亚洲国产区中文,国产精品91高清,亚洲精品中文字幕久久久久,亚洲欧美另类久久久精品能播放

                  族譜網(wǎng) 頭條 歷史文化

                  白族樹(shù)花會(huì)簡(jiǎn)介 白族人是怎樣過(guò)樹(shù)花會(huì)的

                  2019-10-23
                  出處:族譜網(wǎng)
                  作者:阿族小譜
                  瀏覽:839
                  轉(zhuǎn)發(fā):0
                  評(píng)論:0
                  白族樹(shù)花會(huì)簡(jiǎn)介白族人是怎樣過(guò)樹(shù)花會(huì)的,洱源縣三營(yíng)壩子位于峰奇靈秀、“一山望四海”的靈映山麓,每年農(nóng)歷二月十五日都要

                    洱源縣三營(yíng)壩子位于峰奇靈秀、“一山望四?!钡撵`映山麓,每年農(nóng)歷二月十五日都要舉行白族農(nóng)家會(huì)。

                    二月十五白族農(nóng)家會(huì),又叫白族樹(shù)花會(huì)。這還有這樣一個(gè)傳說(shuō)。

                    唐朝初年,自恃兵強(qiáng)將勇的蒙舍詔主皮羅閣調(diào)兵遣將進(jìn)犯浪穹詔。浪穹詔主命令數(shù)萬(wàn)將士,從山花爛漫的靈映山上折了很多樹(shù)枝花枝,栽插在廣袤的三營(yíng)壩子里,并在樹(shù)枝花枝上灑了很多蜜糖水。濃郁的蜜糖氣味和各種花兒的清香,使得遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的蜜蜂彩蝶聞香而至。

                    幾天后,數(shù)萬(wàn)蒙舍詔將士浩浩蕩蕩開(kāi)進(jìn)了三營(yíng)壩子。面對(duì)呈現(xiàn)在眼前無(wú)邊無(wú)際的“花?!?,他們一個(gè)個(gè)眼花繚亂,拍手稱(chēng)奇,繼而爭(zhēng)先恐后去摘花。被驚動(dòng)、激怒的蜂群,猛叮入侵者。一個(gè)個(gè)被叮得鼻青臉腫,叫天喊地。千千萬(wàn)萬(wàn)只蝴蝶,也在蒙舍詔將士眼面前飛來(lái)飛去,使得他們辨不清東南西北。在驚天動(dòng)地的戰(zhàn)鼓聲中,埋伏在壩子里的浪穹詔將士乘勢(shì)追殺敵人。一場(chǎng)有“蜂兵蝶將”助戰(zhàn)的伏擊戰(zhàn),很快就結(jié)束了。

                    浪穹詔的白族村民,煮好了毛驢湯鍋,端來(lái)了白面饅頭和大麥酒,犒勞將士。這一天是農(nóng)歷二月十五日,為了紀(jì)念這不尋常的日子,每年農(nóng)歷二月十五日,人們都來(lái)這古戰(zhàn)場(chǎng)遺址上趕會(huì)做買(mǎi)賣(mài)。

                    會(huì)期前幾天,白族村寨里的大姑娘小媳婦,買(mǎi)來(lái)白布彩線(xiàn),相互邀約,在一起挑花繡朵,趕做繡花巾。白族繡花巾呈正方形,邊長(zhǎng)兩尺左右。繡花巾的四角分別繡一個(gè)彩蝶,繡花巾中央繡的是綠葉紅花和蜜蜂。人們以此表達(dá)對(duì)蜜蜂、蝴蝶的感激之情。

                    樹(shù)花會(huì)前后,白族村民總要在房前屋后栽上幾棵“蜜蜂樹(shù)”,種上幾株“蝴蝶花”,以表達(dá)“懷古思祖”的心情,三營(yíng)壩子有“花果壩”的美稱(chēng),在一定程度上,是和樹(shù)花會(huì)的傳說(shuō)和風(fēng)俗分不開(kāi)的。


                  免責(zé)聲明:以上內(nèi)容版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯您的原創(chuàng)版權(quán)請(qǐng)告知,我們將盡快刪除相關(guān)內(nèi)容。感謝每一位辛勤著寫(xiě)的作者,感謝每一位的分享。

                  ——— 沒(méi)有了 ———
                  編輯:阿族小譜

                  更多文章

                  更多精彩文章
                  評(píng)論 {{commentTotal}} 文明上網(wǎng)理性發(fā)言,請(qǐng)遵守《新聞評(píng)論服務(wù)協(xié)議》
                  游客
                  發(fā)表評(píng)論
                  • {{item.userName}} 舉報(bào)

                    {{item.content}}

                    {{item.time}} {{item.replyListShow ? '收起' : '展開(kāi)'}}評(píng)論 {{curReplyId == item.id ? '取消回復(fù)' : '回復(fù)'}}

                    回復(fù)評(píng)論
                  加載更多評(píng)論
                  打賞作者
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  — 請(qǐng)選擇您要打賞的金額 —
                  {{item.label}}
                  {{item.label}}
                  打賞成功!
                  “感謝您的打賞,我會(huì)更努力的創(chuàng)作”
                  返回
                  打賞
                  私信

                  推薦閱讀

                  · 白族節(jié)日—梨花會(huì)
                  梨花會(huì)是白族傳統(tǒng)盛會(huì),在每年梨花盛開(kāi)時(shí)節(jié)舉行。陽(yáng)春三月,遍布在劍川壩子里、坡地上、河谷間的座座梨園都披上了潔白雅致的素裝,棵棵梨樹(shù)上綴滿(mǎn)了耀眼的白花。梨園里蕩漾著美的韻味,在春風(fēng)里搖曳的梨樹(shù)枝條,仿佛向人們頻頻招手。人們?nèi)宄扇?,或親朋同聚,或舉家共樂(lè),紛紛到梨園里野餐,開(kāi)展春游活動(dòng)。白族崇尚白色,相傳這事惹惱的黑魔鬼,它施妖術(shù)把世間白色的東西全變成了黑色,梨樹(shù)也枯死了。有一位名叫梨花的白族姑娘,歷盡艱險(xiǎn)取到了老君山白龍?zhí)独锏凝埲?。他把龍乳噴在黑魔鬼的身上,黑魔鬼馬上變成一塊石頭,枯死的梨樹(shù)重新開(kāi)出了耀眼的白花。為了紀(jì)念為民除害的梨花姑娘,于是人們每年都要舉行梨花會(huì)。
                  · 廣東-小欖菊花會(huì)
                  中山市小欖鎮(zhèn)的菊花會(huì)起于明代,源自當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)南遷而來(lái)的祖先定居于黃菊遍野的土地的紀(jì)念。初時(shí)不定期舉行,至嘉慶十九年始定為60年一屆,每逢甲戌年舉行。一般每年或數(shù)年舉辦一次小型菊花會(huì),活動(dòng)內(nèi)容包括賞菊、賽菊、吟菊、畫(huà)菊、嘗菊、水上飄色、菊花戲等。小欖菊花會(huì)
                  · 武林外史里王憐花會(huì)武功嗎?王憐花會(huì)什么武功
                  《武林外史》作者古龍并沒(méi)有介紹王憐花會(huì)什么武功,只是從對(duì)戰(zhàn)描寫(xiě)側(cè)面彰顯王憐花的武功之高。王憐花,古龍武俠小說(shuō)《武林外史》的一名重要角色,江湖人稱(chēng)「千面公子」。乃是武林中獨(dú)一無(wú)二的才子,文武雙全,驚才絕艷,所學(xué)之雜,涉獵之廣,武林中還沒(méi)有第二個(gè)人能比得上。此人不但星卜星相,琴棋書(shū)畫(huà)都來(lái)得,而且醫(yī)道也很精,易容術(shù)也很精,十個(gè)人都學(xué)不全的,他一個(gè)人就學(xué)全了。玉面朱唇,風(fēng)流可人,扮女子亦勾魂蕩魄,然最誘人處在其正邪、真假的難辨?!段淞滞馐贰酚置讹L(fēng)雪會(huì)中州》,作者古龍。該書(shū)主要講述一段武林恩怨展開(kāi),無(wú)愛(ài)不江湖,這一世愛(ài)恨糾纏兩代情仇。人物形象:沈浪:終日可見(jiàn)其懶懶的笑容,灑脫是沈浪本色,千金可散盡,男兒志四方,戰(zhàn)無(wú)不勝,唯因其智慧,亦有失敗,唯因其多情,但總能微笑面對(duì)人生,誰(shuí)可理解情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄,朱七七諸多誤會(huì),道盡戀愛(ài)女子多嫉妒,慧眼方可識(shí)情絲。朱七七:敢愛(ài)敢恨,雖嫉妒之心過(guò)重,然愛(ài)之濃烈,亦讓...
                  · 燈會(huì)和花會(huì),哪個(gè)出現(xiàn)的歷史更早?
                  民間花會(huì)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),早在漢代即有之,稱(chēng)為“百戲”。背歌表演宋、元時(shí)期稱(chēng)“社火”。其活動(dòng)內(nèi)容有高蹺、秧歌、舞獅、旱船等。清代以后,由于滿(mǎn)族統(tǒng)治階級(jí)以及八旗庶民多迷信佛或是一些神靈,從而給民間花會(huì)披上了一層濃厚的佛教色彩。尤其是進(jìn)入晚清以后,由于慈禧太后對(duì)民間花會(huì)賞識(shí)和推崇,花會(huì)組織不斷擴(kuò)大,種類(lèi)項(xiàng)目逐年增加,技藝日臻高超,影響也就日益深遠(yuǎn)。燈會(huì)大致在唐代發(fā)展起來(lái),到宋代達(dá)到了高峰。
                  · 白族人是怎樣唱民歌的?白族民歌有啥特點(diǎn)
                  白族主要聚居在云南省大理白族自治州,其余分布于云南各地、貴州省畢節(jié)地區(qū)及四川涼山州。白族有本民族語(yǔ)言,漢文自古以來(lái)一直為白族群眾通用。白族的民間歌唱藝術(shù)也具有的水平。在白族民間,既流傳著大量的山歌、小調(diào),也有各種體裁、形式的敘事歌曲。歌詞大都有較嚴(yán)格的句式、格律,尤以“山花詩(shī)”體歌詞占有較為突出的地位。白族民歌的歌詞,內(nèi)容豐富、題材廣泛、生動(dòng)活潑,諸如歷史故事、社會(huì)生活、勞動(dòng)生產(chǎn)、山川景物、愛(ài)情婚姻等等都融于歌詞之中。歌詞結(jié)構(gòu),突破了傳統(tǒng)歌詞的固定模式,歌詞多是七句或八句一段。這些由非對(duì)稱(chēng)性七字、五字、三字句組成的歌詞,改變了傳統(tǒng)歌詞的嚴(yán)整呆板,使格式變異的歌詞煥發(fā)出青春的活動(dòng)。在白族民歌中,最受群眾喜愛(ài)而又流傳最廣的當(dāng)屬“白族調(diào)”,其中又以大理、劍川和洱源西山“白族調(diào)”最有代表性。這類(lèi)民歌多在山野、田間演唱,既可伴隨栽秧、打柴、放牧等生產(chǎn)活動(dòng),亦可用于男女相互傾訴愛(ài)情,并大都節(jié)奏自由、曲...

                  關(guān)于我們

                  關(guān)注族譜網(wǎng) 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看相關(guān)推薦,訂閱互動(dòng)等。

                  APP下載

                  下載族譜APP 微信公眾號(hào),每日及時(shí)查看
                  掃一掃添加客服微信