亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  苗族婚俗簡介 苗族人在婚戀過程中有何習(xí)俗

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:1362
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評論:0
                  苗族婚俗簡介苗族人在婚戀過程中有何習(xí)俗,苗族青年男女認(rèn)識的方式有很多,但是苗族青年傳統(tǒng)的方式就是通過知情人介紹,找媒

                    苗族青年男女認(rèn)識的方式有很多,但是苗族青年傳統(tǒng)的方式就是通過知情人介紹,找媒人上門提親,而且第一次女方家找盡各種借口拒絕,在拒絕的同時設(shè)法打聽對方的家庭情況,人品等。男方來提親時,女方是不能當(dāng)面出現(xiàn)的,只能由叔、伯等上輩同男方請來的媒人閑談,談到有切入點的時候才將話題引到提親。另外,男方同媒人第一次來時必須帶上一壺酒,還有煙。首先進(jìn)門坐下就發(fā)煙,連發(fā)兩次。女方家就知道是來提親的,就會去叫叔伯到家里面來陪客人。叔伯就坐,男方媒人就去找酒杯把帶來的酒一一倒上,才開始天南地北的聊,當(dāng)然女方和她的伙伴們會在隔壁偷聽。第一次雖然女方家沒有一點同意的意思,但是在男方青年要離開時,還是要找到對方(女方)把準(zhǔn)備好帶去的信物(一般是頭巾等)強行交給女方,而且收也得收,不收也要收。這樣可以給雙方都留下余地。

                    通過幾天時間的考慮,男方就要準(zhǔn)備第二次去女方家提親,這次是關(guān)鍵,因為如果去了,女方?jīng)]有第一時間把第一次去的信物歸還男方,就是要等待男方再來,而且這次來男方就要帶上一對雞(一公一母),兩瓶酒。這次的話題就接前次的,直截了當(dāng)。雞帶來后,女方家是不幫忙的,要殺要放全屏男方和媒人自己動手,找碗找筷擺桌子就當(dāng)在自己家一樣,當(dāng)然不是不可以請人幫忙,很簡單只要你發(fā)只煙給在場的同輩人,請他們幫忙他們也很樂意。

                      通過這些小事就可以看出男方的聰明才智、為人處事,辦事協(xié)調(diào)能力等等。在砍雞肉的時候有一件事情很重要千萬不要忘記,就是雞卦(雞大腿)、雞頭、雞翅膀、雞腳、雞肝都要割好完整,否則這雞不僅白殺,也暴露男方不懂禮數(shù)。雞肉擺上桌后,男方媒人就要張羅了,要請女方輩分最高又年長的男人坐上席,叔伯、舅舅等依次入坐,男方媒人只能與女方同等輩分而坐,女人輩分再高也不能入席。

                      入席后,男方媒人就要分雞肉了,首先雞頭是要給坐上席的長輩,其次是雞卦,公雞卦一只要給女方說話算數(shù)的人(女方是哥哥的女兒就是叔叔,女方是弟弟的女兒就是伯伯),苗族有一句話叫:“叔叔的女兒只有大伯有權(quán)嫁出去,大伯的女兒叔叔有權(quán)嫁出去”。

                      另一只留給男方媒人自己,母雞頭母雞卦、翅膀就依次一一分配了,但是雞肝是要給女方輩分高的女人享用。享用雞肉的同時,這四只雞卦和雞頭就決定這場婚姻的命運,但是一種結(jié)果有很多解釋,總之事在人為,當(dāng)場是不能點破的。

                    通過這餐飯,雖然雙方都沒有明說什么,但大家都心知肚明,男方與女方也在這次合作中加深認(rèn)識,女方如果對男方有好感,她不僅不還男方的信物,男方從她身上搶隨身信物時她也半推半就,因為苗族女人永遠(yuǎn)把主動權(quán)交給自己心愛的男人。

                    雙方都有信物,老人也不反對,這親事基本就定了,媒人回去后就把一切情況向男方家長和族人匯報。男方家長就要準(zhǔn)備第三次去談彩禮(包括現(xiàn)金、服裝、家具、酒肉等的數(shù)量),這次去至少十二斤肉十二斤酒,俗稱吃頭桌,男方家要去兩個媒人,因為所有的東西只能憑心記,一個人會記不清,同時倆人在把事談僵的時候可以解圍,有回旋余地。

                      這兩個媒人有主有次,主的叫“大名公”,次的叫“二名公”。這兩人去之前要同男方主人商量好底線,在不超出底線的情況下一口應(yīng)承下來,表示可以當(dāng)擔(dān)此任,如果超出底線就說“我們只是受男方父母一桿煙,承擔(dān)不了如此重任,等同父母商量再說”。

                      從此大名公、二名公要把所有的事記下來,一直到娶親時得以兌現(xiàn),把媳婦取回家任務(wù)才完成。當(dāng)然還有很多規(guī)矩,在談到彩禮的時候如果有爺爺奶奶健在,要根據(jù)男方家的實際情況孝敬老人,一般是一個老人以前是三元六,后來是三十六元,當(dāng)今到三百六十元。如果是妹妹先出嫁,還要有姐姐的“下臺階”費,俗稱包克膝頭,當(dāng)然也要帶六,表示六六有福的意思。

                    苗族婚禮在迎親時“去單回雙”的人數(shù)要求是很嚴(yán)格的,一般是去9人,回10人。人數(shù)包括:迎親官2人(一男一女,必須是一對原配夫妻);大名公、二名公2人;押送禮金、禮物1人;挑擔(dān)官1人;新郎、伴郎2人;伴娘1人;回來時加上新娘就是10人。可是如果有送親的,也要算好加在迎親隊伍里必須是雙數(shù)。

                    送親的一般是叔叔嬸嬸,大伯大娘,哥哥弟弟,表兄表弟等的三親六戚。一般都要在新郎家住上一夜,第二天好酒好菜招待過后就要動身返回,要走時首先叔伯要對新娘說一些教導(dǎo)的話,什么“從今天以后你就是別人的兒媳婦,要孝敬公婆,尚待自己的丈夫,不能像在父母家那樣使性子… …” 等等。

                      讓新娘很傷心,從慢慢掉眼淚到哭泣最后就放聲大哭,此時新娘要抓住這位親人的衣服不許走,親人拿出錢來塞到她抓衣服的手里面,才放手,所有送親的都要一一說幾句。同時男方家要在女方家親戚經(jīng)過的路上設(shè)二至三個酒卡,每一處要喝雙杯才能放過過,要讓他們記住這門親戚特別熱情。

                    女兒出嫁后要三天才能回娘家,就是從出嫁那天算起第三天才能回來,有特殊情況必須有親兄弟去接才能提前來娘家,整個婚禮才結(jié)束。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請遵守《新聞評論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評論
                  • {{item.userName}} 舉報

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開'}}評論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評論
                  加載更多評論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  — 請選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 苗族習(xí)俗簡介苗族人在不同情況下的不同習(xí)俗
                  苗族主要聚居于貴州省東南部、廣西大苗山、海南島及貴州、湖南、湖北、四川、云南、廣西等省區(qū)的交界地帶。在中國古代典籍中,早就有關(guān)于五千多年前苗族先民的記載,這就是從黃河流域直到長江中游以南被稱為"南蠻"的氏族和部落。苗族在歷史上多次遷徙,大致路線是由黃河流域至湘(湖南)、至黔(貴州)、至滇(云南)。苗族有自己的語言,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。原先無民族文字,20世紀(jì)50年代后期創(chuàng)制了拉丁化拼音文字。現(xiàn)今大部分人通用漢文。苗族過去信仰萬物有靈,崇拜自然,祀奉祖先。"祭鼓節(jié)"是苗族民間最大的祭祀活動。一般是七年一小祭,十三年一大祭。于農(nóng)歷十月至十一月的乙亥日進(jìn)行,屆時要殺一頭牯子牛,跳蘆笙舞,祭視先人。食時邀親朋共聚一堂,以求增進(jìn)感情,家庭和睦。苗族的音樂舞蹈歷史悠久,群眾喜愛的蘆笙舞,技藝很高。苗族的挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾制作等工藝美術(shù),瑰麗多彩,在國際上享有盛名。苗族節(jié)日較多,較隆重的...
                  · 苗族習(xí)俗簡介苗族人在結(jié)婚的時候有什么習(xí)俗
                  解放前,花垣苗族一般是一夫一妻制,個別富家一夫多妻。男女婚姻以媒婚為主。苗族青年通過勞動、集會、趕場、串親等方式相互接觸愛慕,經(jīng)多次約會,對唱情歌,互贈禮物等確定戀愛關(guān)系,而后自由結(jié)婚的。訂婚,通常是男方家主動向女方家求親。當(dāng)男方看上某家姑娘或某男女相愛之后,男方必須備禮物,央請媒人去女方家“討口風(fēng)”,女家如高興熱情,說明有意開親,媒人便回告男家,相機前去正式提親。媒人往返的次數(shù)越多越好,俗稱“多求為貴”,女家商量同意,親事初定,通過放鞭炮,吃放話酒,正式訂婚。訂婚后,男方要擇日向女方“過禮”,時間一般在結(jié)婚前一年,禮物有糍粑、酒、肉、米、糖等,禮物多少,雙方視經(jīng)濟條件而定,主要是讓女方請家族親友喝喜酒、認(rèn)新親。隨后,男方便向女方“討庚”,取女方生辰八字,以便請“陰陽先生”擇吉日委親。娶親前一晚,男方抓一兄弟為“管親郎”,帶抬花轎、嫁妝的隊伍前往女家迎親。此前,新娘要隔居族家。娶親這天,新...
                  · 苗族婚戀習(xí)俗苗族男女是怎樣認(rèn)識結(jié)婚的
                  多數(shù)苗族地區(qū)婚姻自主程度較高,各地苗族青年都有以擇偶為主要目的的傳統(tǒng)的自由社交活動形式。湘西叫做“趕邊邊場”或“會姑娘”,黔東南苗族則稱為“游方”,廣西融水叫“坐妹”或“走寨”,黔西北稱為“踩月亮”,黔中及一些西部苗族稱為“跳花”、“跳場”等等。在這類社交活動中,青年男女可以三五成群地或者單獨地、公開地或悄悄地對歌和交談。以對歌的形式談戀愛是苗族婚俗文化中最具代表性和富于民族色彩的風(fēng)俗。一些苗族社區(qū)還有青年們談戀愛的場所,如黔東南的游方坪、滇東北的姑娘房等。苗族青年擇偶不重財產(chǎn)和家境,更看重個人才華和品性。找到合適的戀人后雙方即可交換定情物。結(jié)婚,一般情況下需征得父母的同意。在大多數(shù)苗族地區(qū),青年自主婚姻與父母包辦婚姻并存,這兩種情況不一定是不可調(diào)和的矛盾,只看哪種傾向更重。一般來說,父母和子女都互相尊重和征求意見,強迫成婚的很少。而且社會習(xí)俗允許并維護青年人的自由選擇。因此更多的情況是自...
                  · 苗族吃新節(jié)簡介苗族人在吃新節(jié)上有啥活動
                  每年古歷六月二十五日或七月十三日,雷公山區(qū)一帶的苗族人民都?xì)g度一年一度“腦戛列”或“腦戛先”(吃新節(jié)),且以各種活動熱烈慶祝,晝歌,人山人海,不亞于過苗年。每年的農(nóng)歷七月十三,苗族人民都會迎來屬于他們慶豐收的節(jié)日———吃新節(jié)。節(jié)日前,人們都精心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯;姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶,備好銀花首飾;小伙子們則忙于修整和添置蘆笙……吃新節(jié)其實也是苗族青年談情說愛的節(jié)日———姑娘和小伙子們?nèi)宄扇旱匮s,不是去趕集就是去看斗牛比賽。一大早,寨子里的姑娘們都陸續(xù)走出家門,趕到附近的蘆笙場上跳起蘆笙舞。苗家人有一句諺語“蘆笙一響,腳就發(fā)癢”。苗家人認(rèn)為蘆笙是始祖母創(chuàng)造出來的,蘆笙發(fā)出的聲音就是母親的聲音。蘆笙場上,哪個小伙子的蘆笙吹得好,就會贏得姑娘們的歡心。反復(fù)對唱開懷暢飲一番后,斗牛場開始熱鬧起來。斗牛也是吃新節(jié)的主要活動,一頭頭油光水滑的水牛,瞪著火眼金睛,由三五人牽護,站在各...
                  · 苗族刺繡有何歷史來源?苗族刺繡特點簡介
                  一、苗族刺繡源流苗族的刺繡藝術(shù),是苗族歷史文化中特有的表現(xiàn)形式之一,是苗族婦女勤勞智慧的結(jié)晶。傳說有位叫蘭娟的女首領(lǐng)為了記住遷徙跋涉的路途經(jīng)歷,想出了用彩線記事的辦法,過黃河繡條黃線,過長江繡條藍(lán)線,翻山越嶺也繡個符號標(biāo)記,待最后抵達(dá)可以落腳的聚居地時,從衣領(lǐng)到褲腳已全部繡滿。從此,苗家姑娘出嫁都要穿上一身親手繡制的盛裝,為的是緬懷離去的故土,紀(jì)念英勇聰慧的前輩,同時也為了承繼前輩流傳下的這份美麗,不忘祖業(yè),激勵后人。二、苗繡造型的現(xiàn)代意義苗繡是一種中國傳統(tǒng)的民俗文化,因苗族地區(qū)特殊的地理環(huán)境,使其成為了中國傳統(tǒng)文人文化難以波及的地方,苗族特殊的民俗文化一直支撐著這個古老民族的發(fā)展,形成了苗族地區(qū)特有的民俗風(fēng)貌和人格精神。1、實用性苗繡藝術(shù)與現(xiàn)實生活緊密相關(guān),其內(nèi)容貼近日常生產(chǎn)生活,風(fēng)格質(zhì)樸、率真。與生活的接近,還使苗族刺繡保留了藝術(shù)發(fā)生時的特征,即原始藝術(shù)時期藝術(shù)與生產(chǎn)活動或生活情景的一...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號,每日及時查看相關(guān)推薦,訂閱互動等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號,每日及時查看
                  掃一掃添加客服微信