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　　神仙的來源主要有 神、仙、妖、精、人（極個別時候，鬼和魅也有機(jī)會，但人死為鬼，妖和精死后為魅，因此我將他們歸到前面五種中去了）。神，指的是先天尊神，其血源為昆侖山和終南山各位大神門人弟子的，可以稱為神，如西王母、伏羲、軒轅氏、神農(nóng)氏、炎帝、蚩尤、老耳等。當(dāng)然，你聽到上述名字時，說這不是歷史人物么，怎么就是神了。那好吧，先告訴大家一件事，在距今4300年前到12000年間，中華大地上，很多先民一直過著人神共居的日子，也就是說，那時候，神族和人族，是生活在一起的，只是等到距今4300年前發(fā)生了一起叫絕地通天的大事件之后，才結(jié)束了那段人神居的歲月。

　　仙，仙和神是不同的，仙是神封的專門負(fù)責(zé)管理三界事務(wù)的靈，它們大多最先有著人的身份，生前死后都替神做事，充當(dāng)神在三界的代理人的角色，像玉皇大帝、王母娘娘、張陵、呂尚、呂洞賓、劉基等人，都是地仙

　　其實，現(xiàn)世的人，包括上述的仙，都是很難碰上元始的尊神的，他們極少與世人接觸，仙界每500年有小劫，每2500——3000年有大難，只有仙界出現(xiàn)大難時，地仙們才會接觸到神。妖，最早的妖，是神界將那些人或動物通過自己修煉，得到了形影，卻未在神仙譜上有名者，稱為妖，同樣，后世也指未經(jīng)官方批準(zhǔn)，私自行動到達(dá)人間的神仙，或是被神仙界除名的，稱為妖。對絕大多數(shù)妖來說，終身的夢想是能夠認(rèn)一位仙做師父，然后經(jīng)過舉薦，可以在神仙譜上有名字，也就是所說的修得正果，名列仙班。一旦在神仙譜上有名字，則代表著可以明正言順地行走靈界，否則極容易朝不夕保。

　　精，人們習(xí)慣性地將“妖精”兩個字合在一起稱呼，其實“精”是指植物或動物受天地之氣滋養(yǎng)，修煉得有了形影的，稱做精。人，人身是個好器物，而且人身上容易生慧根，所以人間是神仙最為迷戀的地方，主要原因有：1、仙們每遇小劫大難或靈氣耗盡之時，通過投胎轉(zhuǎn)世到人間，用來保持元靈不滅，是相對好的辦法。但是投胎對神仙來說也有風(fēng)險，所以能不投胎就盡量不投胎。2、神可以從人間選出仙種來，作為新的三界代理人；3、仙要靠世間人的香火來養(yǎng)活。人死之后，仍能有形影所存者，稱為鬼，動物靈獸死后，仍能有形影所存者，稱為魅，對于鬼和魅來說，他們都是不怕死的，因為他們已經(jīng)死了，你無法將他們再打死一次，但是他們通常怕魂消魄散，用古語來講，是“沒”，用現(xiàn)在的話來講，是打得消散得不存在了，所以很多時候威脅鬼魅，用的詞都是“小心我把你打得魂消魄散”。精最怕的，是找到老“窩”對于植物成精來說，找到老窩，便找到了他的本體，比如說樹精，他幻化成人形，在外面活動，所有的法力和根基，都來源于那棵古樹，每隔一段時間，得回去。找到老窩之所在，壞掉這棵樹這個本體，很快，他幻化的成的一切都將消失；對動物來說，他如果是靠天地之地滋養(yǎng)修練起來的，如若找到“老窩”，破壞了那兒的風(fēng)水，便會失去氣靈根基。所以，威于精來說，最害怕的，是“找到老窩”。

　　妖和精通常不以自己的原形示人，而是會幻化出其他外形來行走世間，將這種幻化出來的與本體不同的形象，稱做怪。妖，最早的妖，是什么都不怕的，除了怕被打死以外。到了后來，更多的妖，其實是私自下凡的神仙或是犯了錯被貶的神仙，他們都有自己的上司或師父，所以他們做任何不被允許或違反天條的事，都是幻化成別的形象去做的，所以沒有人知道是誰做的，這給了他們很大的自由空間。

　　正是因為如此，妖最怕的，便是被“打回原形”，一旦打回原形，大家都可以認(rèn)出你是誰的下級誰的徒弟，便會直接找你師父或上司反映情況，這樣一來，妖會受到更嚴(yán)重的懲罰。所以，對后世的妖來說，他們最怕的，便是“打回原形”。如果一旦被“記大過”處分，以后再想轉(zhuǎn)型申請被進(jìn)入神仙譜，便極為不易了，入不了仙籍進(jìn)不了神仙譜，數(shù)百年的修行，在很多妖的心目中，便白費了。所以妖的最高努力目標(biāo)，往往是修成正果，所謂的正果，便是位列仙籍，名字進(jìn)入神仙譜。神仙是長生不老，但注意，只是長生不老，而非長生不死。