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鄂倫春民族自古信仰原始“薩滿教”，北方深山中的黑熊是他們敬仰的圖騰。他們認(rèn)為：遠(yuǎn)古時期，鄂倫春人與熊有著血緣關(guān)系而把熊稱為“祖父”和“祖母”。鄂倫春民族是個性格爽朗、豁達(dá)，喜愛歌舞的民族。他們的民歌多為自編自唱的即興歌曲，而舞蹈內(nèi)容和動態(tài)也因生活地域及方式的特殊，形成了以模擬動物姿態(tài)和生活動作為主的特點(diǎn)。多是反映狩獵和采集生產(chǎn)的。如“依哈嫩舞”，表現(xiàn)獵人打到野獸以后，高興地把獵物往馬背上馱的情景。紅果舞表現(xiàn)了婦女采集紅果的勞動。也有模仿鳥獸動作的舞蹈，如“黑熊搏斗舞”，“野豬搏斗舞”和“樹雞舞”都是模仿這些飛禽走獸的動作或吼聲而創(chuàng)作的舞蹈。舞曲常以“介回、介回”、“額呼德呼”等襯詞，還以“哲嘿哲”、“加嘿加”等作節(jié)奏呼號。其舞蹈大體可分為娛樂舞、氏族舞、宗教舞三種。“依和納仁”舞：只在三年舉行一次的氏族會議上跳的舞蹈。是一種祭祀性的氏族舞蹈。一般由11人跳，10人圍成一圈，有1人站在圈中央...

鄂倫春族有自己的民族樂器，主要是“朋奴化”(鐵制的一種口琴)和“文土文”(手鼓)。此外鹿哨、狍哨既是生產(chǎn)工具，也是早期的樂器。鄂倫春族在載歌載舞時，常有這些樂器伴奏?！芭笈保杭纯谙仪伲鮽惔鹤逯饕臉菲?。形狀類似鑷子，呈橢圓形。音量不大，音域較窄。吹奏時，用手指輕輕撥動琴尖，發(fā)出震顫聲。它能夠吹奏各種曲子，也可摹仿各種鳥鳴聲?？瑟?dú)奏，也可合奏。鄂倫春族音樂特色鄂倫春族民歌多為五聲羽、宮調(diào)式，其次為徵、商調(diào)式。五聲音階中的偏音多作經(jīng)過音使用。在黑龍江黑河地區(qū)的鄂倫春族民歌中有六聲音階出現(xiàn)。鄂倫春族民歌多為單樂段，由兩句或四句構(gòu)成。旋律以連續(xù)四、五度大跳音程進(jìn)行為典型樂匯。節(jié)奏有二拍、四拍、三拍等，亦有不規(guī)則節(jié)奏及混合拍等，但散板極為少見。鄂倫春族民歌的傳統(tǒng)唱法中，長音一般平直，無顫音或波音，只在開頭和結(jié)尾有裝飾音。歌曲變體較多，一曲多詞現(xiàn)象相當(dāng)普遍。歌詞多采用頭韻，音樂和歌詞結(jié)合自然。

鄂倫春族的祖先崇拜靈魂觀念和冥世觀念的出現(xiàn)，導(dǎo)致祖先崇拜的產(chǎn)生，鄂倫春人稱祖先神為“阿嬌如布如坎”，鄂倫春人認(rèn)為，人的軀體雖死，靈魂依然存在。死后不安寧的靈魂會常來人間干擾親友們的生活，所以要對死者進(jìn)行祭悼活動，隆重的喪葬是寄托哀思、安頓亡靈的儀式。鄂倫春族的自然崇拜在鄂倫春人的觀念中，自然界中的一切，山川樹木、風(fēng)雨雷電、日月星辰以及人的生老病死、狩獵的運(yùn)氣等，都有神靈在主宰。為了獲得諸神的賜福，他們就向神靈祈禱、敬祭。例如每年正月初一敬拜太陽神“得勒欽”，八月十五敬拜月亮神“別亞”，上山打獵時敬拜山神“白納恰”像，拜年、用餐時要跪拜火神“托歐布如坎”等。鄂倫春人崇信的自然神種類非常多，比較重要的還有主管倉庫的北斗七星女神"奧倫布如坎"、風(fēng)神、雷神、馬神、草神等。白那查是鄂倫春語中的山神，是自然崇拜的一種。鄂倫春族長期過著在深山老林中游獵的生活。他們認(rèn)為山中的野獸都是由"自那查"飼養(yǎng)和管理...

民間剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術(shù)，那些年過半百的老大娘和純樸俊秀的姑娘，常常借助一把小小的剪刀或刻刀，彎曲自然、運(yùn)轉(zhuǎn)靈活地在紙上鏤空剪刻成花樣，裝點(diǎn)著自己的生活。新春之際，當(dāng)你走進(jìn)晉西北的村落院戶，看到遠(yuǎn)處黃色的土丘，眼前灰色的窯洞，似乎覺得這里的顏色太單調(diào)了些。但是，你再看看窗戶上，那色彩紛呈的窗花和各色圖案，那迎風(fēng)飄動的門箋，那碗櫥、糧囤、畜欄等處寓意吉祥的各色紙花，你定會由衷發(fā)出贊嘆，仿佛感受到了濃郁的生活氣息。是的，剪紙就是這樣一種扎根民眾之間，與人民生活緊密關(guān)聯(lián)，為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術(shù)形式。在舊時的農(nóng)村里，人們常常把剪紙技藝高低作為品評媳婦靈巧或笨拙的標(biāo)志，農(nóng)村婦女自然成了剪紙工藝的民俗傳承人。剪紙是民俗活動的重要一項，而豐富的民俗事象，則為剪紙?zhí)峁┝俗杂神Y騁的創(chuàng)作的廣闊天地。民間剪紙與各地風(fēng)俗習(xí)慣密切結(jié)合，蘊(yùn)含著民族精神和民族心理的基本素質(zhì)，是民族傳統(tǒng)文化的有機(jī)組...

鄂倫春族最擅長的手工藝品，是用大量的樺皮制作的盒、簍、桶、箱和輕巧的樺皮船。并在上面雕繡各種美麗的圖案，充分反映了他們狩獵文化的傳統(tǒng)特色。鄂倫春人生活的大小興安嶺，樺樹遍地叢生，勤勞的鄂倫春人沒有辜負(fù)大自然的饋贈，棵棵白樺樹，張張樺樹皮經(jīng)過他們靈巧的雙手，就變成了各種各樣的樺皮器皿、樺皮船等生產(chǎn)生活用具和工藝品，形成了古樸典雅的樺皮文化。每年的初夏時節(jié)，樺樹水分大，是鄂倫春人剝?nèi)鍢淦さ募竟?jié)。他們選取粗壯、挺直而又光滑的樺樹，用刀子在樹干的上端和下端各劃開一圈口子，然后再在上下兩口間豎劃一刀，用雙手將長方形的樺皮順樹干慢慢撕下。來年，這棵樹又能生出新的樺皮。倫春人無論男女老少，都是制作樺皮制品的能工巧匠。他們?nèi)巳硕寄苡脴迤ず婉R尾或狍、鹿、犴筋捻成的線縫制各種所需的用品，并在上面雕繪上各種花紋圖案。大型的樺皮用品有衣箱、水桶、簍子。中型的有盆、帽盒、針線盒、采集貯存野果用的小桶。小型的有碗、...