馬道子爭(zhēng)權(quán)，形成“主相相持”的局面，造成朝政日趨昏暗。后因司馬曜與寵姬張貴人酒后戲言，導(dǎo)致張貴人一怒之下殺了他，享年三十五歲。死后廟號(hào)烈宗，謚號(hào)孝武皇帝，葬于隆平陵。

　　司馬曜擅長(zhǎng)書法和文學(xué)，有集二卷，已亡佚;《淳化閣帖》收錄其書法作品《譙王帖》。

　　司馬曜的軼事典故有哪些

　　降生奇聞

　　據(jù)史籍記載，司馬曜的降生頗具靈異色彩。其說法有不同版本，《晉書》記載會(huì)稽王司馬昱已年過四十，他的世子司馬道生被廢黜，司馬郁也夭折，其他兒子都早死，為此非常著急，想盡種種辦法生兒子。最后讓相士給諸妾看相，結(jié)果相士看中了皮膚黝黑的婢女李陵容，司馬昱乃召其侍寢。李陵容多次夢(mèng)見雙龍枕膝，日月入懷，后來果然生了司馬曜兄弟及鄱陽長(zhǎng)公主。 據(jù)說生司馬曜的前夕，李陵容在懷孕時(shí)夢(mèng)見有神仙對(duì)她說：“汝生男，以昌明為字?！钡确置涞臅r(shí)候東方已明，便以昌明為字。司馬昱曾看見“晉祚盡昌明”的讖語，等司馬曜出生后果然以昌明為字，不禁流下眼淚說：“沒想到我們司馬氏的昌明就這么出現(xiàn)了!”

　　《太平經(jīng)》則記載有一個(gè)叫濮陽的道士，會(huì)稽王司馬昱曾請(qǐng)他作法求嗣，當(dāng)天中夜有黃氣起自西南，遠(yuǎn)遠(yuǎn)墜入室內(nèi)，隨后李陵容懷上了司馬曜。

　　《真誥》卷八《甄命授》則記載升平五年(361年)六月二十三日司馬昱求嗣時(shí)，一連有四位真人降誥，其中紫薇夫人所作之誥是：“靈草蔭玄方，仰感旋曜精。洗洗繁茂萌，重德必克昌。”后來孝武帝之名“曜”及字“昌明”，均見于紫薇夫人詩(shī)中。

　　拒絕哭臨

　　簡(jiǎn)文帝司馬昱駕崩后，十一歲的司馬曜登基。當(dāng)時(shí)還在為簡(jiǎn)文帝服喪，司馬曜到晚上卻仍不哭臨，左右稟告：“按慣例該哭臨了。”司馬曜說：“哀痛到位了自然會(huì)哭，哪有什么慣例可言!”

　　精于玄理

　　司馬曜“幼稱聰悟” ，《世說新語》將他的事跡列入“夙慧”目下，記載司馬曜十三、四歲的時(shí)候，正值冬天，他白天不穿夾衣，只穿著五六層的絹衣，晚上卻蓋著兩床被子。謝安勸諫道：“圣上應(yīng)該讓自己的身體保持規(guī)律，現(xiàn)在白天過冷，晚上過熱，恐怕不是養(yǎng)生的辦法?！彼抉R曜只回答道：“晝動(dòng)夜靜?！敝x安出來后贊嘆道：“圣上的對(duì)玄理的掌握不比先帝差啊!”

　　杯酒勸長(zhǎng)星

　　司馬曜嗜酒如命，常為“長(zhǎng)夜之飲”。 太元末年，天空出現(xiàn)長(zhǎng)星，司馬曜認(rèn)為這是兇兆，非常厭惡，晚上在華林園喝酒解悶，向天舉杯說道：“長(zhǎng)星，勸爾一杯酒!自古何時(shí)有萬歲天子?”劉孝標(biāo)注《世說新語》則認(rèn)為此星為蓬星，非長(zhǎng)星。

　　寵信僧尼

　　孝武帝與其弟司馬道子都信奉佛教，許多僧尼出入宮禁，備受寵信，史稱“姏姆尼僧，尤為親暱，并竊弄其權(quán)”。最著名的是尼姑支妙音，她“權(quán)傾一朝，威行內(nèi)外”，太元十七年(392年)十月，荊州刺史王忱病死，孝武帝欲趁機(jī)以自己心腹王恭接任，借以牽制司馬道子的勢(shì)力。當(dāng)時(shí)桓玄以南郡公居于荊州，他雖然對(duì)王忱不滿，但也懼怕王恭，遂派人入京賄賂妙音尼，讓孝武帝任命被視為“弱才”的黃門侍郎殷仲堪當(dāng)荊州刺史，果然孝武帝聽從妙音尼的意見，以殷仲堪刺荊州。 從此事足見僧尼對(duì)孝武帝時(shí)東晉朝政的影響力。

　　異國(guó)獻(xiàn)佛

　　孝武帝司馬曜崇尚佛教的名聲遠(yuǎn)播異域，師子國(guó)(今斯里蘭卡)王聽說后派沙門曇摩向孝武帝進(jìn)貢玉佛，途中歷經(jīng)十多年，抵達(dá)中國(guó)時(shí)已是安帝義熙年間。[ 據(jù)說此玉佛像巧奪天工，“高四尺二寸，玉色潔潤(rùn)，形制殊特，殆非人工”，被世人視為“三絕”之一。